Двенадцатый дом

38
Двенадцатый дом
ние»
1
. Согласно выдвинутой им гипотезе, симбиоз матери и ре­
бенка дает возможность матери посредством своей психики по­
ощрять определенное поведение ребенка - безусловно, в тот пе­
риод, когда он еще совсем маленький. По его мнению, не исклю­
чено, что улыбку на лице новорожденного может вызывать наме­
рение, исходящее из материнской психики, а не его собственный 
импульс. Подобный взгляд на вещи кажется вывернутым наиз­
нанку, но как один из доводов в его пользу Эренвальд приводит 
следующее свое наблюдение: состояние умственно неполноцен­
ных детей улучшается в присутствии их матерей, и особенно в 
том случае, когда матери очень ждут от них каких-либо резуль­
татов. Ребенок как бы «считывает» бессознательно ответы на во­
просы из бессознательного своей матери, с которой он так тесно 
связан. Если все происходит именно так, значит, реагирует не ре­
бенок, а мать — бессознательно, через ребенка.
Телепатия, продолжает Эренвальд, является на самом деле 
эмбриональной 
матрицей 
(материнской 
средой) 
для 
передачи 
информации, 
в 
дальнейшем 
эту 
функцию 
перенимает 
речь. 
(Речь, характеризующая четко определенные вещи, зависит от 
наличия отдельного эго.) Многие родители приходили к выводу, 
что, как правило, знали или чувствовали, что происходит с их ре­
бенком! Очевидно, подобный тип телепатического контакта ме­
жду родителем и ребенком необходим, потому что новорожден­
ный, несмотря на то что его стадию развития можно назвать по- 
стэмбриональной, абсолютно беспомощен; в отличие от детены­
шей других высших млекопитающих, он словно еще и не родил­
ся. Только через девять месяцев — год он приобретает некото­
рую самостоятельность.
Но вскоре ребенок перегоняет животных. По мере того как 
формируется и очерчивает свои границы его эго, он обучается го-
J.Ehrenwald, The ESP Experience: A Psychiatric Validation (Annual convention of 
the Parapsychological Assn., New York, 1978)

ворить. Симбиоз (жизнь сообща) с матерью постепенно разруша­
ется. Ребенок становится независимой единицей. Он осознает, 
что у него есть собственное место в мире, отдельное от материн­
ского, и даже ставит барьеры, чтобы психика матери (или отца) 
не нарушила этот процесс. Он не является больше целиком и по­
лностью частью мира ее (его) психики, но обзаводится своим. 
Это чрезвычайно важное действие в жизни ребенка.
В это же время телепатическая связь начинает ослабевать, и 
создается впечатление, что ребенок также устанавливает грани­
цы, чтобы отражать нарушающие его равновесие воздействия, ко­
торые он мог бы получить таким путем. Поступая так, он способ­
ствует тому, чтобы развитие его собственной личности протекало 
как можно более мирно. Эренвальд поясняет, что у детей, кото­
рые не делают этого шага, с большей вероятностью развиваются 
шизофренические 
реакции 
или 
даже 
разновидности 
аутизма. 
Стоит отметить, что Эренвальд провел свои психиатрические ис­
следования в рамках культуры, где до недавнего времени все, свя­
занное с паранормальным, считали чепухой, отрицали и отталки­
вали. По этой причине, дети, которые оставались открытыми для 
телепатических процессов, предпочитали не рассказывать о них. 
Это мы знаем по биографиям многих экстрасенсов.
Итак, в определенный момент ребенок высвобождается из 
бессознательного матери, и в определенном смысле мы можем го­
ворить об этом применительно к рождению. В обычном смысле 
рождение, физическое разделение матери и ребенка, становится 
фактом в момент перерезания пуповины. Психическое рождение, 
которое происходит несколько лет спустя, когда ребенок достига­
ет определенной точки в развитии самоопределения, можно рас­
сматривать как перерезание психической пуповины. Теперь уже 
это действие производится самим ребенком, и только вслед за 
этим тот, образно говоря, становится на ноги. Он осознал себя и 
начинает развиваться на этой основе. Осознание своих корней 
придет намного позже, когда он будет представлять себе круг сво­
их внутренних возможностей. Но, делая свой первый шаг к само-

жүктеу/скачать 1.31 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: