Железная Леди начала свою жизнь в доме без проточной воды и закончила ее
в доме 10 на Даунинг-Стрит, не имея ничего, кроме определенного намерения и
врожденного ораторского дара. Тэтчер любила цитировать Софокла: "Стоит один
раз поставить женщину наравне с мужчиной, как она начинает его
превосходить". По мнению многих политических деятелей в мире, она,
безусловно, Живое доказательство верности этого афоризма. Тэтчер возглавила
правительство, когда страна была в тяжелом положении, на грани катастрофы.
"Тэтчеризм" - ее наследие. Оно характеризует ее принципы и философский
подход к "народному капитализму". Она претворяла в жизнь свою философию
"тэтчеризма" благодаря настойчивой, но практически осуществимой стратегии.
Тэтчер продала на 30 миллиардов долларов акции Британской телесвязи,
Британских авиалиний, "Роллс-ройс" и других национализированных предприятий
частным лицам Затем она отдала большое количество энергии для отлучения
правительства от занятия бизнесом и вернула многим трудящимся их собственные
дома. Ее правительство приняло решение продать свыше одного миллиона единиц
общественных зданий жителям в середине восьмидесятых, подняв таким образом
общее количество домовладельцев Англии от 52 процентов до 66 процентов
(только 63,9 процента американцев имело собственные домовладения в 1988
году). Тэтчер поставила инфляцию под жесткий контроль, резко ограничила
власть профсоюзов и улучшила темпы экономического роста, добившись их более
высокого уровня, чем это было десятью годами раньше.
Тэтчер сделала друзьями и союзниками Михаила Горбачева и Рональда
Рейгана. Она стала всемирно известной женщиной, занимающейся государственным
управлением, которая была способна поспорить с любым другим представителем
власти. Тэтчер оставила свою должность в 1990 году, окруженная всеобщим
почтением, и она это заслужила. Она стала женщиной, обладающей самой мощной
властью в мире благодаря титаническим усилиям и достойному отношению к
труду, ее нерушимой честности, а также духу честолюбия и чудесному
ораторскому дару. Когда ее спрашивали об истоках ее успеха, она отдавала
должное своему отцу. При вступлении в должность в 1979 году она сказала:
"Всем, что я умею и имею, я обязана только моему отцу. Он учил меня, что
прежде, чем во что-то верить, нужно в этом хорошенько разобраться. И тогда
вы будете смело это использовать. И какие бы случайности вам тогда ни
встретились, вам не понадобится идти с ними на компромисс". Постоянная
забота ее отца, вместе с примерами для подражания в течение пятнадцати лет
обучения в учреждениях "только для девушек", запечатлели в душе Тэтчер
представление о самой себе, которое позднее подтверждалось в реальности. Ей
никогда не нужно было соревноваться в школе с мужчинами и ей в голову не
приходило искать одобрения у мужчин как необходимого условия для достижения
успеха.
Во время предвыборной кампании 1979 года Тэтчер обещала сократить
инфляцию, ограничить власть профсоюзов, создать новую промышленность и
торговлю, вернуть процветание и радикально преобразовать социальную систему
благосостояния в Англии, демонтировав государство "всеобщего благоденствия".
Она выполнила все эти обещания, достигнув цели с элегантностью и блеском.
Можно биться об заклад, что Англии очень повезло с этой простой, но сильной
и волевой женщиной, которая имела высокую мечту и никогда не позволяла
чему-нибудь или кому-нибудь помешать ее реализовать. Маргарет Тэтчер
изменила мир к лучшему будучи творческой провидицей.
ГЛОРИЯ СТАЙНЕМ: БУНТУЮЩЕЕ ОБЩЕСТВЕННОЕ СОЗНАНИЕ
Тот, кто хочет быть творцом добра и зла, должен прежде всего разрушить
ценности. Таким образом, самое высшее зло заключается в величайшем добре;
это и есть суть творца.
/ Фридрих Ницше/
Глория Стайнем - феминистка, имя которой приходит на ум всякий раз, когда
обсуждаются важные вопросы, связанные с отношением к правам женщины. Она не
только находится в центре разрешения всех женских вопросов, как
политическими так и общественными средствами, она еще и разносторонне
одаренная женщина с чувством собственного достоинства и высоким интеллектом.
Глория Стайнем стала доверенным лицом элиты, благодетелем слабых, другом
богатых, прочно вошла в наше общественное сознание как идеальный наставник
для всех свободных и мыслящих женщин во всем мире. Она выступает в роли
некоронованного лидера женского движения в Соединенных Штатах с 1970 года. В
бурные семидесятые она дала миру выражение "radical chic" (радикальная
женщина), добавив новый аспект в движение, нацеленное на изменение общества.
Тонкое использование Стайнем печатного и ораторского слова как
эффективного выражения мятежности пришло на смену агрессивной демонстрации,
преобладавшей в шестидесятые. Привлекательная, открытая, образованная, она
явила собой приятный контраст набившему оскомину стереотипу "либеральной
женщины". Большинство бунтующих женщин испортили отношения с власть
предержащими представителями сильного пола, которые стояли на позициях
разрешения собраний и предоставления законодательных послаблений для
феминистского движения. Эти враждебно настроенные, а время от времени
излишне эксцентричные диссидентки пытались изменить систему, согласно своим
представлениям, через столкновение души и тела и выражали требования в
неприемлемой для мужской властвующей элиты форме. Совсем другое дело -
Стайнем.
Большинство феминистских лидеров были злы и стали неистовствующими
бунтовщицами, склонными к неповиновению и анархии, для того чтобы привлечь к
себе внимание и тем самым изменить что-то в системе существующего
неравенства. Они были готовы нарушить законы системы и попрать нормы
сложившегося статус-кво. Многие феминистки готовы были щеголять лесбиянством
и альтернативным жизненным стилем ради того, чтобы быть услышанными. Стайнем
была умнее. Она использовала свою женственность, чтобы привлечь к себе
внимание в священных кабинетах системы. Как метко показал Шекспир в "Юлии
Цезаре", нам намного легче уничтожать врага изнутри, чем снаружи. Стайнем
использовала нетипичные средства, чтобы изменить каждого мужчину, с которым
она сталкивалась, что вызывало презрение многих ее "сестер".
Стайнем была тверда в своем решении устранить несправедливости в системе,
но также твердо она стремилась добиться своих целей в рамках этой системы.
Таким образом, она была приемлемым противником для представителей
влиятельной верхушки. Сила Стайнем была в ее гетеросексуальности,
образованности, принадлежности к среднему классу, привлекательности для тех
влиятельных личностей, против которых она выступала. Большинству феминисток
в то время как раз не хватало этих качеств: неспособные отождествить себя со
своими угнетателями, они выбирали борьбу и видели их скорее в качестве
врагов, нежели в качестве равных себе людей. Всегда очень сложно изменить
то, чего ты не понимаешь, и общаться с теми, с кем ты себя не
отождествляешь. Стайнем понимала как проблемы, так и личности живущих в
рамках системы, поэтому она была более похожа на них, чем на своих вызывающе
ведущих себя "сестер". В основе ее невероятного успеха лежала ее способность
отождествлять себя с мужчиной. Она аргументирование доказывала необходимость
немедленного равенства, в то время как ее соратницы просто требовали.
Перемены обычно происходят эволюционным путем, а не революционными
эксцессами. Поэтому Глория Стайнем войдет в историю как более великий
двигатель перемен и социальных реформ не в пример большинству ее более
агрессивных "сестер".
Влиятельные фигуры мужской половины сочувствовали Стайнем, даже если они
были не согласны с ней. Им было сложно донять большинство гомосексуальных и
малообразованных членов феминистского руководства. Нормальное поведение
Стайнем позволило ей получить доступ в те места, где перемены рождались, и
поэтому она была способна произвести многие позитивные изменения в пользу
феминисток. Ее талант и тождественность так называемому "миру сильного пола"
вызвали продолжительную враждебность до отношению к ней со стороны
консервативной, косной части феминистской среды. Ее природа роковой женщины
доставляла ей много проблем в середине семидесятых. Привлекательность и
приятная манера обращения Стайнем были неприемлемы для многих фанаток
феминистской верхушки. Они были недовольны ее способностью действовать на
обеих аренах и никогда бы не дали ей руководства движением, которого она так
добивалась.
Стайнем считается творческим гением из-за ее вклада в социальное
реформирование внутри женского движения. Она сыграла первостепенную роль в
изменении мира и облегчении решения вопроса о половом равенстве. В некотором
смысле она была женщиной Возрождения. Никогда на самом деле не работая
внутри женского сообщества, Стайнем жила свободной жизнью, наслаждаясь своей
свободой и выступая против того, чтобы давление становилось необходимой
частью какой бы то ни было постоянной организации. Средства к существованию
она добывала многими путями, например, начав нештатным репортером для
"New-York Times", "Glamour", "Ladies Home Journal" а т.п. Она была образцом
совершенного интервьюера для богатых и известных. Она работала редактором в
"Esquire", журнале "New-York" и позже в журнале "Ms.". Кроме того, она также
была соавтором журнала "Ms.". Стайнем принимала участие в создании Союза
активных женщин вместе с Беллой Абзуг, Бетти Фриден и Ширли Чизолм. У нее
нашлось время для написания четырех книг, участия в демонстрациях, чтения
лекций на различные темы для феминисток и участия в проведении различных
президентских кампаний. Она была сущим смерчем творческой активности, и
этого уже достаточно для признания ее преобразующего гения.
Одним из подтверждений блестящей карьеры Стайнем стало присвоение ей
титула "Женщина года" ("McCall's") в 1972 году. В 1983 году она была названа
одной из десяти наиболее влиятельных женщин Америки. Стайнем - мечтательница
первого разряда, женщина, которая была первопроходцем в борьбе за женские
права. Если и была хоть одна женщина, имеющая непосредственное отношение к
тому, что 1993 год был назван Годом Женщины, так это прежде всего Глория
Стайнем. Она расчистила дорогу Жанет Рено, Хиллари Клинтон, а также
способствовала невероятному успеху женских кандидаток в американский
Конгресс, женщин-губернаторов, сенаторов в период девяностых годов нашего
столетия. Она помогла обществу изменить образ мышления, нормы голосования; и
в этом Стайнем несомненно является типом творческого гения.
Достарыңызбен бөлісу: |