Диагностика кармы
жүктеу/скачать 0.86 Mb.
|
|
Недавно у психологов появилась новая техника работы с отрицательными эмоциями. Они предлагают пациенту написать на листке бумаги отрицательные эмоции, которые они испытывают сейчас и не могут преодолеть. Затем бумага сжигается, все — отрицательных эмоций нет, остались только положительные. Возникает внешний комфорт и успокоение, на самом деле спрессованная эмоция ушла внутрь, в подсознание, став еще более опасной. То есть пока мы видим только человеческое «я», хотим мы или нет, мы будем его агрессивно защищать от уничтожения. Если же мы не будем защищаться, значит, мы займемся самоуничтожением, то есть будем помогать убивать свое человеческое «я». Если мы осознаем, что человеческая оболочка происходит из Божественной и ею подпитывается, если мы понимаем, что порция Божественной любви проходит только в момент перетряски, дестабилизации человеческой структуры, разрушения становятся не несчастьем, от которого нужно избавляться, а необходимым и желательным элементом развития. Чтобы простить, нужно отталкиваться не от человеческого «я», а от Божественного. Божественное «я» вечно, и его не нужно защищать, и если вы в первую очередь видите Божественное «я», а потом человеческое, то у вас никогда не появится внутри агрессия. Чтобы ощутить свое Божественное «я» более реально, чем человеческое, нужно научиться во всем видеть Божественную волю. Нужно научиться видеть и любить Бога во всем, ибо мы видим мир душой, а не глазами. Если, пересматривая наше прошлое, мы ищем виноватых, — значит, имеют точку приложения ненависть и осуждение, тогда мы отрекаемся от любви к прошлому, ненавидим будущее и отрекаемся от любви к нему. Вообще это непозволительная роскошь расходовать энергию эмоций на сожаление, ненависть, осуждение или страх. Энергии эмоций едва-едва хватает на любовь. Так вот, говоря простым языком, мы должны научиться любить по инерции, чтобы ни случилось. Недавно я услышал фразу одного человека, которая мне очень понравилась. Его спросили: что нельзя простить женщине? Он ответил просто: женщине можно простить все! Пока вы на один процент не можете простить, значит, вы не прощаете на 100 процентов, если вы на один процент цепляетесь за человеческое, вы к Божественному никогда не перейдете. В человеческом «я» есть две точки опоры. Первая опора — это ее продолжение, зависимость от которой дает ревность; вторая — это управление, зависимость от которой дает гордыню. Опираясь на жизнь и желания, вы будете лебезить перед женщиной, носить ее на руках, исполнять все ее желания. Опираясь на волю, управление, вы будете топтать женщину, унижать ее или будете попеременно либо унижаться сами, или унижать ее. Если вы исходите от Божественного «я», то любой поступок будет направлен не на защиту человеческого с агрессией на других или на себя, а на увеличение контакта с Божественным. Когда я говорю «ваше Божественное „я“» — это не означает вашу индивидуальность в Божественном. Мы там все едины. Божественное — по природе лишено конфликтов, потому что там нет времени в нашем понимании. Все человеческое обречено на конфликты, и конфликт является условием развития, потому что объединение происходит через любовь, то есть устремление к Богу. Как выглядит конфликт в своей основе? У меня есть определенное желание, и оно исходит из моего тела, из моей жизни. У другого человека есть тоже желание, и оно исходит из его тела, из его жизни. И уже изначально его желание не может соответствовать моему, то есть возникает конфликт. Чтобы конфликтов не было, нужно чтобы моя информационная структура была абсолютно идентичной информационной структуре другого человека, а это теоретически невозможно хотя бы потому, что мы находимся в разных точках пространства. Человечество много тысяч лет мечтало об идеальном обществе, в котором не будет агрессии и конфликтов. Попытка создать бесконфликтное общество, как это было при социализме, порождало желание сделать всех, абсолютно всех идентичными и не столько внешне, сколько внутренне, в мировоззрении, эмоциях и желаниях. Это было равносильно уничтожению человека, что и происходило на самом деле, то есть пытались достичь единства, не преодолевая конфликт через обращение к любви, а попросту пытаясь уничтожить этот конфликт, уничтожая его источники. Чем строже пытались придерживаться бесконфликтности в искусстве, тем быстрее это искусство умирало, потому что любовь развивается не в отсутствии конфликта, а в его преодолении. У человека множество искушений, и это рождает конфликты. Деньги портят человека, а их отсутствие не дает ему развиваться. Первый вариант решения вопроса: деньги — зло и от них нужно отказаться, но у лягушки нет денег, нет обид, значит, она счастлива и лучше человека, ближе к Богу. Так что, проповедуется деградация, отказ от всего? Второй вариант: деньги — это источник развития возможностей и нужно стремиться к ним и делать все, чтобы они были. Значит, деньги это не зло, а добро. В первом случае попытка уничтожить конфликт вместе с его причинами, во втором случае полное принятие конфликта и самоуничтожения. Если мы видим в первую очередь Божественную природу человека, то мы не поклоняемся конфликту и не уничтожаем его, потому что мы от него не зависим. Мы понимаем, что проблема не в деньгах, а в отношении к ним. Целью становится приближение к Богу, а деньги становятся средством. И, если они мешают любви, мы от них отказываемся. Если мы научились превращать человеческое в Божественное, судьба дает нам любые блага, и мы от них не отказываемся, потому что они работают на любовь, а не против нее, и чем больше материальных и духовных благ мы будем иметь, тем больше будет возможный конфликт и тем больше нужно будет иметь любви для преодоления его. По мере развития индивидуальность каждого человека растет, увеличивается масштаб и разнообразие его желаний, значит, резко увеличивается возможность конфликта, и если любви будет недостаточно, то конфликт будет разрешаться не соединением, обобщением через любовь, а уничтожением источников конфликта. Конфликтующие стороны будут пытаться сделаться похожими друг на друга. Для этого они будут навязывать друг другу свои цели и желания. Отстаивание собственной индивидуальности приведет к гибели обеих сторон конфликта, либо к полному уподоблению одной стороны другой, с потерей своих целей и желаний или третий вариант — гибель обоих источников конфликта. Во всех случаях развитие прекращается. По этой схеме происходит сейчас взаимодействие государств во всем мире. Попытка разрешить растущий конфликт военными, политическими, экономическими мерами на самом деле решением конфликта не является. Она только загоняет его в тупик и накапливает взрывоопасный потенциал. Попытка устранить конфликт любыми мерами подобна удавке, которая затягивается все сильнее. Бороться нужно не с конфликтом, бороться нужно с собой. Нужно в конфликте увидеть объединяющий момент, увидеть то, что разделяет две стороны, научиться видеть в конфликте не разрушение, а созидание. Я сказал женщине:
В чем смысл воскресшего Иисуса Христа? Человеческое гибнет, распадается, но любовь сохраняется несмотря ни на что, и через эту любовь распавшееся человеческое возникает вновь. Степень конфликтов в человеческом обществе достигло того уровня, когда мало просто сохранить любовь и удержаться от ненависти. Количество любви в душе должно быть намного большим. На такой уровень можно выйти только тогда, когда Божественное «я» ощущаешь большей реальностью, чем человеческое. Люди будут как ангелы, говорится в Библии. Наверное, речь идет об этом времени, но пока для многих человеческое — это скала, на которой мы стоим, а Божественное — это пропасть, в которую мы должны шагнуть. И если мы шагнем туда без любви, мы разобьемся, если же мы останемся на этой скале, мы также погибнем. Несколько лет назад я наблюдал по телевизору уникальные кадры из жизни животных. Показывали молодых орлят, находящихся в гнезде на отвесной стене, под ними несколько сот метров, за краем гнезда — смерть. В жизни орленка есть только 2—3 дня, когда он созрел, набрался сил и готов к полету, он должен шагнуть навстречу возможной смерти и полететь. И вот он неуклюже подбирается к краю гнезда и застывает перед неизведанным, а затем распахивает крылья и бросается вниз. Из неловкого, несовершенного птенца мгновенно превращается в сильную красивую птицу. Перед тем как полететь, нужно ощутить полет внутри себя. Если этого не происходит, выпав из гнезда, птенец беспорядочно машет крыльями, проваливаясь все дальше и дальше, ему нужно сформировать чувство полета хотя бы сейчас, пока он падает. Некоторые не успевают поймать это чувство и разбиваются о камни. Большинство все-таки обретают возможность полета. Но это еще не все. Уникальные кадры позволяют увидеть некоторых птенцов, которые остались в гнезде. Они боятся. Страх забивает чувство полета, которое развивается в их душе и которое поможет обрести им новую жизнь. Если в оставшиеся два дня они не покинут гнездо, то они обречены. На чувство полета выделяется огромное количество энергии, и оно длится короткий период. Тогда, чтобы спасти своего птенца, орлица принудительно делает то, что он должен был сделать добровольно: она выбрасывает его из гнезда. И опять редкие кадры показывают: неожиданный толчок матери, и мягкий беззащитный комочек, падающий в бездну, беспорядочно машет крыльями, отмахиваясь от приближающейся смерти. Что он увидит и ощутит сейчас? Приближающиеся камни, смерть и вспышку страха в душе? Или мать, которая столкнула его в бездну? Сумеет ли он ощутить любовь к матери? И от того, что он испытает — страх или любовь, — зависит его дальнейшая судьба. Судорожные взмахивания крыльями не дают никакого результата, он уже преодолел большую часть расстояния, отделяющего его от земли, и вдруг происходит чудо, он внутренне перестает цепляться за жизнь, исчезают страх и беспорядочное барахтанье. Крылья не бьют, а застывают и начинается парение. Некоторое время он идет на бреющем полете, а потом, уверенно взмахивая крыльями, начинает набирать высоту. Чтобы обрести жизнь, надо быть готовым потерять ее, обратившись в этот момент к любви. Явно или неявно мы проходим в жизни такие же ситуации. И от того, как мы их проходим, зависит в первую очередь судьба наших потомков, потому что наши глубинные эмоции становятся их телами и их судьбой. В жизни каждого человека есть моменты, когда он должен шагнуть в Божественное, забыв человеческое. И для этого выделяются огромные порции энергии. Но человек боится расстаться со своим счастьем. Он убеждает себя, что всегда успеет обратиться к Богу. К Богу можно обратиться в любой момент. Но сегодня этот переход может быть легким и счастливым, завтра мучительным и опасным, послезавтра мы можем обрести Божественное, только расставшись с жизнью. У Христа есть притча о невестах, которые ждут жениха, только одна готовится, а остальные убеждают себя в том, что времени еще много, и только одной будет позволено познать то, для чего она предназначена и чего желает. И насколько каждый день мы устремляемся к Богу и любви, настолько уходит страх из нашей души и развивается чувство полета, которое поможет нам в решающий момент перейти в новую жизнь и легко проститься со старой.
Как раз этот же вопрос задал мне недавно один человек. Он звонил мне по телефону. Ситуация была следующая: начал серьезно болеть ребенок, которому было всего несколько месяцев. Медицина была бессильна. Тогда обратились к экстрасенсу, он начал говорить страшные вещи, что у ребенка украли душу, что у него нет ангела-храните- ля, что помочь ребенку он не может. Родители были в шоке. И вот я говорю с отцом, который мне все это излагает, а затем смотрю поле ребенка.
Возникла долгая пауза.
В мире периодически появлялось множество систем воспитания детей, о них писались книги. Некоторые объявлялись открытием в области педагогики и воспитания. И все они канули в безвестность. Почему? Потому что их целью было развитие воли и способностей у детей, умение добиваться успеха, умение реализовывать свои желания. Все пошло прахом, потому что цель была не верна. Ребенку нужно постоянно подчеркивать, что его жизнь, его судьба, его воля, его желания, его способности и карьера всегда будут средством для накопления любви к Богу и обретения его Божественного «я». Без этого фундамента строить стены, то есть развивать волевые качества, способности опасно и для души, и для здоровья, и для судьбы. Состояние детей во многом зависит от матерей. Чем быстрее мать забывает о любви и концентрируется на воле и желаниях, тем сильнее ей хочется во всем превзойти своего мужа, подчинить его себе и управлять им. Если эту тенденцию вовремя не остановить, то инерция превосходства человеческого над Божественным набирает все больший ход и как раковая опухоль начинает пожирать душу женщины и ее потомков. Раньше неправильное мировоззрение, характер и поведение женщины сказывались не на ней, а на ее потомках. Сейчас все ускорилось. Вот пример нескольких моих пациенток, которых я смотрел недавно. Начинаются претензии к мужу, ощущение превосходства над ним, а через некоторое время диагностика — рак. Женщине достаточно легко убедить себя, что муж не прав. Своей внутренней дисгармонии она не видит. А дисгармонию в поведении и отношении мужа видит сразу. А о том, что неправильное поведение мужа является результатом ее внутреннего неправильного состояния, она не подозревает. Желание построить отношения в семье, исходя только из человеческой логики, сначала делает нас рабами, боящимися поколебать стабильность человеческого счастья, а затем разрушителями, и приводит к распаду семьи. Мои собеседники внимательно меня слушают.
Недавно пациентка рассказала мне свою ситуацию. Она прочитала мои книги и после этого забеременела.
Пациентка спрашивала меня: в чем дело? Я объяснил ей, что зависимость от глубинного уровня у нее осталась нетронутой, да и у ребенка тоже. Концентрация на жизни и желаниях у него была огромной, в таких случаях жизнь теряется. На каком бы уровне мы ни начали меняться, обращаясь к Богу, результаты рано или поздно будут, нельзя отчаиваться и ждать быстрых результатов. Женщина, у которой была онкология, задала неожиданный вопрос:
|