Учебно-методическое пособие «Школа нравственности юного журналиста»



бет5/10
Дата06.07.2016
өлшемі3.77 Mb.
#181767
түріУчебно-методическое пособие
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10

Актуализация опорных знаний. Для работы обратимся опять к Письмам о добром и прекрасном Д.С.Лихачева.

Молодость – вся жизнь.

Когда я учился в школе, а потом в университете, мне казалось, что моя «взрослая жизнь» будет в какой-то совершенно иной обстановке, как бы в ином мире, и меня будут окружать совсем другие люди. От настоящего не останется ничего. А на самом деле оказалось все иначе. Мои сверстники остались со мной. Не все, конечно: многих унесла смерть. И все же друзья молодости оказались самыми верными, всегдашними.

Круг знакомых возрос необычайно, но настоящие друзья – старые. Подлинные друзья приобретаются в молодости. Я помню, что и у моей матери настоящие друзья остались только ее подруги по гимназии. У отца друзья были его сокурсники по институту. И сколько я ни наблюдал, открытость к дружбе постепенно снижается с возрастом. Молодость – это время сближения. И об этом следует помнить и друзей беречь, ибо настоящая дружба очень помогает и в горе и в радости. В радости ведь тоже нужна помощь: помощь, чтобы ощутить счастье до глубины души, ощутить и поделиться им. Неразделенная радость – не радость. Человека портит счастье, если он переживает его один. Когда же наступит пора несчастий, пора утрат – опять-таки нельзя быть одному, Горе человеку, если он один.

Поэтому берегите молодость до глубокой старости. Цените все хорошее, что приобрели в молодые годы, не растрачивайте богатств молодости. Ничто из приобретенного в молодости не проходит бесследно. Привычки, воспитанные в молодости, сохраняются на всю жизнь. Навыки в труде – тоже. Привык к работе – и работа вечно будет доставлять радость. А как это важно для человеческого счастья! Нет несчастнее человека ленивого, вечно избегающего труда, усилий…

Как в молодости, так и в старости. Хорошие навыки молодости облегчат жизнь, дурные – усложнят ее и затруднят.

И еще. Есть русская пословица: «Береги честь смолоду». В памяти остаются все поступки, совершенные в молодости. Хорошие будут радовать, дурные не давать спать!



Дмитрий Лихачев.

Письма о добром, Санкт-Петербург, Издательство «Нотабене», 1994

Задания:

1. Проанализируйте предложенный вам текст с точки зрения соответствия заголовка тексту, адекватности избранного автором стиля, интонации, языковых особенностей.



Теоретический материал (стр. 113-116)

Объём работы: в пределах 1 стр. печатного текста (12-й шрифт, полуторный межстрочный интервал)

2. Дайте образец газетного текста, в котором присутствует «язык вражды» (в заголовке, в самом тексте, подписях к иллюстрациям). Отметьте нарушения этики, если таковые есть в выбранном вами тексте.

Объём работы: в пределах 1 стр. печатного текста (12-й шрифт, полуторный межстрочный интервал)

3. Сохраните тексты в папке Элективный курс под именем О дружбе.


  1. Рефлексия. Итог занятия

Поделитесь мнениями, продолжив строки.

Я понял, что…

Я хотел бы изменить…

Мне показалось спорным, что...

Занятия 13-14. Счастье и любовь

Счастье – высшая гармония духа

Ф. Достоевский



Цель: показать, что означают истинные понятия счастья и любви в жизни.

Ход занятия.



  1. Экспозиция. Вступительная беседа

Люди, поздравляя друг друга с разными праздниками, желают друг другу счастья. Но что такое счастье? Как определить его?

  1. Презентация нового материала. Чтение и анализ рассказа Л. Ганаго

ДОБРОВОЛЬНЫЙ КРЕСТ

Жил в деревне парень по имени Матвей. Он, как говорят, всем взял: и высок, и красив, и работник прекрасный, да и гитарист в придачу. Выйдет вечером с гитарой, сядет на бревна, соберутся возле него парни и девушки: тут и смех, и шутки, и песни.

А как появится Ксюша-запевала, то и старики выходили послушать. Голос у Ксюши, что твой соловей — лучше и в Москве не сыщешь! Матвей заглядывался на нее — хороша девка, но знал, что она человек серьезный, тут сразу надо жениться. А Матвею пока это было ни к чему, не нагулялся еще. Ксюша втайне давно была влюблена в Матвея, но держала себя с ним строго, виду не показывала. Раз он все-таки сказал:— А может быть, мы с тобой, Ксюшенька, поженимся? Ради тебя готов одеть на себя семейные оковы.— Нет, — говорит, — добрый молодец, не такой мне муж нужен. Я хотела бы быть для него единственной, а ты можешь и на свадьбе меня с кем-нибудь перепутать.

Случилось несчастье. Во время покоса попала девушка под колеса трактора. Отвезли ее в больницу — вернулась без ноги, на костылях. Перестала Ксюша водить хороводы, и голос ее затих... Долго переживала и плакала, но раз Бог дал жизнь — надо жить.

Но не забыл Матвей бывшую певунью. Как-то пришел к ней и опять сказал:

— Давай, Ксюшенька, мы с тобой поженимся. Как случилась с тобой беда, понял я, что нет мне без тебя жизни.

— Я с двумя-то ногами боялась за тебя выходить, — невесело пошутила Ксюша, — а уж с одной — совсем тебя не догонишь.

— А не придется догонять, — отвечал Матвей, — я сам себя к тебе навек привязал.

Долго упрашивал он любимую, и, наконец, добился. Дала она ему свое согласие. Как узнали об этом его родители, набросились на сына, образумить хотели:

— Ну, какая она жена будет? Ни пол помыть, ни грядку вскопать...

Ледяные слова запали в душу, но вспомнил дорогое лицо, улыбку, и все страхи, которыми его пугали, рассеялись. Лишь бы видеть ее!

— Под венец с другой не пойду, — заявил он твердо отцу и матери, — а жить мы с ней будем отдельно, так что сами обо всем договоримся.

Поворчали-поворчали родители и благословили. Все произошло как положено: и сваты приезжали, говоря: «у вас — товар, у нас — купец», и венчание в храме, и свадьба была тихая, как Ксюша просила.

Жили в радости. Ксюша изо всех сил старалась управиться, пока мужа дома не было, а Матвей торопился все успеть сделать, чтобы она не надрывалась. Соседи головами качали, видя, как Ксения на костылях к магазину ковыляет: какой крест на себя взвалил Матвей! Разве на селе мало девок здоровых, одна другой лучше! А для них лучше друг друга никого не было. Как встретятся, лица их так и засияют. Так и жили бы они в трудах и заботах, да Господь послал к ним гостей.

Приехала в село иностранная делегация посмотреть, как народ живет-трудится. Показали им поля, фермы, потом застолье устроили. Тосты стали говорить, в том числе и за широкую душу женскую. Тут кто-то из старичков встал на защиту мужчин — чем они хуже? И рассказал историю про Матвея и Ксюшу.

Захотелось гостям познакомиться с ними. Привели их в хату молодых, видят, красавец-богатырь. А хозяйка, хоть и лицом и станом пригожа, да без костылей шагу ступить не может. Конечно, и здесь без застолья не обошлось — славянская душа для всех распахнута. А среди иностранцев врач-протезист оказался. Спросил он Ксюшу, почему она протезом не пользуется. Та объяснила — тяжелый, мол, он, с ним одно мученье. Попросил врач разрешения ногу посмотреть, мерку зачем-то снял, да и уехал.

Прошло время. О гостях уже забыли давно, да вдруг посылку на имя Ксюши приносят. Открыла ее, а там — протез. Примерила робко. Смотрит — гибкий, легкий, как своя нога. Прошлась — и не захромала, даже потанцевать попробовала — получилось! Тут Матвей вернулся. Она к нему — бегом, да на шее повисла, слова сказать не может, сама слезами радости заливается.

Л.И. Ганаго



  1. Организация проработки нового материала на практическом уровне

Задания:

1. Написать отзыв на рассказ Л.И. Ганаго.

Объём работы: 0,5 – 1 стр. печатного текста.(12-й шрифт, полуторный межстрочный интервал)

2. Найти в книгах, журналах, газетах отзыв и рецензию. Как автор рецензии или отзыва обосновывает свою оценку?

3. Сохраните тексты в папке Элективный курс под именем Счастье и любовь.

«Интересно отметить, что слово «счастье» - «тихи», очень редко встречается в священном Писании, в Новом Завете — ни разу. Это слово слишком произвольное, неточное, само по себе ничего не значащее. Вместо него Святое Писание употребляет другое слово, более ясное, конкретное, указывающее на содержание счастья, слово «радость» - «хара»

О радости говорит Христос: «Моя радость в вас пребудет, и радость ваша будет совершенна», — указывая и на источник этой радости: «Если заповеди Мои соблюдете, пребудете е любви Моей, как и Я соблюл заповеди Отца Моего и пребываю в Его любви» (Ин. 15:10-11).

Вот оно, разрешение векового вопроса. Вот оно: истинное счастье, истинная радость — в любви Божией, в пребывании с Ним»



Архиепископ Нафанаил (Львов)

  1. Проблемная ситуация

Стихотворение С. Есенина «О, как тяжело выбирать...»

Прокомментируйте строки стихотворения



  1. Итог занятия

В чем же тогда земное счастье?

Все-таки, видимо, счастье земное только тогда настоящее, когда сопричастно счастью небесному, когда в нем любовь неизменяемая, непреходящая, верная, когда семья — это союз любящих сердец, неизменный, неразрушимый, когда дети — во Славу Божию и благословения Божии, когда чада чад утешают. Тогда это именно счастье. Такое счастье было у Иокима и Анны, Захарии и Елисаветы, схимонаха Кирилла и схимонахини Марии. Родители Преподобного Сергия — счастливые люди... Без цели, без смысла нет счастья.



Занятия 15-16. Семья как главный духовный очаг

Дарите любовь. Взгляните кругом. Помогайте

Тем, с кем рядом вам выпало в жизни идти,

Дни их, как можете, украшайте,

Чтоб свой жизненный крест было им легче нести.

Государыня Императрица

Александра Феодоровна Романова

Цель: содействовать восстановлению понимания семьи как главного духовного очага, места проявления лучших душевных свойств людей, соединённых взаимной любовью

Формы работы: индивидуальная, групповая

Приложение. Мультимедийная презентация (представлена на диске)

Ход занятия.



  1. Организационный момент

Кто не знает, насколько сложно в эпоху всеобщих стрессов и перегрузок жить в мире и согласии, сохранить семью и теплые чувства друг к другу.

  1. Актуализация знаний

Попробуем выяснить, что же такое семья сегодня - тяжкий труд, нелегкое бремя, самая большая радость, отдушина жестокого мира, или, может быть, что-то еще…

  1. Изучение нового материала

Я расскажу вам одну легенду.

В давние времена жила одна семья, и в ней царили мир, любовь и согласие. Молва об этом долетела до правителя тех мест, и он спросил у главы семьи: «Как вам удается жить, никогда не ссорясь, не обижая друг друга?» Старец взял бумагу и написал на ней что-то. Правитель посмотрел и удивился: на листе было написано одно слово - «понимание».



  1. Коррекция знаний учащихся

«То, что должно возникнуть из брака, есть, прежде всего, новое духовное единение и единство - единство мужа и жены: они должны понимать друг друга и делить радость и горе жизни: для этого они должны однородно воспринимать и жизнь, и мир, и людей», - так писал русский ученый-правовед, философ и литературный критик Иван Ильин.

Многое изменилось за долгие годы в укладе и быте россиян, но все так же трепетно относятся люди к таким понятиям, как Отчизна, Родина, родители, семья…



  1. Закрепление (первичное)

Составление диаманты

1 строка. Муж.

2 строка. (Два прилагательных)

3 строка. (Три глагола/причастия/деепричастия)

4 строка. (Четыре существительных, ассоциации)

5 строка. (Три глагола/причастия/деепричастия)

6 строка. (Два прилагательных)

7 строка. Жена.

Семья строится на кровном и духовном родстве, на бережном отношении друг к другу, на любви и согласии. Что же такое семья? Слово это понятно всем, как слова «хлеб» и «вода». Семья – это дом, это папа и мама, дедушка и бабушка, эта любовь и забота, труд и радость, несчастия и печали, привычки и традиции.


  1. Усвоение нового материала

Издревле в России с семьей связывались основные человеческие ценности. Во главе семьи стоял старший мужчина — большак, набольшой, старшой. Именно он имел право решающего голоса во всех семейных делах (распределение работ по членам семьи, купля, продажа, уход на заработки и пр.) и представлял свой род на мирской сельской сходке

  1. Устная работа

Продолжите пословицы:

Всякий дом ....(хозяином держится),

Дом красится .....(хозяином),

Без хозяина дом — .....(сирота)

Жена мужу пластырь, муж жене.... (пастырь)

Муж в дому, что глава (крест)... (на церкви)



  1. Усвоение нового материала

Главной помощницей мужу, его правой рукой по дому была жена - во всем подчиняющаяся мужу. Такие жены рассматривались в народе как залог семейного благополучия, поскольку в этом случае исчезали поводы для семенных ссор, а «где мир да лад, там и Божья благодать»

  1. Устная работа

Продолжите пословицы:

Умная жена, как нищему ...(сума)

Добрую жену взять — ......(ни скуки, ни горя не знать)

От плохой жены состареешься, от хорошей ...(помолодеешь)

С доброй женой горе - полгоря, а радость .....(вдвойне)

Муж-голова, жена -....(душа).



  1. Усвоение нового материала

У каждого народа есть величественные поэтические легенды о любви: Ромео и Джульетты, Тристана и Изольды, Абеляра и Элоизы... Они есть и в нашей стране: история любви Ставра Годиновича и Василисы Микуличны, Петра и Февронии Муромских, императора Николая II и его супруги Александры Фёдоровны.

  1. Актуализация опорных знаний

Вопрос аудитории

Как вы думаете, предполагаете, сколько лет в браке прожили супруги, когда писали эти строки? (21 год)

Письмо Александры Николаю:

«Я плачу, как большой ребёнок. Я вижу перед собой твои грустные глаза, полные ласки. Шлю тебе мои самые горячие пожелания к завтрашнему дню…. Какое счастье и какую любовь ты дал мне...»

Письмо Николая Александре:

«Самое горячее спасибо за всю твою любовь. Если б только ты знала, как это поддерживает меня. Право, не знаю, как бы я выдержал всё это, если Богу не было бы угодно дать мне в жёны и друзья тебя»



  1. Формирование новых знаний

Посмотрим теперь, что говорили праведники о семье.

Мультимедийное приложение «Азбука семейной жизни» (представлено на диске)

  1. Проблемная ситуация

Почему же так часто в наше время распадаются браки?

  1. Итог

Как бы ни было трудно, только семья способна уберечь каждого из нас от невзгод.

Берегите близких. Берегите

Жизнь, она торопится, не ждет

На крутом изломе поддержите,

Знайте беды их наперечет.

Сохраняйте письма. Ждите в гости.

Иногда дарите им цветы.

Это очень трудно, очень просто.

Жизнь прожить — не поле перейти.

Близкие от нас уходят в вечность.

Каждому свой час и свой черед.

Пусть жестокость или бессердечность

Поздним вас раскаяньем не жжет.

Вы еще успеете. Спешите

Окружить их множеством забот.

Будьте снисходительны к ошибкам

И прощать умейте в свой черед.

Л. Ирсетская

Задания:

  1. Напишите статью, содержащую ответ на вопрос: «Почему так необходимо быть добрее и внимательнее к своим близким»

  2. Сохраните текст в папке Элективный курс под именем Азбука семейной жизни



Занятие 17. Деятельное сострадание

(совместная проектная деятельность учащихся и учителя

в работе по тексту рассказа «Чудесный доктор» А. И. Куприна)

Цель: показать, как происходит формирование социально активной гражданской позиции в процессе изучения рассказа «Чудесный доктор» А. И. Куприна средствами совместной проектной деятельности учащихся и учителя с использованием ИКТ.

Во всех случаях лучше надеяться, чем отчаиваться

Гёте

Ход занятия.



Приложение. Мультимедийная презентация (представлена на диске)

Жизнь людей на Земле – и взрослых, и детей – на протяжении всей истории человечества не была простой, безоблачной.

Безработица, отсутствие средств к существованию, болезни, невозможность помочь самым близким дорогим людям…

Эти испытания могут быть такими тяжелыми, что и у сильных людей опускаются руки. Ими овладевает отчаяние. И поэтому помощь, которая приходит в критический момент, воспринимается как чудо.



1 этап – формулируем проблему-противоречие, поставленную автором текста, комментируем ее.

Обращаемся к началу рассказа.

«-Гриш, а Гриш! Гляди-ка, поросёнок-то... Смеётся... Да-а. А во рту-то у него!..

И двое мальчуганов, стоящих перед огромным окном гастрономического магазина, принялись неудержимо хохотать, невольно приплясывая от жестокой стужи. Здесь, освещенные ярким светом висящих ламп, возвышались целые горы красных крепких яблок и апельсинов; стояли правильные пирамиды мандаринов, ниже, окружённые гирляндами колбас, красовались сочные окорока с толстым слоем розового сала...

-Ну, Володя, идём, идём... Нечего тут.

Одновременно подавив тяжёлый вздох (старшему из них было только десять лет, и к тому же оба с утра ничего не ели, кроме пустых щей), мальчуганы побежали по улице. Иногда сквозь окна какого-нибудь дома они видели ёлку, иногда слышали звуки весёлой польки...

По мере того как шли мальчики, всё малолюднее и темнее становились улицы. Прекрасные магазины, сияющие ёлки, рысаки, мчавшиеся под своими красными и синими сетками, визг полозьев, праздничное оживление толпы, её весёлый многоголосый шум, разрумяненные морозом смеющиеся лица нарядных дам - всё осталось позади. Потянулись пустыри, кривые, узкие переулки, мрачные, неосвещённые косогоры... Наконец они достигли покосившегося ветхого дома. Они спустились вниз, в подвал, прошли в темноте общим коридором, отыскали ощупью свою дверь и отворили её.

Уже более года жили Мерцаловы в этом подземелье. Оба мальчугана давно успели привыкнуть к этим закоптелым, плачущим от сырости стенам, и к мокрым отрёпкам, сушившимся на протянутой через комнату верёвке, и к этому ужасному запаху керосинового чада, детского грязного белья и крыс - настоящему запаху нищеты. Но сегодня, после всего, что они видели на улице, после этого праздничного ликования, которое они чувствовали повсюду, их маленькие детские сердца сжались от острого, недетского страдания».



-В какое время года происходит действие рассказа? (зимой, перед Рождеством) Любите ли вы это время?

-Какие чувства испытываете вы при приближении этих праздников? (ожидание подарка, чуда, сюрприза)

-Могут ли мальчики Гриша и Володя надеяться на сюрприз, подарки в эти праздничные дни?

-Чем вы можете объяснить впечатление, которое произвела «великолепная выставка» витрины на мальчиков?

-Можно ли уже по началу рассказа увидеть противоречие между жизнью, бытом мальчиков и окружающим их миром?

Сформулируйте проблему – противоречие


Основные проблемы:

1) проблема несправедливости социального устройства общества (естественно ли деление людей на богатых и нищих? правильно ли устроено общество?);

2) проблема страдания детей из-за их бедности (может ли считаться нормальным такое положение, когда дети страдают от голода, холода и нищеты?);

3) проблема отчуждённости мира богатых и сытых от мира бедных и голодных (думают ли богатые и сытые о тех, кто не может позволить себе есть досыта?);

4) проблема внутреннего противостояния искушению изобилием (могут ли дети из бедной семьи противостоять искушению изобилием и не озлобиться?).



2 этап – планирование (проектирование). Сформулируем авторскую позицию.

Автор считает…




1) деление людей на богатых и бедных противоестественно, потому что оно заставляет неимущих испытывать лишения и страдать;

2) такое положение, когда дети страдают от голода, холода и нищеты, не может считаться нормальным; это недетские страдания;

3) мир богатых и сытых безразличен к миру бедных и голодных;

4) дети из бедной семьи могут противостоять искушению изобилием и не озлобиться, если они наделены мужеством и силой характера.




Во всех случаях лучше надеяться, чем отчаиваться

Гёте



Согласны ли вы с мнением автора?

Что может изменить такое положение вещей, когда дети страдают? Какое чудо должно произойти, чтобы ситуация изменилась в лучшую сторону. Может ли помощь, которая приходит в критический момент, восприниматься как чудо.

Выдвигаем гипотезу.

Понять друг друга, вовремя прийти на помощь, подарить радость и самому ощутить радость от людского участия - может ли это сделать человека по-настоящему счастливым?



3 этап – поиск: создание проекта

Мерцалов, отец мальчиков, рассматривавших в начале рассказа гастрономическую витрину, тяжело заболел и лишился работы. Все сбережения ушли на его лечение. Живет теперь он с семьей в подвальном помещении, одна малютка уже умерла, другая уже без сознания, в семье еще грудной младенец. Мерцалов ищет работу, он даже пытается просить днем милостыню, накануне встречи с незнакомцем в страшном отчаянии, ему неоткуда ждать помощи, он не может  рассчитывать на сострадание окружающих.

И поэтому помощь, которая приходит в критический момент, воспринимается как --------------------- (продолжите мысль) чудо.

В парке к Мерцалову подсаживается господин, который хвалит зимнюю ночь и рассказывает о подарках, которые купил детям. Мерцалов взрывается и рассказывает все. Незнакомец оказывается доктором: он не только осматривает больную Машу, но и помогает с едой, дровами, оставляет деньги. На рецепте написано его имя - Пирогов.

Мы как-то не очень доверяем концам, где как в сказке появляется великий человек, который все устраивает. Но рассказ достоверен - это дань гуманности, доброте и благородству Пирогова.

«С этих пор точно благодетельный ангел снизошёл в нашу семью. Всё переменилось. В начале января отец отыскал место, Машутка встала на ноги, меня с братом удалось пристроить в гимназию на казённый счёт. Просто чудо совершил этот святой человек»

Что было «чудесного» в поступках незнакомца?

Название этому чуду - человеческая доброта. Это умение помочь другому человеку, который нуждается в этой помощи. Каждый из нас должен быть готов к этому.

И главное – никогда не падать духом, бороться с обстоятельствами и при первой же возможности протянуть руку тому, кто нуждается в помощи.



Достарыңызбен бөлісу:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет