Дэвид Хокинс


УРОВНИ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО СОЗНАНИЯ



бет10/44
Дата14.06.2016
өлшемі1.28 Mb.
#134941
1   ...   6   7   8   9   10   11   12   13   ...   44

УРОВНИ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО СОЗНАНИЯ


Миллионы измерений, сделанные в течение многолетнего исследования, определили шкалу оценок, точно соответствую­щих общеизвестным наборам шаблонов поведения и эмоций. Они соотносятся с энергетическими полями определенных аттракторов, почти как электромагнитные поля притягивают железные опилки. Мы разработали нижеследующую класси­фикацию энергетических полей, которая проста для понима­ния и основана на точных клинических данных.

Очень важно помнить, что эти оценки представляют собой не арифметическую, а логарифмическую прогрессию. То есть уровень 300 баллов не является удвоением уровня 150 баллов; речь идет о 300 в десятой степени (10300). Таким образом, уве­личение показателя хотя бы на несколько баллов говорит о значительном росте силы; по мере движения вверх по шкале сила увеличивается многократно.

Способы выражения различных уровней человеческого сознания имеют основательный характер и далеко идущие последствия; их влияние одновременно огромно и неулови­мо. Все уровни ниже 200 баллов оказывают разрушительное действие как на жизнь отдельного человека, так и на жизнь общества в целом; все уровни выше 200 баллов являются вы­ражением созидательной творческой силы. Уровень 200 бал­лов представляет собой критическую точку, которая разделяет сферы действия насилия и силы.

Говоря о взаимосвязи эмоций и энергетических полей со­знания, необходимо помнить, что они редко проявляются в чи­стом виде. Уровни сознания всегда имеют комбинированный характер; человек может действовать на каком-либо уровне в одной сфере и на совершенно ином уровне в другой сфере своей жизни. Совокупный уровень сознания человека является суммарным выражением влияния всех этих уровней.



ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЙ УРОВЕНЬ 20: ПОЗОР


Уровень Позора находится в непосредственной близости к смерти, к которой человек может стремиться, чтобы избавить­ся от бесчестья путем самоубийства или, в менее выражен­ном случае, отказа от дальнейших действий для продолжения жизни. В последнем варианте речь может идти о смерти от несчастного случая, которого можно было бы избежать. Все мы знаем о той боли, которую испытываем, «потеряв свое лицо», лишившись доверия, став персоной нон грата. Позор заставляет нас опустить голову и скрываться, испытывая же­лание стать невидимкой. Изгнание является частым спутни­ком позора, а в первобытных обществах, откуда мы все берем начало, изгнание означало смерть.

Ранний негативный жизненный опыт, например, сексуаль­ное насилие, ведущее к Позору, оказывает свое влияние на личность в течение всей ее жизни, если только эти проблемы не будут успешно решены с помощью соответствующей те­рапии. Согласно Фрейду, позор приводит к возникновению невроза. Он вредит эмоциональному и психологическому здо­ровью и вследствие низкой самооценки подвергает человека высокому риску физического заболевания. Испытавший позор человек становится застенчивым, одиноким и замкнутым.

Позор является признаком жестокого обращения, и его жертвы часто сами становятся жестокими людьми. Пережив­шие позор дети жестоко ведут себя по отношению к животным и друг к другу. Поведение людей, чье сознание находится на уровне 20 баллов, опасно. Они склонны к галлюцинациям, в которых переживают разоблачение, а также паранойе; неко­торые становятся психопатами или совершают изощренные преступления.

Некоторые люди, испытавшие позор, пытаются компенси­ровать его с помощью перфекционизма и суровости, превра­щаясь в объект манипулирования и проявляя нетерпимость и фанатизм. Печально известными примерами таких людей могут быть высоконравственные экстремисты, создающие комитеты бдительности, проецируя тем самым собственный подсознательный стыд на окружающих, что позволяет им впоследствии оправдывать свою критику в их адрес. Серий­ные убийцы также часто действуют, исходя из сексуального морализма, объясняя свои поступки желанием наказать «пло­хих» женщин.

Снижая уровень сознания человека в целом, позор делает его уязвимым к другим негативным эмоциям и поэтому часто ста­новится источником ложной гордыни, гнева и чувства вины.

Чувство вины, которое часто используется нашим обще­ством в целях манипулирования и наказания, имеет целый ряд проявлений, например угрызения совести, самообвинение, мазохизм и полный набор симптомов жертвы. Неосознанное чувство вины становится причиной психосоматических забо­леваний, склонности к несчастным случаям и суицидальному поведению. Многие люди борются со своим чувством вины в течение всей жизни, в то время как другие безуспешно пы­таются скрыться от него, забывая о морали и совершенно от­рицая целесообразность этого чувства.



ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЙ УРОВЕНЬ 30: ЧУВСТВО ВИНЫ


Преобладание чувства вины приводит к тому, что чело­век становится озабоченным своей «греховностью», неумо­лимым, суровым и лишенным каких-либо эмоций, что часто используется религиозными демагогами в целях насилия и контроля. Торговцы «грехом-и-прощением», мучимые мыс­лями о наказании, вероятно, таким образом либо пытаются выразить собственное чувство вины, либо проецируют его на других людей.

Субкультуры, склонные к самобичеванию, часто проявля­ют другие врожденные формы жестокости, например публич­ное ритуальное убийство животных. Чувство вины вызывает ярость, которая нередко находит свое выражение через убий­ство. Смертная казнь является примером того, как убийство доставляет удовольствие страдающей комплексом вины толпе. Так, современное американское общество, не умеющее про­щать, осуждает своих жертв в печати и применяет по отно­шению к ним наказания, которые никогда не обладали сдер­живающим или нейтрализующим влиянием.



ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЙ УРОВЕНЬ 50: АПАТИЯ


Этот уровень соотносится с бедностью, отчаянием и бе­зысходностью. Окружающий мир и будущее выглядят без­радостными; жизнь приобретает пафосный оттенок. Это со­стояние безысходности; его жертвы пребывают в бедственном положении во всех сферах своей жизни, им не хватает не только материальных средств, но и энергии, чтобы восполь­зоваться тем, что у них есть. Если они не получают внешней поддержки в лице заботливых друзей и близких, они могут погибнуть в результате пассивного самоубийства. Утратив желание жить, они безучастно смотрят на мир немигающим взглядом, не реагируя ни на какие раздражители, до тех пор, пока их взгляд не становится бессмысленным и у них не остается силы даже на то, чтоб проглотить приготовленную для них еду.

Это уровень, на котором находятся бездомные и изгои общества. Это также становится судьбой многих престарелых людей и тех, кто оказывается в изоляции из-за хронической или прогрессирующей болезни. Безразличные люди стано­вятся зависимыми; те, кто находится в состоянии апатии, приобретают «неуклюжесть» и медлительность и становятся в тягость окружающим.

Очень часто общество не испытывает желания помогать культурам или людям, находящимся на этом уровне, посколь­ку они воспринимаются только как черная дыра, куда уходит большое количество денег и средств. Это уровень улиц Каль­кутты, где осмеливаются появляться только такие праведники, как мать Тереза и ее последователи. Это уровень отказа от надежды, и очень немногие имеют мужество взглянуть правде в глаза в подобных условиях.



Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   6   7   8   9   10   11   12   13   ...   44




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет