Ббк 3. (5 Каз) д 42 Ответственный редактор
жүктеу/скачать 7.81 Mb. Pdf көрінісі
|
| 5. Мятеж
Решительный и суровый Урус-хан имел множество недобро- желателей и врагов в лице родичей, казненных за ослушание огла- нов и эмиров. Многомесячное отсутствие правителя в Сыгнаке, 266 тяжелая война на западе, сопровождавшаяся чувствительными потерями, неожиданная осечка в столкновении с войском эмира Хаджи-Черкеса, наличие еще многих противников – все это спо- собствовало быстрой перемене настроений в степном обществе. Те же самые люди, которые яро поддерживали поход на Сарай на курултае, созванном Урус-ханом, спустя всего год могли вовсю поносить правителя за принятое решение. Для реконструкции последующих событий представляется возможным использовать степные предания, запечатленные в со- чинениях Утемиш-хаджи и Кырыми. В них полностью спутана хронология, но различные подробности, включающие имена вто- ростепенных персонажей, названия географических местностей говорят о том, что основаны они были действительно на реаль- ных событиях. Представление об ослаблении власти побудило выступить против Урус-хана молодого оглана Тохтамыша. Он был сыном казненного за ослушание Той-ходжи и потому считал правителя своим кровником. Как пишет Натанзи: «…Тохтамыш один-два раза убегал из орды и снова отправлялся туда. Так как он еще не достиг совершеннолетия, то ему прощали» [3, с. 258]. Собрав небольшое количество сторонников, Тохтамыш ушел в казаки [13, с. 55], то есть стал жить вольной жизнью, совершая набеги на улусы Урус-хана и отгоняя табуны коней. Так он под- рывал главную основу военной силы кочевого государства. Без коней никакие военные кампании были невозможны. Появившийся за спиной враг, досконально знающий степь и специфику местного скотоводства (пути, пастбища, водопои), был крайне опасен. Тем более что это были не набеги безрод- ных разбойников, которых в степи всегда было много. Моло- дой чингизид бросал открытый вызов как претендент на трон. Урус-хан был вынужден сам заняться мятежником, взяв паузу на западе. Весной 1375 г. Тохтамыш вступив в переговоры с предводи- телями некоторых родов, склонил их на свою сторону, убедив бежать вместе с ним на запад, за Яик. Объединение сил предпо- лагалось на р. Килган [1, с. 62]. С большой долей уверенности, ее можно отождествить с рекой Киыл, притоком Уила. 267 Данная информация имеет очень важный характер для по- нимания происходивших процессов. По сути, улус Урус-хана в середине 70-х гг. XIV в. передвигался по тому же маршруту, по которому позже кочевала основная часть казахского Младшего жуза. Ранее это были земли шибанидов, о чем упоминается в раз- личных источниках. Сами же шибаниды под началом Каган-бек-хана теперь в лет- нее время кочевали на Кукадай Йасбуга (Керкедей Йесбуга), где были «добрые, богатые травой и водой места» [13, с. 57]. Воз- можно, эта местность располагалась на территории современно- го Татарстана, вдоль реки Буга, берущей начало из крупнейшего водно-болотного угодья Кулягаш. По крайней мере, отсюда ши- баниды могли оперативно реагировать на ситуацию и вмеши- ваться в борьбу за власть в Поволжье и на Яике. Именно к шибанидам подался разгромленный Урус-ханом Тохтамыш. Явившись ко двору Каган-бек-хана, он смиренно просил убежища, обязуясь взамен верно нести службу. Глава ши- банидов принял беглеца из стана своего врага, поскольку это был источник нужной информации, но особенного почета оказывать не стал. По распоряжению хана Тохтамышу отвели наихудшие места в низовьях реки. Попытка убедить Каган-бека перейти к активным действиям, развязав войну против Мамая, также не увенчалась успехом. После этого разочарованный Тохтамыш попытался найти об- щий язык со вторым человеком среди шибанидов – воинствен- ным Араб-шахом, улус которого располагался на Волге. Но и тут его ожидала неудача. Араб-шах заявил, что у него связаны руки, поскольку ключевые решения принимает Каган-бек, как старший правитель. Смягчив свой отказ, он подарил Тохтамышу 60 коней, что было большим подспорьем для изгнанника. Затем, по всей видимости, Тохтамыш предпринял попытку связаться с Мамаем и получил следующий ответ: «Пока жив Урус хан, быть ханом – бунт со стороны Токтамыша. Я его не признаю, но я против вражды между нами, он наш шехзаде. Пусть ходит по пути нойанов в Поволжье, у них с Урус ханом улучшаться от- ношения, а когда придет время, по воле Аллаха станет ханом» [1, с. 64]. |