Ббк 3. (5 Каз) д 42 Ответственный редактор
жүктеу/скачать 7.81 Mb. Pdf көрінісі
|
| Монгольскую все Лесные народы, начиная оттуда по направлению
к нам, а именно народы: Шибир, Кесдиин, Баит, Тухас, Тенлек, Тоелес, Тас и Бачжиги. Взял он с собою Киргизских нойонов- 26 Под рекой «Сирр» имеется ввиду Сырдарья. Интересно, что этот сюжет с распределением джучидских улусов между старшими сыновьями Джучи перекликается со сведениями «Чингиз-наме» и «Кара-Таварих». 140 темников и тысячников, а также нойонов Лесных народов, и, представив Чингис-хану, велел бить государю челом своими бе- лыми кречетами да белыми ж меринами, да белыми ж соболями. ... Милостиво обратясь к Чжочи, Чингис-хан соизволил сказать: «Ты старший из моих сыновей. Не успел выйти из дому, как в добром здравии благополучно воротился, покорив без потерь людьми и лошадьми Лесные народы. Жалую их тебе в поддан- ство» [курсив наш – А.К.]. И повелел так» 27 [41, с. 174-175; 52, p. 154-155]. Согласно более позднему монгольскому источнику «Алтан Тобчи»: «В год Зайца (в 1207 г.) было также велено Джочи отпра- виться в поход вместе с его воинами в западную сторону на лес- ные народы. Буха ушел вперед разведывать дороги. Ойратский Худуга-бэки в сопровождении тÿмэн-ойратов и [желая] быть под властью [Чингиса]. Прибыв к Джочи, он стал указывать ему до- роги к тÿмэн-ойратам и провел его в Шингшинг. Джочи вошел в земли ойратов, бурийатов, баргутов, убсусов, хабсагов, тубасов, и когда он дошел до земель тÿмэн-киргизов, то киргизские нойа- ны Идэй-инал, Алтай-эрэ, Öрöбэк-дигит, изъявляя покорность и желая мира, прибыли представиться Джочи, принесли с собой белых кречетов, белых коней и черных соболей. Джочи привел под власть [монголов] лесные народы, такие, как шибер, кэсдэм, баид, тухас, тэлэнг, тöгÿлэс, тан-бичигэт. Взяв с собой нойанов лесных народов, нойанов киргизских, туматских и мингатских, Джочи прибыл к августейшему Чингис-хагану и представил их вместе с их белыми кречетами, белыми конями и черными соболями. Ойратский Худуга-бэки прибыл с изъяв- лением покорности раньше других, предводительствуя своими тÿмэн-ойратами. Он был пожалован тем, что сыну его Иналчи 27 Monγol-un niruča tobčiyan: «Taulai ˘jil Joči-i, baraun qar-un čeriudiyer, Hoi- in irken-tur morilaulba. Šibir, Kesdiin, Bait, Tuqas, Теnlек, Toeles, Tas, Ba˘jiqidača inaqši Hoai-in irken-i Joči oroul˘ju, Kirkisud-un Tumedun, Minqad-un Noyad-i Hoai- in irkeno Noyad-i abuat ireju, Činkis-qaqan-tur čaqaanout šinqodiyar, čaqanout aqtasiyar qara-nout buluqadiyar aul˘jaulba. Činkis-qaqan Joči-i soyürqa˘ju ukulerun: «Koudun Mino aqa či kerteče sai qarčou, mor saitu oduqsan qa˘jar-a ere aqta-i ulu širqan ulu ˘jobaan, ol˘jeitu Hoai-in irke-i oroul˘ju irebe či. Irke čimada oksu!» keen ˘jarliq bolba» [41, с. 293]. 141 была отдана в жены Сэчэйгэн. Торолчи, старшему брату Иналчи, была дана в жены дочь Джочи Холуйхан. Обладающий величием августейший Чингис-хаган, жалуя Джочи, сказал: «Ты, Джочи, старший из моих сыновей, недавно лишь вышел из дому, а в землях, куда ты ушел по хорошей до- роге, уже успешно покорил лесные народы и вернулся. Ни люди, ни кони не получили ран. Отдаю тебе эти народы!» Такое пове- ление он сказал» [40, c. 183-184]. Как давно установлено, Лубсан Данзан пользовался материалами «Сокровенного сказания» и в целом (если не останавливаться на подробных деталях) воспро- изводит информацию о наделении Джучи улусным владением. К моменту покорения лесных народов Джучи, вероятно, было око- ло 25-27 лет 28 . О выделении под управление Джучи северо-западных зе- мель Монгольской империи говорит и официальная династийная хроника «Юань ши». В жизнеописании Джучи недвусмысленно сказано, что «в начале основания государства [ему] в качестве жүктеу/скачать 7.81 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|