Doi 10. 18101/2306-630X-2020-1-38-45 хазарский каганат от каспия до востока



Pdf көрінісі
бет4/5
Дата23.02.2023
өлшемі246.76 Kb.
#469936
түріСтатья
1   2   3   4   5
hazarskiy-kaganat-ot-kaspiya-do-vostoka-600-1000-gg

Евразийство и мир 2020/1
ский двор. По сообщению средневекового персидского ученого- энциклопедиста, 
философа Ал- Бируни, в XI в. столица Хазарского каганата Итиль лежала в разва-
линах [2, с. 336–352].
С другой стороны, на устойчивость Хазарского каганата также отрицательно 
повлияла экология, что привело к социально- экономическому кризису. Уже к середи-
не Х в. абсолютная отметка уровня Каспия, по данным русского географа Л. Берга, 
была около минус 28,5 м [4, с. 134].
Подводя итог, после падения Хазарского каганата территории также оставались 
под безраздельным господством народов — хазар, большая часть перешла к Волжской 
Булгарии, а Северный и Южный Кавказ и Средняя Азия — под влияние Персии, 
черноморские побережья — под влияние Османской империи. Большинство тер-
риторий каганата были объединены в составе Золотой орды. Падение Хазарского 
каганата сыграло особую роль в возрождении Древней Руси и Восточной Европы, 
опираясь на исторические факты. Хазары по природе, с учетом их внешней экономи-
ческой политики, оставались земледельцами, владели большими городами по тому 
времени и вели интенсивную торговлю со всеми своими соседними странами через 
Великий шелковый путь. Изучаемый исторический период VII–X в. показывает, что 
противоборство Руси и Хазарского каганата определялось торговой вой ной.
Таким образом, обращаясь к вышеуказанным трудам отечественных историков, 
отметим, что именно система правления Хазарского каганата имела социальную 
основу, с учетом их веротерпимости к другим народам, нежели религиозный или же 
политический характер, в отличие от других имперских стран. Таким образом, три 
религии соперничали между собой с целью обратить в свою веру хазар, исповедо-
вавших свои традиционные верования. В середине VIII в. Хазарский каганат и его 
окружение обратились в ислам, но в начале IX в. потомок кагана Булана
1
Обадия занял 
второй после кагана пост в государстве и объявил государственной религией иудаизм.
Литература
1. Артамонов М. И. История хазар. Л.: Изд. Гос. Эрмитажа, 1962. 523 с.
2. Артамонов М. И. Мадьяры и печенеги. История хазар / под ред. и с примеч. Л. Н. Гу-
милева. Л.: Изд. Гос. Эрмитажа,1962. С. 336–352. 
3. Бартольд В. В. Работы по истории и филологии тюркских и монгольских народов.
Баку: Изд-во восточной лит-ры, 1968. С. 434.
4. Беленов Н. В. К этимологии этнонима «хазары» // Вестник современной науки. 
2015. № 9–1(9). С. 133.
5. Ганиев Р. Т. Восточные тюрки и Китай в 630–679 гг. в Центральной Азии // Вестник 
Уральского отделения Российской академии наук. Наука. Общество. Человек. 2011. № 4. 
С. 93–108.
6. Голден П. Достижения и перспективы хазарских исследований // Хазары. Евреи 
и славяне. Иерусалим; М., 2005. Т. 16. С. 27.
7. Голден П. Б. Введение в историю тюркских народов. Висбаден, 1992. С. 92.
8. Григорьев В. В. Обзор политической истории хазар // Северный архив. 1835. Т.11. 
С. 13.
9. Григорьев В. В. О двой ственности верховной власти у хазар (1876). Изд. 3-е. М.: 
URSS, 2016. 106 с.: ил.
1
Булан — хазарский полководец, родоначальник династии хазарских царей. Инициатор 
обращения хазар в иудаизм в середине VIII в.


45
И. Ф. Аласов. Хазарский каганат от Каспия до Востока (600–1000 гг.)
10. Гумилев Л. Н. Древние тюрки. Глава XV. Мировая вой на VII в. М.: Айрис–Пресс, 
2009. 560 с.
11. Ибн-ал- Асир. Тарих ал- Камиль / пер. П. К. Жузе // Материалы по истории Азер-
байджана. Баку, 1940. С. 9.
12. Магомедов М. Г. Образование Хазарского каганата. М.: Наука, 1983. С. 181.
13. Массон М. Э. Распространение местных находок чекана династии Сасанидов 
на территории республик Средней Азии // История иранского государства и культуры. М., 
1971. С. 220.
14. Новосельцев А. П. Города Хазарии. Хазарское государство и его роль в истории 
Восточной Европы и Кавказа. М.: Наука, 1990. С. 128–132. 
15. Пахомов Е. А. Крупнейшие памятники Сасанидского строительства в Закавказье // 
Памятники истории материальной культуры. 1933. № 9, 10. С. 37–47.
16. Сказкин С. Д. История Византии: в 3 т. [АН СССР. Ин-т истории]. М.: Наука, 1967.
Т. 1. С. 67. 
17. Якубовский А. Ю. Ибн-Мискавейх о походе русов в Бердаа в 943–944 гг. // Кузь-
мин А. Г. Откуда есть пошла русская земля… М.: Молодая гвардия, 1986. Т. 2. С. 576–578.
18. Плетнева С. А. Хазары и Хазарский каганат // Хазары. Евреи и славяне. Иерусалим; 
М., 2005. Т. 16. С. 19.
19. Фахрутдинов Р. Т. Очерки по истории Волжской Булгарии. Казань: Татарское кн. 
изд-во, 1984. С. 117.
20. Haussig Н. W. Byzantinische Qullen über Mittelasien in ihrer historischen Aus-
sage // Prolegomena to the sources on the history of pre- Islamic Central Asia. Budapest, 1979. 
S. 55–56.
KHAZAR KAGANATE FROM THE CASPIAN SEA TO THE EAST
(600–1000 AD)


Достарыңызбен бөлісу:
1   2   3   4   5




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет