Половинчатость как одно из выражений интегральной истины, доступна

45 
инстанции, ибо здесь "Побеждающему дам сесть со Мною на престоле Моем, как и 
Я победил и сел с Отцем Моим на престоле Его" (Откр. 3, 21). Таким образом, если 
побеждающим на уровнях всех других церквей не дается сесть одесную Отца, то 
существу "теплохладному" (в рамках Ангела Лаокадийскаой церкви) такая честь 
дается. Кроме того, извержение "теплохладного" из уст Господа означает, как мы 
отмечали, не что иное, как акт творения, актуализацию Слова, которое "было в 
начале у Бога" (Ион. 1,1) Творение есть процесс расщепления единого 
("теплохладного", "половинчатого", “вакуумного” качества) принципа на полярные 
элементы. 
И 
именно 
половинчатость, 
то 
есть 
выражение 
единства 
противоположностей, является, судя по всему, показателем высшего уровня 
развития духовности.
Представим данный процесс в контексте модели реальности: 
 
Рис. 3. Развитие человека в контексте Апокалипсиса 

46 
3.3. 
ФОРМИРОВАНИЕ / РАЗВИТИЕ САМОСОЗНАНИЯ
Еще одна загадка самосознания связана с проблемой его формирования, 
развития, и в целом, – с проблемой поддержания самосознания, когда оно уже 
сформировано.
3.3.1. 
ФИЛОСОФСКИЙ УРОВЕНЬ ВСЕОБЩЕГО 
Остановимся на конкретных путях формирования самосознания, которое как 
идеальное, и более того, амбивалентно-парадоксальное (актуально-потенциальное, 
проявленное-непроявленное, субъективно-объективное) образование представляет 
собой единство внутренней и внешней сторон психической активности человека, что 
реализуется в фазовом медитативном промежуточном между сном и бодрствованием 
состоянии, а также в состоянии единства нервных процессов возбуждения и 
торможения, эмоций и логики, мысли и чувства: йога учит, что каждая мысль 
человека должна быть прочувствована, а каждое чувство должно быть осознанным.

жүктеу/скачать 4 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: