Москва Грифон 2017 С. В. Назин происхождение славян: реконструкция этнонима, прародины и древнейших миграций
жүктеу/скачать 1.13 Mb. Pdf көрінісі
|
| Загадка происхождения славян
9 и гибели связанной с ним черняховской культуры. Предками исто- рических славян были венеты – конгломерат лесных балтских племён Верхнего Поднепровья, смешавшихся с бастарнами – германским или кельтским населением разгромленной сарматами в I веке н. э. заруби- нецкой культуры. Имя венетов было занесено на север по Янтарному пути римскими купцами из Аквилеи и стало обозначением новой общ- ности. Появившиеся в конце II века в Северном Причерноморье готы закрыли венетам выход на юг, превратив Верхнее Поднепровье в подобие «парового котла», где «варились» балты, которым в недалёком будущем предстояло превратиться в славян. Разгром готов гуннами в конце IV века пробил стенку «венетского котла», и его содержимое разлилось по всей Восточной и Центральной Европе. Окончательное превращение венетов из балтов в славян про- изошло на Дунае, откуда они частью направились на Балканы, частью вернулись на север, где обрушились на оставшееся в «венетском кот- ле» балтское население, которое они вытеснили или ославянили. Что касается пражской культуры, с которой принято связывать историче- ских славян, М.Б. Щукин предлагал искать её место рождения в «зоне археологической пустоты» или в «белом пятне» в Полесье, на берегах Припяти. И в самом деле, в этом же году И.О. Гавритухин обнаружил пражские горшки на поселениях, датированных им IV веком, то есть ранее появления самой пражской культуры V–VII веков (Гавритухин, 1997). После находок прототипов пражской керамики в Полесье концеп- ция М.Б. Щукина стала едва ли не официальной в отечественной науке, оттеснив теорию В.В. Седова, который подвёл итог своим многолетним исследованиям в обобщающих трудах «Древние славяне» (1994) и «Сла- вяне в раннем Средневековье» (1995). Несмотря на первоначальный успех, теория М.Б. Щукина содержала в себе слишком много слабостей, чтобы считать её решением загадки происхождения славян. Во-первых, она не даёт ответа на вопрос, каким образом за столь короткий по лингвистическим меркам срок с V по XVI век, когда впервые появились первые записи на балтских языках, славянский язык-«сын» настолько обособился от балтского «отца»? В самом деле, из всех индоевропейских языков славянские и балтские наиболее близки друг другу, но и различия между ними не менее глубоки. |