Вопрос пятый. Недоверчивый

Вопрос пятый. Недоверчивый

Мне кажется, вы не совсем внимательно читали «Еврейский синдром», ведь материалы этой книги сами по себе исключают подобные вопросы.

Ну, а если мои доводы вызывают у вас сомнение, надеюсь, вы поверите такому солидному аналитическому изданию как «Совершенно секретно», выходящему тиражом в несколько миллионов экземпляров.

В статье, посвящённой анализу деятельности главы Администрации российского Президента, одного из самых влиятельных политиков России Александра Волошина, написано следующее:

«…Известны его (Волошина — Авт.) официальные контакты с представителями прежней демократической администрации США и связи неформальные с людьми, действующими в России… под крылом различных общественных, религиозных, благотворительных организаций.

Любопытны… несомненно прочные связи Волошина и ряда влиятельных сотрудников из президентской администрации с руководителями религиозной еврейской ортодоксальной общины «Хабад-Любавичи», захватившими в последний год, не без содействия самой администрации, контроль над еврейскими общинами в России и во всём СНГ. Известно, что люди из общины «Хабад-Любавичи» пользуются сегодня определённым влиянием в США, особенно в кругах демократической партии.

Отличные отношения с финансовыми китами ельцинской Семьи (прежде всего, такими, как Абрамович, Мамут) и с руководством президентской администрации позволили Берл Лазару, итальянцу по происхождению и американскому гражданину, раввину хабадской общины в России, быть избранным в прошлом году “главным раввином всей России”»³⁰.

Любопытно, что ещё до этого скандального избрания и получения российского гражданства, Берл Лазар был, через президентскую администрацию, официально приглашён на инаугурацию президента Путина. Честь, которой не был удостоен тогдашний главный раввин России Адольф Шаевич…

Как раз Шаевич, рассказывая о событиях мая 2000 года, признался, что среди уговаривавших его уступить своё место Берлу Лазару был и некий высокопоставленный сотрудник президентской администрации (предполагается, это Владислав Сурков, верный сподвижник Волошина).

«Встречи Берла Лазара с президентом Путиным с тех пор становятся всё более частыми: хабадский раввин угощал кошерной пищей президента Израиля во время его обеда в Кремле, а президент Путин вынужден был присутствовать на открытии хабадской синагоги в Марьиной роще в Москве. И всё это, конечно, не без протекции президентской администрации…»³¹.

Вместо комментария к вышесказанному добавлю: десять лет назад в Кремле гульнули Хануку, а десять лет спустя, в Кремле стали подавать «кошер»…

Как видите, Хабадский Спрут проник своими щупальцами в самую глубину верховной власти не только в Украине, но и по всей территории СНГ.

Как я уже говорил, особо массированной атаке подвергся православно-славянский мир. И сегодня те же россияне на экранах своих телевизоров видят, как на заседании очередного благотворительного фонда с одной стороны от Президента сидит Алексий ІІ, а с другой — Берл Лазар.

Православный патриарх, ожидающий второго пришествия Христа и иудео-нацистский раввин, прибывший из-за океана, чтобы на православной земле подготовить пришествие Антихриста.

Но, вернёмся в Украину. Известные события вокруг персоны украинского Президента, связанные с «делом Гонгадзе» и «кассетным скандалом», отозвались волной акций протеста, прокатившейся по всей стране, в том числе и в Харькове.

По примеру палаточного городка в Киеве, харьковчане решили установить такие же палатки в центре своего города — на площади Свободы. На участие в организации палаточного городка подали заявки региональные отделения Соцпартии, партии «Собор» и гражданин Украины Эдуард Ходос.

Однако, местные властные структуры в судебном порядке запретили проведение подобной акции в Харькове. Причём, аргументация запрета была просто смехотворной: они, оказывается, сильно переживали, что обитатели палаточного городка начнут грипповать…

Тем не менее, суд счёл доводы властей достаточно убедительными и вынес следующее решение:

«На основании изложенного, ст.ст.: 34, 39 Конституции Украины и руководствуясь ст.ст.: 15, 30, 62, 236, 237 ГПК Украины, суд

РЕШИЛ

В остальной части заявления Исполкома Харьковского городского Совета — отказать

Председательствующий: судья С.В. Лазюк».

После запрещения организации палаточного городка, областные организации СПУ, «Собора» и я, гражданин Ходос, решили установить на площади Свободы свои агитационные щиты.

Но если представители двух партий стояли под одинаковыми лозунгами: «За Украину без Кучмы!», то на моём щите было написано: «За Украину без Хабада и Кучмы!».

Я по-прежнему утверждаю, что главную опасность для Украины представляет вовсе не Кучма, а именно Хабад.

Избавившись от первого, но оставив второго, мы неизменно получим новых «леонидов даниловичей», возведённых на украинский «престол» Рукою Хабада.

Об этом я говорил и в Киеве на одном из митингов, собравшем на Крещатике тысячи участников акции «Украина без Кучмы». Свою речь я закончил такими словами:

Послушай, брат, запомни, брат:

Для Украины смерть — Хабад!

На Крешатике стояла мёртвая тишина…

Вопрос шестой. Простодушный

Разница — очень большая, хотя внешне и малозаметная: в отличие от других евреев, они не только с обрезанными х…ми, но и с кастрированными мозгами.

Достаточно одного примера, чтобы вы убедились в правоте моих слов.

Во все еврейские школы Украины, находящиеся под «патронатом» Хабада, но формально имеющие статус государственных учебных заведений, «патронами» из Бруклина были разосланы образцы писем, которые еврейские дети должны отправить… Любавичскому Ребе — Шнеерсону.

Вы можете ознакомиться с одной из таких «шпаргалок»:

«Дорогой Б-г!

Мы сильно огорчены продолжительностью этого галута (изгнания — Авт.). Еврейский народ уже пролил столько слёз, что ими можно было бы заполнить океан. От имени всех людей мы, дети, молимся, просим и требуем от Тебя, о Властелин Вселенной, послать Помазанника Машиаха, чтобы вывести нас из галута.

Нашему дорогому Помазаннику Машиаху!

Мы хотим сообщить тебе, что мы готовы к твоему приходу. Мы изучали Тору, особенно то, что в ней говорится о Машиахе и Избавлении и мы исполнили много мицвот (добрых дел — Авт.). Мы твоя юная гвардия и, как солдаты, мы хотим, чтобы ты был нашим командиром.

Пожалуйста, не покидай нас. Сделай, чтобы весь мир принял Всевышнего в качестве Властелина Вселенной. Восстанови Третий Храм в Иерусалиме и собери евреев со всех краев земли.

Мы все провозглашаем: «Йехи Амелех!» (Да здравствует властитель!). В этих словах выражена вера и надежда на то, что настало время, когда «…воспрянут и будут торжествовать поверженные в прахе» (Исайя, 26:19) и среди них лидер нашего поколения Давид, помазанник Машиах.

Тогда мы все вскоре увидим Ребе, ведущим нас к Истинному и полному Избавлению из галута.

(Подписи детей с указанием их имени и имени матери на отдельном листе бумаги. Это письмо вместе с именами будут зачитаны у могилы.)

This letter was sent all over the world to camps and schools and all names could be sent to …» (далее указаны номера факса и телефона в Нью-Йорке).

Как видите, хабадские «учителя» не только сами с искорёженными мозгами, но пытаются вырастить себе достойную смену из еврейских детей «all over the world», т.е., по всему миру.

А как иначе назвать людей, вдалбливающих в наивные детские головы, что дедушку Шнеерсона, давно лежащего в могиле, смогут воскресить их письма. И, поднявшись из гроба, «командир» Шнеерсон поведёт свою «юную гвардию» в очередное светлое будущее.

А хабадским сказочникам, хочу напомнить историю ещё одного сказочного героя.

Жил-был такой же «добрый дедушка» с длинной бородой, который всё время молился на Золотой Ключик. Карабасом Барабасом звали. Почему же этого профессионального Кукловода автор сказки назвал Барабасом?

На это имя Алексея Толстого, должно быть, натолкнула трагедия английского драматурга Кристофера Марло «Мальтийский еврей», написанная в 1589 году. Образ главного героя — еврея Барабаса — воплощает собой настоящее исчадье ада.

Марло неспроста дал своему персонажу это имя. Так звали разбойника из Евангелия, которого должны были распять за совершённые им преступления, но вместо него, по убедительной просьбе фарисеев, Понтий Пилат приказал распять Христа.

В русском переводе Нового Завета он традиционно именуется Варавва.

Так что, все эти приветы из «прекрасного далёка» через хабадских сказочников передаёт ни кто иной, как бородатый Кукловод, благословивший своих марионеток на строительство в Украине «счастливого будущего» в Кукольном Доме.