А. Байтурсынов 1-том final indd


төртінші өлеңнің айшығы былай келеді



Pdf көрінісі
бет71/155
Дата03.12.2022
өлшемі1.7 Mb.
#466365
түріБағдарламасы
1   ...   67   68   69   70   71   72   73   74   ...   155
3f6819f4d3d114a3d7389dac6ea4d3d5

төртінші өлеңнің айшығы былай келеді:
Алыстан сермеп,
Жүректен тербеп,
Шымырлап бойға жайылған.
Қиуадан шауып,
Қисынын тауып, 
Тағына жетіп қайырған.
Толғауы тоқсан қызыл тіл,
Сөйлеймін десең, өзің біл. 
 (Абай)
.....................................................
.....................................................
.....................................................
.....................................................
.....................................................
.....................................................
Бесінші өлеңнің айшығы былай келеді:
Дем таба алмай, 
От-жалындай
Толды қайғы кеудеге. 
Сырласа алмай, 
Сөз аша алмай 
Бендеге
 (Абай)


219
.....................................................
.....................................................
.....................................................
.....................................................
.....................................................
.....................................................
Алтыншы өлеңнің айшығы былай келеді:
Сап-сары бел, 
Еседі жел, 
Еседі. 
Еседі жел, 
Көшеді ел, 
Көшеді.
 (Мағжан)
.....................................................
.....................................................
.....................................................
.....................................................
.....................................................
Тағын тағы айшық түрлері толып жатыр.
Айшықтың әрбір тақтасы шумақ деп аталады. Жұрттың бір 
ауыз өлең дейтіні шумақ болады, әр шумақта бірнеше тармақ 
болады. Тармақ дегеніміз өлеңнің әрбір жолы. Тармақ ішін-
де бірнеше бунақ болады. Бунақ дегеніміз өлеңді айтқанда 
сезілетін дауыс толқынының соқпа-соқпасының арасы.
Мысалдар:
1. // Мен келдім // Мырзалының // ордасына, //
//Сөз айттым //қасындағы // молдасына. // 
// Әркімдер // жүйрік қазақ // дегенменен, // 
// Көңілім // тоқтамады // бармасыма. //
2. // Білімдіден // шыққан сөз // 
// Талаптыға // болсын кез. // 
//Түрін, сырын // көруге //
// Көкірегінде // болсын көз. //
 (Абай)
3. // Ашуын буған // бассын деп, // 
// Жерімді саған // тастадым. // 


220
// Олжа қылып // жатсын деп, // 
// Елімді саған // тастадым. //
 (Кенесары-Наурызбай)
4. // Бойы бұлғаң, //
// Сөзі жылмаң //
// Кімді көрсем, //мен содан // 
// Бетті бастым, // 
//Қатты састым, // 
// Тұра қаштым //жалма-жан. //
 (Абай)
Осы келтірген мысалдардағы қос сызықтың арасы бунақ бо-
лады.
Бунақ ішінде бірнеше буын болады. Бунақ буыны бола-
тын кәдімгі сөз буыны, мәселен, әлгі алынган мысалдардың 
аяғындағы «Тұра қаштым жалма-жан» деген екі бунақтың 
алдыңғысында төрт буын, соңғысында үш буын бар.
Бунақ араларында қос сызық тұрған жерге келетін дауыс 
толқынының жіктері кезек деп аталады.
Өлең шумағы бір өлеңде біреу болуға да, бірнеше болуға да 
ықтимал. Бір өлеңнің шумағы көбінесе бірдей болады.
Бір шумақтағы тармақтың азы екеу, көбі онға шейін бара-
ды. Тармақ бір шумақта бір түрлі болуға да, әртүрлі болуға да 
ықтимал. Бірақ әртүрлі болғанда кесте ретін жоғалтпайтын 
төртібі болуға тиіс.
Бір бунақтың азы біреу, көбі төртеуден аспайды. Бір 
шумақтың ішіндегі бунақтар бірыңғай орналасу керек. Мәселен, 
үш буынды бунақ қалыптас тармақтың бірінің басында келсе, 
өзгелерінің де солай басында келуі тиіс.
Бір бунақтағы буынның азы екеу, көбі төртеу болады.
Бір тармақтың ішінде кезек болуға да, болмауға да ықтимал 
болған халде иә біреу, иә екеу, иә үшеу, онан артық болмайды.
Осылардың бәрін дұрыстап орнына келтіріп, оның үстіне 
және де тармақтардың аяғын ұйқастырса, сөйлемдер өлең бо-
лып шығады.
Жоғарғы айтылған шарттардың бәрі өлеңде қалай орын- 
далатындығын түсінуге әрқайсысына мысал келтіріп қарайық.


221


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   67   68   69   70   71   72   73   74   ...   155




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет