Книга 3 содержание между двух революции вместо предисловия Часть первая Омут

лирике", "О драме", "Литературные итоги 1907 года", помещенных в 1907 г. в

"Золотом руне" (Љ 5, 6, 7 - 9, 11-12).

156 Хотя Вяч. Иванов специальным примечанием к своей статье "Ты еси"

оповещал о том, что его отношение к "Золотому руну" "остается по-прежнему

отношением простого авторского сотрудничества" (Золотое руно, 1907, Љ 7 - 9,

с. 102), его литературная деятельность со второй половины 1907 г.

сосредоточилась в основном в этом журнале; с того же времени "Золотое руно"

в своей программе стало придерживаться последовательной ориентации на

философско-эстетические идеи Иванова.

166 Этот конфликт Белого и Блока исчерпывающим образом отразился в их

переписке (август 1907 г.). См.: Александр Блок и Андрей Белый. Переписка,

с. 189 - 213.

157 Имеется в виду статья Э. К. Метнера (Вольфинга) "Борис Бугаев

против музыки" (Золотое руно, 1907, Љ 5), представляющая собой отклик на

статью Белого "На перевале. VI. Против музыки", напечатанную в "Весах"

(1907, Љ 3). Рябу-шинский отказался поместить в "Золотом руне" ответное

возражение Белого Метнеру (это "Письмо в редакцию" было опубликовано в

"Перевале", 1907, Љ 10), что послужило причиной нового конфликта (в августе

1907 г.) между редакцией "Золотого руна" и Белым, которого поддержали Брюсов

и другие "ве-совцы".

158 "Литературно-художественная неделя" - еженедельная газета

литературы и искусства, выходившая в Москве в 1907 г. (редактор-издатель -

В. И. Стражев); вышло всего 4 номера - с 17 сентября по 8 октября. Б. К.

Зайцев сообщает, что газета "погибла (...) от безденежья и "холодности"

публики" (3 а й-цев Б. Москва. Мюнхен, 1973, с. 42).

159 См. выше, примеч. 1.

160 Первая жена В. Ф. Ходасевича - Марина Эрастовна Рындина (1887 -

1973). Ходасевич женился на ней в 1905 г.; расстались они в декабре 1907 г.

Женой С. К. Маковского М. Э. Ходасевич стала в 1910 г. (см. коммент. Дж.

Мальмстада и Р. Хьюза в кн.: Ходасевич Вл. Собр. соч., т. 1. Ann Arbor,

1983, с. 277-278). .

161 Основную финансовую поддержку в деле издания "Аполлона" С. К.

Маковский получал от М. К. Ушкова (см.: Маковский С. На Парнасе "Серебряного

века". Мюнхен, 1962, с. 197-198).

162 Муни застрелился 28 марта 1916 г. в Минске, где отбывал военную

службу. А. И. Ходасевич вспоминает о Ходасевиче в этой связи: "Эта смерть

тяжело отозвалась на В. Ф. Он очень любил Муни, которого можно было назвать

его единственным другом, и он мучился и уверял себя, что отчасти виноват в

этой смерти (...). Опять у В. Ф. начались бессонницы, общее нервное

состояние, доводящее его до зрительных галлюцинаций" (см.: Ходасевич Вл.

Собр. соч., т. 1, с. 322). См. мемуарный очерк Ходасевича "Муни" (1926)

(Ходасевич В. Ф. Некрополь. Воспоминания. Bruxelles, 1939, с. 100 - 117).

163 Художественный и художественно-критический журнал, выходивший в

Москве в 1905 г. (редактор-издатель - Н. Я. Та-роватый); Ходасевич был одним

из его сотрудников.

164 Ходасевич не жил в доме Брюсовых, хотя и имел, видимо, отчетливое

представление о его укладе благодаря близким отношениям с Муни, женатым на

сестре Брюсова, и младшим братом Брюсова Александром Яковлевичем Брюсовым.

166 Имеется в виду скорлупчатое насекомое, приснившееся Ипполиту -

герою романа Достоевского "Идиот" (ч. 4, гл. V). См.: Достоевский Ф. М.

Поли. собр. соч. в 30-ти томах, т. 8. Л., 1973, с. 323-324.

166 Белый подразумевает, по всей вероятности, свою ссору с Ходасевичем

8 сентября 1923 г. в Берлине, во время прощального ужина по поводу своего

отъезда на родину. См.: Ходасевич В. Ф. Некрополь, с. 94 - 95; Берберова Н.

Курсив мой. Автобиография. Miinchen, 1972, с. 186 - 187. См. также: Хьюз

Роберт. Белый и Ходасевич: к истории отношений. - Вестник русского

христианского движения, 1987, Љ 151, с. 144 - 165.

167 Ходасевич заболел туберкулезом позвоночника в 1916 г.

168 Имеется в виду статья 3. Н. Гиппиус "Тварное" - отзыв о первой

книге Б. Зайцева "Рассказы" (СПб., 1907). Характеризуя эту "сочную и

неподвижно-картинную" книгу, Гиппиус заключала о Зайцеве: "...в его

рассказах, собранных вместе, резче выступают все недочеты, тяжеловесности,

банальности, однообразная однотонность и другие художественные слабости.

Автору легче заметить их, освободиться от них в следующей книжке. Борис

Зайцев, хотим надеяться, - еще в будущем" (Весы, 1907, Љ 3, с. 72, 73).

169 Белый имеет в виду прежде всего книгу П. П. Муратова "Образы

Италии" (т. 1 - 2. М., 1911-1912; т. 1-3. Берлин, 1924).

170 "Фельетон" Белого - "Смерть или возрождение. "Жизнь Человека" Л.

Андреева" - был напечатан 17 сентября 1907 г. в Љ 1

"Литературно-художественной недели". В том же номере газеты был помещен

"Маленький фельетон" за подписью: "Товарищ Валерий" (намек на "весовский"

псевдоним "Товарищ Герман", которым пользовались в 1906 г. Брюсов и 3.

Гиппиус), а в редакционном предисловии утверждалось о символистах: "На имена

иных из них - скажем: К. Д. Бальмонта и В. Я. Брю-сова - уже лег зловещий

налет "маститости" и "популярности", который говорит о прекрасном конце.

Нетерпимость к новому и молодому, к тому, что не-"они", уже звучит в речах

иных из "них", - верный признак старческой дряхлости, литературного

генеральства, олимпийского величия". Редакция "Литературно-художественной

недели" также выражала свое несогласие с критико-полемической линией

"Весов", направленной против "мистического анархизма".

171 Приводим текст этого коллективного письма от 24 сентября 1907 г.:

"Милостивый государь Борис Николаевич!

В Вашем сегодняшнем разговоре с П. П. Муратовым, членом редакции

"Литературно-художественной недели", в помещении "Перевала" Вы позволили

себе назвать нашу газету хулиганской и употребить целый ряд крайне

оскорбительных выражений по адресу газеты и ее сотрудников.

Ввиду этого мы, члены редакции, предлагаем Вам: или принести публичное

извинение и взять Ваши слова назад в том же помещении редакции "Перевала",

или считать все отношения с каждым из нас, как литературные, так и личные,

совершенно поконченными.

Мы будем ждать Вашего ответа до 5 час. вечера среды 26-го сентября 1907

г. Если к этому сроку Вы не ответите, мы будем считать, что Вы приняли

второе условие.

Во всяком случае мы находим дальнейшее участие Ваше в

"Литературно-художественной неделе" невозможным.

Вик. Стражев. Борис Зайцев. Борис Грифцов. Павел Муратов.

Адрес редакции: 2-ой Смоленский пер., д. Орловых, кв. 33" (ГБЛ, ф. 25,

карт. 23, ед. хр. 12). В мемуарном очерке о Белом, помещенном в его книге

"Далекое" (Вашингтон, 1965), Б. Зайцев сообщает, что текст этого ультиматума

был написан им.

172 В этом обращении, адресованном Стражеву, Белый подтверждал свои

слова о том, что считает "Литературно-художественную неделю" "газетой

хулиганского типа", прояснял их смысл ("Я относил упреки свои не к людям, а

к общему тону заметок, напечатанных в Вашей газете") и заявлял о своем

выходе из состава сотрудников; указывая, что он ценит Б. К. Зайцева "и как

художника, и как человека", Белый добавлял: "...личных отношений с г-дами

Грифцовым, Муратовым и Вами у меня не было, кроме "чаепития" или "слов ни о

чем" да теоретических споров. Поэтому с улыбкой принимаю я Ваше условие:

прекращаю с Вами личные отношения. Что же касается Б. К. Зайцева, то мне

грустно и больно с ним разорвать" (ИМЛИ, ф. 11, оп. 2, ед. хр. 4).

173 26 или 27 сентября 1907 г. Белый писал Блоку: "Сегодня разорвал все

с Зайцевым, Стражевым и прочими из "Недели". (...) Я шел к ним с исповедью и

бичующим сомнением; они исповеди не захотели принять и потребовали

извинения. Я повторил, что тон их органа - хулиганский, махнул рукой и пошел

прочь: Зайцева одного прошибло: тот шел за мной, я взял его за руку: он

расплакался" (Александр Блок и Андрей Белый. Переписка, с. 218). В книге

"Далекое" Зайцев вспоминает о заключительной части этого инцидента:

"...Белый вылетел в переднюю, я за ним. (...) Мы пожимали друг другу руки и

уверяли, что "лично" по-прежнему друг друга "любим", в литературной же

плоскости "разошлись" и не можем, конечно, встречаться, но "в глубине души

ничто не изменилось". У обоих на глазах при этом слезы. Комедия развернулась

по всем правилам. Мы расстались "дру-го-врагами" и долго не встречались, как

будто даже раззнакомились" (Знамя, 1989, Љ 10, с. 190).

174 В статье "На перевале. X. Вольноотпущенники", получившей

скандальную известность, Белый противопоставлял фалангу "истинных"

символистов эпигонам: "Фаланга прошла вперед. (...) Но за ней потянулась

обозная сволочь, кричащая в уши нашим, теперь безвредным, врагам о том, что

"красота - красива", "искусство - свободно". И если эту обозную сволочь

принимает читатель (...) за новаторов, мы должны ему напомнить, что это все

не львы движения, а трусливые члены, упражняющие свою храбрость над трупами"

(Весы, 1908, Љ 2, с. 71 - 72). При переиздании статьи Белый заменил

выражение "обозная сволочь" на "обоз" (см.: Арабески, с. 334).

175 См. выше, гл. 3, примеч. 92. В первой половине августа 1907 г.

Белый сообщал 3. Н. Гиппиус: "Я тут только что прочно водворился было в

газете "Накануне" (...). Написал фельетон о Жоресе; они пришли в восторг и

тут же напечатали. Написал продолжение фельетона; им еще больше понравилось;

просили работать много и писать часто, да газету извели штрафы; она погибла"

(Минувшее. Исторический альманах, 5, с. 209).

176 Газета "Столичное утро" (официальный редактор-издатель - С. Л.

Кугульский, с Љ 56 - В. Павлов) издавалась в Москве в 1907 г. с 30 мая по 19

октября (вышло 118 номеров); была приостановлена в административном порядке,

однако "редакционная группа", согласно свидетельству Н. Валентинова,

преследованиям не подвергалась. Тот же Валентинов вносит коррективы в

характеристики Белого, отмечая, что "Столичное утро" было не

социал-демократической газетой, а лишь органом общедемократического

направления; сам Валентинов состоял в ней рядовым автором (см.: Валентинов

Н. Два года с символистами. Stanford, 1969, с. 23). В пору издания

"Столичного утра" Белый иначе оценивал этот печатный орган. "Предлагали

писать в "Столичном утре", но это - газета весьма низкого сорта", - сообщал

он 3. Н. Гиппиус в первой половине августа 1907 г. (Минувшее. Исторический

альманах, 5, с. 209).

177 В "Столичном утре" была опубликована статья Белого "Иван

Александрович Хлестаков" (1907, Љ 117, 18 октября); кроме того, в этой

газете печатались "письма в редакцию" Белого и Рябушинского (5, 9, 11, 17

августа 1907 г.), отразившие ход конфликта между Белым и редакцией "Золотого

руна" (см. выше, примеч. 157).

178 В "Русском слове" появился очерк Белого "Владимир Соловьев (Из

воспоминаний)" (1907, Љ 277, 2 декабря).

179 Осенью 1910 г. в "Утре России" были помещены статьи Белого "Великий

лгун" (12 сентября), "Вячеслав Иванов" (2 октября), "Неославянофильство и

западничество в современной русской философской мысли" (15 октября),

"Россия" (18 ноября), 5 апреля 1911 г. - очерк "Арабы (Из писем с дороги) ".

180 Белый был в Киеве в середине марта 1909 г. (14 марта он выступал

там в театре Медведева с лекцией "Современность и Пшибышевский").

181 В 1909 г. в "Киевской мысли" были напечатаны статьи Белого "Гоголь"

(19 марта), "Пророк безличия" (15 мая), "Московские письма. I. Современная

молодежь" (13 июня), "Символизм" (12 июля).

182 "Путевые заметки" Белого (7 очерков) публиковались в "Речи" в 1911

г. - с 25 января по 29 сентября.

183 Белый имеет в виду свои статьи, печатавшиеся в "Биржевых

ведомостях" весной и летом 1916 г.

184 В 1916 г. в "Русских ведомостях" были напечатаны статья Белого

"Памяти художника-моралиста" (24 ноября) и отрывки из "Котика Летаева" (13

ноября, 4 и 25 декабря).

185 19 февраля 1917 г. в петроградской газете "День" была опубликована

статья Белого "Смысл поэзии".

186 Ежедневные московские газеты "День" и "Час" не сменяли одна другую,

поскольку одно время выходили единовременно: "День" - в 1905 - 1907 гг. (до

14 ноября) и в 1909 г. (с 24 августа по 10 октября), "Час" - с 12 августа

1907 г. по 29 января 1908 г. (вышло 106 номеров); газета "Минута" выходила в

Москве с 1 по 26 августа 1908 г. (вышло 10 номеров).

187 Официально редакторами и издателями названных газет числились

другие лица.

188 Ср. запись Белого об октябре 1907 г.: "...ряд принципиальнейших,

горячейших споров с Валентиновым, пишущим о марксизме книгу; я называю его

позицию "символизмом" (так же эту позицию назвал Ленин в книге своей против

эмпириокритицизма); он называет меня ((марксистом" (Ракурс к дневнику, л. 41

об.). Валентинов познакомился с Белым через А. Н. Тургенева, отца А.

Тургеневой; см. главу "Первое знакомство с А. Белым" в мемуарах Н.

Валентинова "Два года с символистами" (с. 11 - 31). "...Мой интерес к нему

возрос, - пишет о Белом Валентинов, - когда он стал говорить, что хочет

"символизм соединить с марксизмом", что "призывает всех под знамя

социализма" и требует "прекратить болтовню и научиться ходить поступью

Маркса" (с. 48 - 49).

189 Имеется в виду книга Н. Валентинова "Философские построения

марксизма" (М., 1908), в которой марксистские философские взгляды

подкрепляются воззрениями Э. Маха и Р. Авенариуса. В. И. Ленин подверг книгу

Валентинова критике в своем труде "Материализм и эмпириокритицизм" (1908).

190 Свои встречи с Белым и Брюсовым Валентинов подробно описывает в

мемуарах "Два года с символистами" (с. 33 - 171).

191 А. П. Алексеевский официально редактором московской газеты "Утро

России" (1907, 1909 - 1918) не значился.

192 См.: "Начало века", гл. 4, примеч. 46.

193 Провокатор Е. Ф. Азеф, секретный сотрудник департамента полиции с

1893 г. и один из лидеров партии эсеров, был разоблачен В. Л. Бурцевым в

1908 г.; скрылся 24 декабря 1908 г., затем жил за границей по подложному

паспорту, выданному русской полицией.

194 П. А. Виленский был сотрудником "Киевской мысли" до 1911 г., затем

перешел в петербургские "Биржевые ведомости".

195 Белый приехал из-за границы в Петербург 21 августа/3 сентября 1916

г.; об этом дне он записал: "Виделся с ред(актором) "Биржевых ведомостей";

запись, относящаяся к 9 сентября: "Беседы с Виленским (...)" (Белый Андрей.

Жизнь без Аси. - ГБЛ, ф. 25, карт. 31, ед. хр. 1). Валентинов указывает, что

Виленский способствовал печатанию статей Белого в "Биржевых ведомостях" в

1916 г. (Валентинов Н. Два года с символистами, с. 25).

196 А. А. Койранский был постоянным сотрудником "Утра России", Е.

Янтарев - "Голоса Москвы" и "Московской газеты".

197 В первой половине 1910-х годов С. А. Соколов (Кречетов) регулярно

печатал статьи, обзоры, рецензии в театральном журнале "Рампа и жизнь" и в

газете "Утро России".

198 Имеется в виду статья "Господин Эллис", опубликованная без подписи

в "Голосе Москвы" (1909, Љ 181, 8 августа). См. об этом ниже, гл. 5, главка

"Инцидент с Эллисом".

199 Этот скандал случился на заседании Московского

Литературно-художественного кружка 27 января 1909 г., посвященном

выступлению Вяч. Иванова на тему "Последние течения в литературе"; Иванову

оппонировал Белый.

200 Неверное указание; в "Русском слове" (1909, Љ 22, 28 января)

появилась заметка об инциденте, в которой сообщалось, что Ф. Ф. Тищенко

публично обвинил Белого в политической и этической беспринципности, в ответ

на что Белый закричал: "Вы - подлец! Я оскорблю вас действием!"

201 29 января 1909 г. Брюсов сообщал Вяч. Иванову: "Я принял все меры,

чтобы для Белого инцидент не имел дурных последствий"; в тот же день он

писал Н. И. Петровской: "Вчера дело это разбиралось в дирекции. Я не

присутствовал. Конечно, всячески защищаю Белого. Но и он хорош: лезет в эту

помойную яму, называемую "вторниками", и еще не умеет презирать ее"

(Литературное наследство, т. 85. Валерий Брюсов, с. 520).

202 Ежедневная газета "Раннее утро" начала выходить в Москве с 17

ноября 1907 г.

203 19 декабря 1907 г. в "Раннем утре" (Љ 27) была помещена статья

Белого "Поэт мрамора и бронзы".

204 Имеется в виду собрание критических очерков Ю. И. Ай-хенвальда

"Силуэты русских писателей" (вып. 1 - 3. М., 1906 - 1910), пользовавшееся

широкой популярностью (выдержало 5 изданий).

205 Знакомство с Н. Н. Русовым ("анархистом") и А. М. Эфросом Белый

относит к весне 1907 г. {Ракурс к дневнику, л. 40).

206 Это знакомство относится к декабрю 1908 г.; тогда же началась

интенсивная переписка Белого с Шагинян. См.: Шагинян М. Человек и время.

История человеческого становления. М., 1982, с. 237 - 252 (приводятся письма

Белого к Шагинян с 17 декабря 1908 г. по 18 августа 1909 г. и позднейшее

письмо 1928 г.).

207 В 1907 г., по окончании гимназических классов Лазаревского

института восточных языков, А. М. Эфрос стал студентом юридического

факультета Московского университета (окончил его в 1911 г.), параллельно

слушая лекции и на историко-филологическом факультете. См.: Эфрос А. М.

Мастера разных эпох. М., 1979, с. 305 (биографическая справка М. В.

Толмачева).

208 Эйлерт Левборг - герой драмы Г. Ибсена "Гедда Габ-лер" (1890).

209 Имеется в виду Наталья Николаевна Скворцова (в замужестве Косилова;

1891 - ?), которую Блок в письмах к матери от 28 февраля, 8 и 11 марта 1911

г. называет именем ибсеновской героини (см.: Письма Александра Блока к

родным, т. II. М. - Л., 1932, с. 130, 133 - 134). Блок познакомился со

Скворцовой 27 февраля 1911 г., затем активно переписывался с нею (письма

Скворцовой Блок впоследствии уничтожил, его ответные письма не выявлены).

См.: Орлов Вл. Гамаюн. Жизнь Александра Блока. Л., 1978, с. 451-452.

210 См. выше, гл. 3, примеч. 132. С лекцией "Социал-демократия и

религия" Белый выступал в московском Религиозно-философском обществе в марте

1907 г.

прочитанная Белым в Политехническом музее 14 апреля 1907 г.

212 См.: "Начало века", гл. 3, примеч. 117.

213 Со вступительным словом "Об итогах развития нового русского

искусства" Белый выступал на вечере "нового искусства" 4 октября 1907 г., с

лекцией "Будущее искусство" - в киев-, ском Коммерческом собрании 6 октября.

214 Лекция Белого "Символический театр" была напечатана в "Утре России"

16 и 28 сентября 1907 г.; поводом для ее написания послужили гастроли в

Москве театра В. Ф. Коммиссаржев-ской, проходившие с 30 августа по 11

сентября. См.: Арабески, с. 299-313.

215 Белый читал две лекции о Ницше в Политехническом музее - 19 декабря

1907 г. и 28 января 1908 г.

216 Двухчастная лекция ("I. Песня и современность. II. Жизнь песни")

была прочитана Белым в "Доме песни" 6 ноября 1908 г.

217 Лекцию "Искусство будущего" Белый прочел в зале Те-нишевского

училища 15 января 1908 г., лекцию "Фридрих Ницше и предвестия

современности" - там же, 25 января.

218 Генерал Н. П. Линевич был назначен главнокомандующим русской армией

в марте 1905 г.

219 В Петербурге Белый выступал с лекцией "Настоящее и будущее русской

литературы" в зале Тенишевского училища 17 января 1909 г.

220 Это выступление Белого состоялось в первой половине ноября 1908 г.

221 С лекцией "Генрик Ибсен" Белый выступал в Петербурге в аудитории

Соляного Городка 2 марта 1910 г.

222 Ср. выразительную характеристику Белого-лектора в мемуарных

зарисовках А. К. Гладкова (Гладков А. Поздние вечера. Воспоминания, статьи,

заметки. М., 1986, с. 278 - 281).

223 Ср.: "...все устремление мое написать "теорию символизма" в

серьезном, гносеологическом стиле разбивалось о полемику, очередные "при" и

журнальные темы дня (...). Три года упорной журналистики вдребезги разбили

выношенную в сознании систему символизма; и "65" статей - дребезги этой не

донесенной до записи, передо мной стоящей системы" (Почему я стал

символистом, с. 59).

224 О. Ф. Путята (Белый, видимо, ненамеренно искажает ее фамилию) была

подругой близких друзей Б. К. и В. А. Зайцевых - сначала В. А. Высоцкого,

переводчика с польского, затем В. И. Стражева. См.: Зайцев Б. Москва, с.

54 - 59.

225 О. Ф. Путята была разоблачена весной 1911 г. Б. К. Зайцев сообщает,

что она сама в Париже "созналась Бурцеву, что уже несколько лет служит в

охране (...). Бурцев все это сообщил печати" (там ж е, с. 56). Ср.: Бурцев

Вл. В погоне за провокаторами. М. - Л., 1928, с. 186.

226 Летом 1932 г. Белый встречался с В. Д. Бонч-Бруевичем по делам,

связанным с передачей своего архива в Государственный Литературный музей.

См. письмо Белого к Бонч-Бруевичу от 28 мая 1932 г. (в кн.: Перспектива-87.

Советская литература сегодня. Сб. статей. М., 1988, с. 503; публикация Т. В.

Анчуговой).

227 Зубной врач П. Г. Дауге в 1905 г. был членом

"Литературно-лекторской группы" при Московском комитете РСДРП (б).

228 Подразумевается третейский суд над В. И. Стражевым и редакцией

"Русских ведомостей", обнародовавших слова Пу-тяты о том, что Стражев

пользовался деньгами, заработанными ею в охранном отделении. Суд нашел

обвинение в адрес Стражева бездоказательным. См.: Зайцев Б. Москва, с. 56 -

58.

229 См. выше, примеч. 193.

г. (Стихотворения и поэмы, с. 313 - 314).

231 Заключительные строки стихотворения "Премудрость" (1908) (там же,

с. 304).

письмом на бланке "Критического обозрения", в котором просил его "написать

небольшой (в 1 - l 1/2 печ. стр.) отзыв о "Посолони" А. М. Ремизова для

"Крит(ического) обозрения)", которое будет выходить в Москве с апреля сего

года" (ГБЛ, ф. 25, карт. 14, ед. хр. 3). Рецензия Белого на книгу Ремизова

"Посолонь" (М., 1907) появилась в 1-м выпуске "Критического обозрения" в

1907 г. (с. 34 - 36).

233 См. в "Ночи перед Рождеством" (1832): "Близорукий, хотя бы надел на

нос, вместо очков, колеса с Комиссаровой брички (...)" (Гоголь Н. В. Пол",

собр. соч., т. 1. [Л.], 1940, с. 202).

234 Имеется в виду книга Г. Чулкова "Покрывало Изиды. Критические

очерки" (М., 1909). Рецензия Белого на нее была помещена в "Критическом

обозрении" (1909, вып. 1, с. 38 - 41).

235 Белый несколько приукрашивает реальную картину: Гер-шензон принимал

не все его критические опыты в свой журнал. Так, 29 августа 1907 г. он

возвратил Белому рецензию на книгу рассказов Л. Д. Зиновьевой-Аннибал

"Трагический зверинец" (СПб., 1907), запросив вместо нее отзыв об

"Истлевающих личинах" Ф. Сологуба (написан Белым и помещен в вып. 3