Экономики и права имени у. А. Джолдасбекова

Каждая личность обладает совокупностью внутренних Качеств, свойств, которые составляют ее структуру. Подойти к задаче характеристики личности можно двояким образом:

— с точки зрения ее структуры;

— с точки зрения ее взаимодействия с окружающими, общения с другими людьми.

Понятие «личность» показывает, как в каждом человеке индивидуально отражаются социально значимые черты, и про­является его сущность как совокупность всех общественных отношений. Социология стремится выявить социальные ос­новы формирования личностных качеств, социальное со­держание и социальные функции существующих в обще­стве типов личности, т. е. изучить личность и как источник общественной жизни, и как ее реальный носитель. Конеч­но же, личность, с точки зрения социологии, обозначает еди­ничного человека, проявляющего социально значимые черты индивидуальной жизнедеятельности благодаря взаимодей­ствию с другими людьми и тем самым способствующего ста­билизации и развитию общественных отношений.

Таким образом, социология личности — отрасль знаний социологии, имеющая предметом изучения личность как объект и субъект социальных отношений в пределах соци­ально-исторического процесса и ценностных общественных систем, на уровне взаимосвязей личности и соци­альных общностей. Социология личности сосредоточена на трех основных проблемах: 1) изучение личности как соци­альной системы, элемента социальных общностей и инсти­тутов; 2) изучение личности как объекта социальных отно­шений (воздействие общества на личность, в том числе и в процессе ее социализации, воспитания); 3) рассмотрение личности как субъекта общественных отношений.

Существует свой особый стиль воспитания в каждой социокультуре, он определяется тем, чего ожидает общество от ребенка. На каждой стадии своего развития ребенок либо интегрируется с обществом, либо отторгается. Известный психолог Эриксон ввел понятие «групповая идентичность», которая формируется с первых дней жизни, ребенок ори­ентирован на включение в определенную социальную груп­пу, начинает понимать мир, как эта группа. Но постепен­но у ребенка формируется и «эгоидентичность», чувство устойчивости и непрерывности своего «Я», несмотря на то, что идут многие процессы изменения. Формирование эгоиндентичности — длительный процесс, включает ряд ста­дий развития личности. Каждая стадия характеризуется за­дачами этого возраста, а задачи выдвигаются обществом. Но решение задач определяется уже достигнутым уровнем психомоторного развития человека и духовной атмосферой общества, в котором человек живет. На стадии младенчества главную роль в жизни ребенка играет мать, она кормит, уха­живает, дает ласку, заботу, в результате чего у ребенка фор­мируется базовое доверие к миру. Базовое доверие про­является в легкости кормления, хорошем сне ребенка, нормальной работе кишечника, умении ребенка спокойно ждать мать (не кричит, не зовет, ребенок как бы уверен, что мать придет и сделает то, что нужно). Динамика развития доверия зависит от матери. Сильно выраженный дефицит эмоционального общения с младенцем приводит к резко­му замедлению психического развития ребенка.

2-я стадия раннего детства связана с формированием ав­тономии и независимости, ребенок начинает ходить, обуча­ется контролировать себя при выполнении актов дефекации; общество и родители приучают ребенка к аккуратности, опрятности, начинают стыдить за «мокрые штанишки». В возрасте 3—5 лет, на 3-й стадии, ребенок уже убежден, что он личность, так как он бегает, умеет говорить, расширяет область овладения миром, у ребенка формируется чувство предприимчивости, инициативы, которое закладывается в игре. Игра очень важна для развития ребенка, так как фор­мирует инициативу, развивает творческие начала. Ребенок осваивает отношения между людьми посредством игры, развивает свои психологические возможности: волю, память, мышление и пр. Но, если родители сильно подавля­ют ребенка, не уделяют внимания его играм, то это отрица­тельно сказывается на развитии ребенка, способствует за­креплению пассивности, неуверенности, чувству вины ; в младшем школьном возрасте (4-я стадия) ребенок уже исчерпал возможности развития в рамках семьи, и теперь школа приобщает ребенка к знаниям о будущей деятель­ности, передает технологический эгос культуры. Если ре­бенок успешно овладевает знаниями, новыми навыками, он верит в свои силы, уверен, спокоен, но неудачи в школе приводят к появлению, а порой и к закреплению чувства своей неполноценности, неверия в свои силы, отчаяния, потери интереса к учебе. В подростковом возрасте (5-я ста­дия) формируется центральная форма эгоидентичности, Бурный физиологический рост, половое созревание, озабо­ченность тем, как он выглядит перед другими, необ­ходимость найти свое профессиональное призвание, спо­собности, умения— вот вопросы, которые встают перед подростком, и это уже есть требования общества к подро­стку о самоопределении.

На 6-й стадии (молодость) для человека актуальным становится поиск спутника жизни, тесное сотрудничество с людьми, укрепление связей со всей социальной группой, человек не боится обезличивания, он смешивает свою идентичность с другими людьми, появляется чувство бли­зости, единства, сотрудничества, интимности с опреде­ленными людьми. Однако если диффузия идентичности переходит и на этот возраст, человек замыкается, закреп­ляется изоляция, одиночество. 7-я — центральная стадия — взрослый этап развития личности. Развитие идентичности идет всю жизнь, ощущается воздействие со стороны других людей, особенно детей: они подтверждают, что ты им ну­жен. Положительные симптомы этой стадии: личность вкладывает себя в хороший, любимый труд и заботу о де­тях, удовлетворена собой и жизнью. После 50 лет (8-я ста­дия) происходит создание завершенной формы эгоидентичности на основе всего пути развития личности, человек переосмысливает всю свою жизнь, осознает свое «Я» в ду­ховных раздумьях о прожитых годах. Человек должен по­нять, что его жизнь — это неповторимая судьба, которую не надо переделывать, человек «принимает» себя и свою жизнь, осознает необходимость в логическом завершении жизни, проявляет мудрость, отстраненный интерес к жизни перед лицом смерти.

Контрольный тест:

1. Первоначальное название социологии (Согласно О.Конта)

A) социальная физика

B) социальная математика

C) социальная химия

D) социальная биология

E) социальная астрономия

2. Одна из стадий общественного развития (Согласно О.Конта)

A) метафизическая

B) поздняя

C) средняя

D) ранняя

E) физическая

3. Самая сложная наука (Согласно О.Конта)

A) социология

B) физика,

C) химия,

D) астрономия,

E) биология

4. Принцип социологии (Согласно О.Конта)

A) позитивизм

B) абстракционизм

C) историзм

D) логицизм

E) утилитаризм

5. Метод изучения общества (Согласно О.Конта)

A) социальная динамика

B) контент-анализ

C) фокус группа

D) опрос

E) идеальный тип

7. Социальный дарвинизм - это наука о социальной (Согласно Спенсера):

A) эволюции

B) революции

C) синергетики

D) конструкции

Е) деконструкции

8. Социальная адаптация - это отражение природного закона (Согласно Спенсера):

A) естественного отбора

B) гравитации

C) прилива и отлива

D) инерции

E) наследственности

11. Социология изучает только социальные (Э. Дюркгейм):

A) факты

C) противоречия

D) конфликты

E) проблемы

13. Основа общественной солидарности (Э. Дюркгейм):

A) разделение труда

B) мораль

C) религия

D) социальные нормы

E) общие взгляды

14. Аномия - это (Э. Дюркгейм):

A) отклонение от нормы

B) болезнь

C) недостаток крови

D) дисгармония

E) хаос

A) объединения людей

B) бегства от реальности

C) обмана

D) подавления людей

E) спасения людей

17. Социологическое понимание означает выяснение (М.Вебер):

A) мотива поведения

B) кто виноват

C) что делать.

D) установки человека

E) причин преступления

18. Идеальный тип - это (М.Вебер):

A) модель социальной реальности

B) хороший человек

C) образец поведения

D) философское понятие

E) нереальная мечта

20. Бюрократия - это форма соц. отношений, основанная на (М.Вебер):

A) организации

B) социализации

C) урбанизации

D) глобализации

E) модернизации

Список рекомендуемой литературы

Основная

1.Современные западные исследования социологической классики. – М: Наука, 2002г.

2.Ядов В.А. Методология и методика социологического исследования. – М.: Наука, 2002г.

3.Добренков В.И., Кравченко А.И. Социология в 3-х томах. – М.: Наука, 2000г.

4.Аитов Н.А., Биекенов К.У. Социология. Алматы: Казахстанский университет, 2002г.

5.Тажин М., Аяган Б. Социология. – Алматы, 2002г.

6.Габдуллина К.Г. и другие. Социология. Учебник для студентов высших технических учебных заведений. – Алматы: Санат, 2007г.

7.Дакенов Н. Абсаттаров Р.Б. Социология. – Алматы: Галым, 2004г.

8.Конт О. Дух позитивной философии: Слово о положительном мышлении. – СПб., 2000г.

9.Дюркгейм Э. О разделении общественного труда. Метод социологии. – М., 2001г.

10.Арон Р. Этапы социологической мысли. – М., 2002г.

11.Сорокин П. Человек. Цивилизация. Общество. – М., 2002г.

12.Вебер М. Избранные сочинения. – М., 2000г.

13.Структурно-функциональный анализ в современной социологии. – М., 2008г.

14.Большой толковый социологический словарь. Дэвид Джерри, Джулия Джерри. Т.1,2. – М., 2009г.

15.Габдуллина К.Г. Общества: прогресс и регресс. – Алматы, 2003г.

16.Аженов М.С., Садырова М.С. Социология Казахстана. – Алматы: Казахстанский университет, 2004г.

17.Биекенов К.У., Жаназарова З.Ж., Нурбекова Ж.А. Социология общественного мнения. – Алматы, 2001г.

18.Гуревич Л.Я. Системные реформы высшего образования в Казахстане.- Алматы, 2009г.

19.Садырова М.С. Социально-профессиональная мобильность интеллигенции. – Алматы, 2009г.

20.Жаназарова З.Ж. Социология семьи. – Алматы, 2001г.

21.Садвакасова А. Институционализация социологии в Казахстане. – Алматы, 2003г.

22.Экономическая социология. Курс лекций. Авторский коллектив под руководством Л.Я. Гуревич. – Алматы, 2002г.

23.Касымова Л.Н. Практикум по экономической социологии. – Алматы, 2002г.

24.Дарменова Б.К. Социология управления. – Алматы, 2002г.

25.Кравченко А.И. Социология. Учебник для вузов. – М.: Фонд Мир, 2003г.

26.Самыгин С.И., Перов Г.О. Социология: 100 экзаменационных ответов. Учебное пособие. – М.: МарТ, 2006г.

Тема: Социология образования

План:

1.Требования, предъявляемые изменениями в жизни (НТР и переход к рынку) к человеку и системе образования, приобретение каждым человеком восприимчивости к инновациям 2.Различные концепции образования: образование как средство социального контроля, образование как фильтрующее устройство, образование как капиталовложение в будущее 3.Образование как борьба за статус 4.Этапы процесса образования: дошкольный, начальная школа, среднее, высшее 5.Массовое и элитарное образование 6.Государственные и частные учебные заведения 7.Централизованное и децентрализованное образование 8.Техническое и гуманитарное образование 9.Образование и успех 10.Образование и карьера 11.Образование и заработок

В социологии личность определяется как: 1) системное качество индивида, определяемое его включенностью в об­щественные отношения и проявляющееся в совместной деятельности и общении; 2) субъект социальных отноше­ний и сознательной деятельности.

В момент рождения ребенок еще не является личностью. Он всего лишь индивид. Индивидом называется человек как представитель вида, продукт филогенетического и он­тогенетического развития. Чтобы сделаться личностью, человек должен пройти определенный путь развития. Непременным условием этого развития являются: 1) био­логические, генетически заданные предпосылки, 2) нали­чие социальной среды, мира человеческой культуры, с которым ребенок взаимодействует. Ребенок, не взаимодей­ствующий с социальной средой, еще не человек в собствен­ном смысле слова.

Каждая личность обладает совокупностью внутренних Качеств, свойств, которые составляют ее структуру. Подойти к задаче характеристики личности можно двояким образом:

— с точки зрения ее структуры;

— с точки зрения ее взаимодействия с окружающими, общения с другими людьми.

Понятие «личность» показывает, как в каждом человеке индивидуально отражаются социально значимые черты, и про­является его сущность как совокупность всех общественных отношений. Социология стремится выявить социальные ос­новы формирования личностных качеств, социальное со­держание и социальные функции существующих в обще­стве типов личности, т. е. изучить личность и как источник общественной жизни, и как ее реальный носитель. Конеч­но же, личность, с точки зрения социологии, обозначает еди­ничного человека, проявляющего социально значимые черты индивидуальной жизнедеятельности благодаря взаимодей­ствию с другими людьми и тем самым способствующего ста­билизации и развитию общественных отношений.

Таким образом, социология личности — отрасль знаний социологии, имеющая предметом изучения личность как объект и субъект социальных отношений в пределах соци­ально-исторического процесса и ценностных общественных систем, на уровне взаимосвязей личности и соци­альных общностей. Социология личности сосредоточена на трех основных проблемах: 1) изучение личности как соци­альной системы, элемента социальных общностей и инсти­тутов; 2) изучение личности как объекта социальных отно­шений (воздействие общества на личность, в том числе и в процессе ее социализации, воспитания); 3) рассмотрение личности как субъекта общественных отношений.

Существует свой особый стиль воспитания в каждой социокультуре, он определяется тем, чего ожидает общество от ребенка. На каждой стадии своего развития ребенок либо интегрируется с обществом, либо отторгается. Известный психолог Эриксон ввел понятие «групповая идентичность», которая формируется с первых дней жизни, ребенок ори­ентирован на включение в определенную социальную груп­пу, начинает понимать мир, как эта группа. Но постепен­но у ребенка формируется и «эгоидентичность», чувство устойчивости и непрерывности своего «Я», несмотря на то, что идут многие процессы изменения. Формирование эгоиндентичности — длительный процесс, включает ряд ста­дий развития личности. Каждая стадия характеризуется за­дачами этого возраста, а задачи выдвигаются обществом. Но решение задач определяется уже достигнутым уровнем психомоторного развития человека и духовной атмосферой общества, в котором человек живет. На стадии младенчества главную роль в жизни ребенка играет мать, она кормит, уха­живает, дает ласку, заботу, в результате чего у ребенка фор­мируется базовое доверие к миру. Базовое доверие про­является в легкости кормления, хорошем сне ребенка, нормальной работе кишечника, умении ребенка спокойно ждать мать (не кричит, не зовет, ребенок как бы уверен, что мать придет и сделает то, что нужно). Динамика развития доверия зависит от матери. Сильно выраженный дефицит эмоционального общения с младенцем приводит к резко­му замедлению психического развития ребенка.

2-я стадия раннего детства связана с формированием ав­тономии и независимости, ребенок начинает ходить, обуча­ется контролировать себя при выполнении актов дефекации; общество и родители приучают ребенка к аккуратности, опрятности, начинают стыдить за «мокрые штанишки». В возрасте 3—5 лет, на 3-й стадии, ребенок уже убежден, что он личность, так как он бегает, умеет говорить, расширяет область овладения миром, у ребенка формируется чувство предприимчивости, инициативы, которое закладывается в игре. Игра очень важна для развития ребенка, так как фор­мирует инициативу, развивает творческие начала. Ребенок осваивает отношения между людьми посредством игры, развивает свои психологические возможности: волю, память, мышление и пр. Но, если родители сильно подавля­ют ребенка, не уделяют внимания его играм, то это отрица­тельно сказывается на развитии ребенка, способствует за­креплению пассивности, неуверенности, чувству вины ; в младшем школьном возрасте (4-я стадия) ребенок уже исчерпал возможности развития в рамках семьи, и теперь школа приобщает ребенка к знаниям о будущей деятель­ности, передает технологический эгос культуры. Если ре­бенок успешно овладевает знаниями, новыми навыками, он верит в свои силы, уверен, спокоен, но неудачи в школе приводят к появлению, а порой и к закреплению чувства своей неполноценности, неверия в свои силы, отчаяния, потери интереса к учебе. В подростковом возрасте (5-я ста­дия) формируется центральная форма эгоидентичности, Бурный физиологический рост, половое созревание, озабо­ченность тем, как он выглядит перед другими, необ­ходимость найти свое профессиональное призвание, спо­собности, умения— вот вопросы, которые встают перед подростком, и это уже есть требования общества к подро­стку о самоопределении.

На 6-й стадии (молодость) для человека актуальным становится поиск спутника жизни, тесное сотрудничество с людьми, укрепление связей со всей социальной группой, человек не боится обезличивания, он смешивает свою идентичность с другими людьми, появляется чувство бли­зости, единства, сотрудничества, интимности с опреде­ленными людьми. Однако если диффузия идентичности переходит и на этот возраст, человек замыкается, закреп­ляется изоляция, одиночество. 7-я — центральная стадия — взрослый этап развития личности. Развитие идентичности идет всю жизнь, ощущается воздействие со стороны других людей, особенно детей: они подтверждают, что ты им ну­жен. Положительные симптомы этой стадии: личность вкладывает себя в хороший, любимый труд и заботу о де­тях, удовлетворена собой и жизнью. После 50 лет (8-я ста­дия) происходит создание завершенной формы эгоидентичности на основе всего пути развития личности, человек переосмысливает всю свою жизнь, осознает свое «Я» в ду­ховных раздумьях о прожитых годах. Человек должен по­нять, что его жизнь — это неповторимая судьба, которую не надо переделывать, человек «принимает» себя и свою жизнь, осознает необходимость в логическом завершении жизни, проявляет мудрость, отстраненный интерес к жизни перед лицом смерти.

Контрольный тест:

1. Первоначальное название социологии (Согласно О.Конта)

A) социальная физика

B) социальная математика

C) социальная химия

D) социальная биология

E) социальная астрономия

2. Одна из стадий общественного развития (Согласно О.Конта)

A) метафизическая

B) поздняя

C) средняя

D) ранняя

E) физическая

3. Самая сложная наука (Согласно О.Конта)

A) социология

B) физика,

C) химия,

D) астрономия,

E) биология

4. Принцип социологии (Согласно О.Конта)

A) позитивизм

B) абстракционизм

C) историзм

D) логицизм

E) утилитаризм

5. Метод изучения общества (Согласно О.Конта)

A) социальная динамика

B) контент-анализ

C) фокус группа

D) опрос

E) идеальный тип

7. Социальный дарвинизм - это наука о социальной (Согласно Спенсера):

A) эволюции

B) революции

C) синергетики

D) конструкции

Е) деконструкции

8. Социальная адаптация - это отражение природного закона (Согласно Спенсера):

A) естественного отбора

B) гравитации

C) прилива и отлива

D) инерции

E) наследственности

11. Социология изучает только социальные (Э. Дюркгейм):

A) факты

C) противоречия

D) конфликты

E) проблемы

13. Основа общественной солидарности (Э. Дюркгейм):

A) разделение труда

B) мораль

C) религия

D) социальные нормы

E) общие взгляды

14. Аномия - это (Э. Дюркгейм):

A) отклонение от нормы

B) болезнь

C) недостаток крови

D) дисгармония

E) хаос

A) объединения людей

B) бегства от реальности

C) обмана

D) подавления людей

E) спасения людей

17. Социологическое понимание означает выяснение (М.Вебер):

A) мотива поведения

B) кто виноват

C) что делать.

D) установки человека

E) причин преступления

18. Идеальный тип - это (М.Вебер):

A) модель социальной реальности

B) хороший человек

C) образец поведения

D) философское понятие

E) нереальная мечта

20. Бюрократия - это форма соц. отношений, основанная на (М.Вебер):

A) организации

B) социализации

C) урбанизации

D) глобализации

E) модернизации

Список рекомендуемой литературы

Основная

1.Современные западные исследования социологической классики. – М: Наука, 2002г.

2.Ядов В.А. Методология и методика социологического исследования. – М.: Наука, 2002г.

3.Добренков В.И., Кравченко А.И. Социология в 3-х томах. – М.: Наука, 2000г.

4.Аитов Н.А., Биекенов К.У. Социология. Алматы: Казахстанский университет, 2002г.

5.Тажин М., Аяган Б. Социология. – Алматы, 2002г.

6.Габдуллина К.Г. и другие. Социология. Учебник для студентов высших технических учебных заведений. – Алматы: Санат, 2007г.

7.Дакенов Н. Абсаттаров Р.Б. Социология. – Алматы: Галым, 2004г.

8.Конт О. Дух позитивной философии: Слово о положительном мышлении. – СПб., 2000г.

9.Дюркгейм Э. О разделении общественного труда. Метод социологии. – М., 2001г.

10.Арон Р. Этапы социологической мысли. – М., 2002г.

11.Сорокин П. Человек. Цивилизация. Общество. – М., 2002г.

12.Вебер М. Избранные сочинения. – М., 2000г.

13.Структурно-функциональный анализ в современной социологии. – М., 2008г.

14.Большой толковый социологический словарь. Дэвид Джерри, Джулия Джерри. Т.1,2. – М., 2009г.

15.Габдуллина К.Г. Общества: прогресс и регресс. – Алматы, 2003г.

16.Аженов М.С., Садырова М.С. Социология Казахстана. – Алматы: Казахстанский университет, 2004г.

17.Биекенов К.У., Жаназарова З.Ж., Нурбекова Ж.А. Социология общественного мнения. – Алматы, 2001г.

18.Гуревич Л.Я. Системные реформы высшего образования в Казахстане.- Алматы, 2009г.

19.Садырова М.С. Социально-профессиональная мобильность интеллигенции. – Алматы, 2009г.

20.Жаназарова З.Ж. Социология семьи. – Алматы, 2001г.

21.Садвакасова А. Институционализация социологии в Казахстане. – Алматы, 2003г.

22.Экономическая социология. Курс лекций. Авторский коллектив под руководством Л.Я. Гуревич. – Алматы, 2002г.

23.Касымова Л.Н. Практикум по экономической социологии. – Алматы, 2002г.

24.Дарменова Б.К. Социология управления. – Алматы, 2002г.

25.Кравченко А.И. Социология. Учебник для вузов. – М.: Фонд Мир, 2003г.

26.Самыгин С.И., Перов Г.О. Социология: 100 экзаменационных ответов. Учебное пособие. – М.: МарТ, 2006г.

Тема: Политическая социология

План:

1.Понятия «политическая система» и «социально-политический процесс» 2.Политическая социализация 3.Социологический анализ участия в политической жизни 4.Группы и политический процесс 5.Группы давления 6.Политическая партия как объект социологического исследования 7.Взаимосвязь между экономическим развитием общества, его политической структурой и стабильностью как важная проблема социологического исследования 8.Понятие «политическая культура», социальный механизм политической жизни

Конфликт – это столкновение противоположных целей, позиций, мнений и взглядов оппонентов или субъектов взаимодействия.

Контрольный тест:

1. Первоначальное название социологии (Согласно О.Конта)

A) социальная физика

B) социальная математика

C) социальная химия

D) социальная биология

E) социальная астрономия

2. Одна из стадий общественного развития (Согласно О.Конта)

A) метафизическая

B) поздняя

C) средняя

D) ранняя

E) физическая

3. Самая сложная наука (Согласно О.Конта)

A) социология

B) физика,

C) химия,

D) астрономия,

E) биология

4. Принцип социологии (Согласно О.Конта)

A) позитивизм

B) абстракционизм

C) историзм

D) логицизм

E) утилитаризм

5. Метод изучения общества (Согласно О.Конта)

A) социальная динамика

B) контент-анализ

C) фокус группа

D) опрос

7. Социальный дарвинизм - это наука о социальной (Согласно Спенсера):

A) эволюции

B) революции

C) синергетики

D) конструкции

Е) деконструкции

8. Социальная адаптация - это отражение природного закона (Согласно Спенсера):

A) естественного отбора

B) гравитации

C) прилива и отлива

D) инерции

E) наследственности

11. Социология изучает только социальные (Э. Дюркгейм):

A) факты

B) явления

C) противоречия

D) конфликты

E) проблемы

13. Основа общественной солидарности (Э. Дюркгейм):

A) разделение труда

B) мораль

C) религия

D) социальные нормы

E) общие взгляды

14. Аномия - это (Э. Дюркгейм):

A) отклонение от нормы

B) болезнь

C) недостаток крови

D) дисгармония

E) хаос

15. Религия - это способ (Э. Дюркгейм):

B) бегства от реальности

C) обмана

D) подавления людей

E) спасения людей

17. Социологическое понимание означает выяснение (М.Вебер):

A) мотива поведения

B) кто виноват

C) что делать.

D) установки человека

E) причин преступления

18. Идеальный тип - это (М.Вебер):

A) модель социальной реальности

B) хороший человек

C) образец поведения

D) философское понятие

E) нереальная мечта

20. Бюрократия - это форма соц. отношений, основанная на (М.Вебер):

A) организации

B) социализации

C) урбанизации

D) глобализации

E) модернизации

Список рекомендуемой литературы

1.Современные западные исследования социологической классики. – М: Наука, 2002г.

2.Ядов В.А. Методология и методика социологического исследования. – М.: Наука, 2002г.

3.Добренков В.И., Кравченко А.И. Социология в 3-х томах. – М.: Наука, 2000г.

4.Аитов Н.А., Биекенов К.У. Социология. Алматы: Казахстанский университет, 2002г.

5.Тажин М., Аяган Б. Социология. – Алматы, 2002г.

6.Габдуллина К.Г. и другие. Социология. Учебник для студентов высших технических учебных заведений. – Алматы: Санат, 2007г.

7.Дакенов Н. Абсаттаров Р.Б. Социология. – Алматы: Галым, 2004г.

8.Конт О. Дух позитивной философии: Слово о положительном мышлении. – СПб., 2000г.

9.Дюркгейм Э. О разделении общественного труда. Метод социологии. – М., 2001г.

10.Арон Р. Этапы социологической мысли. – М., 2002г.

11.Сорокин П. Человек. Цивилизация. Общество. – М., 2002г.

12.Вебер М. Избранные сочинения. – М., 2000г.

13.Структурно-функциональный анализ в современной социологии. – М., 2008г.

14.Большой толковый социологический словарь. Дэвид Джерри, Джулия Джерри. Т.1,2. – М., 2009г.

15.Габдуллина К.Г. Общества: прогресс и регресс. – Алматы, 2003г.

16.Аженов М.С., Садырова М.С. Социология Казахстана. – Алматы: Казахстанский университет, 2004г.

17.Биекенов К.У., Жаназарова З.Ж., Нурбекова Ж.А. Социология общественного мнения. – Алматы, 2001г.

18.Гуревич Л.Я. Системные реформы высшего образования в Казахстане.- Алматы, 2009г.

19.Садырова М.С. Социально-профессиональная мобильность интеллигенции. – Алматы, 2009г.

20.Жаназарова З.Ж. Социология семьи. – Алматы, 2001г.

21.Садвакасова А. Институционализация социологии в Казахстане. – Алматы, 2003г.

22.Экономическая социология. Курс лекций. Авторский коллектив под руководством Л.Я. Гуревич. – Алматы, 2002г.

23.Касымова Л.Н. Практикум по экономической социологии. – Алматы, 2002г.

24.Дарменова Б.К. Социология управления. – Алматы, 2002г.

25.Кравченко А.И. Социология. Учебник для вузов. – М.: Фонд Мир, 2003г.

26.Самыгин С.И., Перов Г.О. Социология: 100 экзаменационных ответов. Учебное пособие. – М.: МарТ, 2006г.

Тема: Экономическая социология

План:

1.Возникновение экономической социологии и её становление в мировой науке 2.Специфика и статус экономической социологии 3.Понятие «экономическая культура» 4.Функции экономической культуры и её характеристики 5.Методологическая, эмпирическая и прикладная задачи экономической социологии 6.Соотношение экономического и социологического в предмете экономической социологии 7.Структура экономико-социологического знания 8.Актуальные проблемы и направления исследований по экономической социологии 9.Социологический анализ экономических процессов 10.Социальные проблемы рыночной экономики

Экономическая социология — научное направление, предмет которого — социальные закономерности экономи­ческого развития общества и социальная эффективность экономических решений. Экономическая социология изучает проблемы мотивации экономической деятельности, экономическое поведение классов и групп, влияние социальных отношений и различных форм организации трудовой деятельности, социальных норм и социальных ценностей на повышение производительности общественного труда, улучшение качества производимой продукции. Экономическая социология исследует экономические явления и процессы как результат деятельности людей, занимающих разное положение в обществе и имеющих разные интересы, и ставит целью анализ развития экономики как социального процесса, отражающего специфическое поведение и взаимодействие классов, слоев, групп, обществ. Объектом экономической социологии служат не столько ряды взаимосвязанных экономических и социальных явлений, сколько механизм связи экономического и социального развития, с одной стороны, и социальный механизм развития экономики, с другой.

Труд имеет не только экономическую ценность (важней­ший производственный фактор, при помощи которого про­изводится продукция определенного количества и каче­ства), но и социальную, так как является источником дохода, определяет социальный статус человека в обществе. Становление рыночных отношений всегда затрагивает одну из важнейших сфер экономики — занятость трудовых ре­сурсов.

Отличительной особенностью рыночной экономики яв­ляется то, что человек самостоятельно принимает решения о том, работать ему или нет. Государство не вправе заставить его трудиться, что закреплено в законе о занятости.

Стремление обеспечить практически стопроцентную занятость трудоспособного населения в ущерб экономической эффективности производства привело к тому, что на многих предприятиях имел место излишек рабочей силы. В результате этого в условиях командно-административной экономики при формальном отсутствии безработицы она реально существовала в «скрытой» форме, часть работников фактически только присутствовала на работе, имитируя трудовую деятельность.

Исходя из причин безработицы, можно сформулировать ее основные формы.

Фрикционная безработица (от англ. Friction — трение, разногласие) связана с перемещением людей с одной рабо­ты на другую, из одной местности в другую. Причина дан­ной формы безработицы в том, что и люди, и рабочие мес­та неоднородны, и поэтому требуется определенное время для «взаимного поиска».

Структурная безработица, как уже ранее отмечалось, свя­зана с изменениями в технологиях, а также с тем, что ры­нок товаров и услуг постоянно изменяется: появляются новые товары, которые вытесняют старые, не пользующи­еся спросом. В этой связи предприятия пересматривают структуру своих ресурсов, и в частности ресурсов труда. Как правило, внедрение новых технологий приводит либо к увольнению части рабочей силы, либо к переобучению пер­сонала.

Сезонная безработица связана с неодинаковыми объема­ми производства, выполняемыми некоторыми отраслями в различные периоды времени, т. е. в одни месяцы спрос на рабочую силу в этих отраслях растет (и, следовательно, сни­жается безработица), в другие — уменьшается (и безработица возрастает). К отраслям, для которых характерны се-зонные колебания объемов производства (а значит, и занятости), относятся, прежде всего сельское хозяйство и строительство.

Циклическая безработица связана с недостаточным совокупным спросом на товары и услуги, который вызывает рост безработицы в тех отраслях, где эти товары произво­дятся.

Наконец, скрытая безработица, которая характерна для отечественной экономики. Суть ее в том, что в условиях неполного использования ресурсов предприятия, вызванного экономическим кризисом, предприятия не увальня-ют работников, а переводят их либо на сокращенный ре­жим рабочего времени (неполная рабочая неделя или рабочий день), либо отправляют в вынужденные неопла­ченные отпуска. Формально таких работников нельзя при­знать безработными, однако фактически они являются та­ковыми.

Контрольный тест:

1. Первоначальное название социологии (Согласно О.Конта)

A) социальная физика

B) социальная математика

C) социальная химия

D) социальная биология

E) социальная астрономия

2. Одна из стадий общественного развития (Согласно О.Конта)

A) метафизическая

B) поздняя

C) средняя

D) ранняя

E) физическая

3. Самая сложная наука (Согласно О.Конта)

A) социология

B) физика,

C) химия,

D) астрономия,

E) биология

4. Принцип социологии (Согласно О.Конта)

A) позитивизм

B) абстракционизм

C) историзм

D) логицизм

E) утилитаризм

5. Метод изучения общества (Согласно О.Конта)

A) социальная динамика

B) контент-анализ

C) фокус группа

D) опрос

E) идеальный тип

7. Социальный дарвинизм - это наука о социальной (Согласно Спенсера):

A) эволюции

B) революции

C) синергетики

D) конструкции

Е) деконструкции

8. Социальная адаптация - это отражение природного закона (Согласно Спенсера):

A) естественного отбора

B) гравитации

C) прилива и отлива

D) инерции

E) наследственности

11. Социология изучает только социальные (Э. Дюркгейм):

A) факты

C) противоречия

D) конфликты

E) проблемы

13. Основа общественной солидарности (Э. Дюркгейм):

A) разделение труда

B) мораль

C) религия

D) социальные нормы

E) общие взгляды

14. Аномия - это (Э. Дюркгейм):

A) отклонение от нормы

B) болезнь

C) недостаток крови

D) дисгармония

E) хаос

A) объединения людей

B) бегства от реальности

C) обмана

D) подавления людей

E) спасения людей

17. Социологическое понимание означает выяснение (М.Вебер):

A) мотива поведения

B) кто виноват

C) что делать.

D) установки человека

E) причин преступления

18. Идеальный тип - это (М.Вебер):

A) модель социальной реальности

B) хороший человек

C) образец поведения

D) философское понятие

E) нереальная мечта

20. Бюрократия - это форма соц. отношений, основанная на (М.Вебер):

A) организации

B) социализации

C) урбанизации

D) глобализации

E) модернизации

Список рекомендуемой литературы

Основная

1.Современные западные исследования социологической классики. – М: Наука, 2002г.

2.Ядов В.А. Методология и методика социологического исследования. – М.: Наука, 2002г.

3.Добренков В.И., Кравченко А.И. Социология в 3-х томах. – М.: Наука, 2000г.

4.Аитов Н.А., Биекенов К.У. Социология. Алматы: Казахстанский университет, 2002г.

5.Тажин М., Аяган Б. Социология. – Алматы, 2002г.

6.Габдуллина К.Г. и другие. Социология. Учебник для студентов высших технических учебных заведений. – Алматы: Санат, 2007г.

7.Дакенов Н. Абсаттаров Р.Б. Социология. – Алматы: Галым, 2004г.

8.Конт О. Дух позитивной философии: Слово о положительном мышлении. – СПб., 2000г.

9.Дюркгейм Э. О разделении общественного труда. Метод социологии. – М., 2001г.

10.Арон Р. Этапы социологической мысли. – М., 2002г.

11.Сорокин П. Человек. Цивилизация. Общество. – М., 2002г.

12.Вебер М. Избранные сочинения. – М., 2000г.

13.Структурно-функциональный анализ в современной социологии. – М., 2008г.

14.Большой толковый социологический словарь. Дэвид Джерри, Джулия Джерри. Т.1,2. – М., 2009г.

15.Габдуллина К.Г. Общества: прогресс и регресс. – Алматы, 2003г.

16.Аженов М.С., Садырова М.С. Социология Казахстана. – Алматы: Казахстанский университет, 2004г.

17.Биекенов К.У., Жаназарова З.Ж., Нурбекова Ж.А. Социология общественного мнения. – Алматы, 2001г.

18.Гуревич Л.Я. Системные реформы высшего образования в Казахстане.- Алматы, 2009г.

19.Садырова М.С. Социально-профессиональная мобильность интеллигенции. – Алматы, 2009г.

20.Жаназарова З.Ж. Социология семьи. – Алматы, 2001г.

21.Садвакасова А. Институционализация социологии в Казахстане. – Алматы, 2003г.

22.Экономическая социология. Курс лекций. Авторский коллектив под руководством Л.Я. Гуревич. – Алматы, 2002г.

23.Касымова Л.Н. Практикум по экономической социологии. – Алматы, 2002г.

24.Дарменова Б.К. Социология управления. – Алматы, 2002г.

25.Кравченко А.И. Социология. Учебник для вузов. – М.: Фонд Мир, 2003г.

26.Самыгин С.И., Перов Г.О. Социология: 100 экзаменационных ответов. Учебное пособие. – М.: МарТ, 2006г.

Тема: Социология семьи

План:

1.Происхождение и эволюция форм семьи 2.Семья как социальный институт 3.Структура и функции семьи 4.Семья как объект потребностей личности и типы семейного поведения 5.Жизненный цикл семьи, единство семьи 6.Общение в семье 7.Семья в Казахстане в условиях рыночных отношений 8.Семейная политика 9.Социальная поддержка 10.Место социологии семьи в системе социологических наук 11.Модернизация семьи в 20 веке: падение рождаемости, становление нуклеарной семьи, рост числа разводов и незарегистрованных браков 12.Социальные последствия безотцовщины 13.Рост проституции 14.Первичная социализация 15.Освобождение семьи от обязанностей по обслуживанию быта 16.Понятие быта 17.Определение условий жизни и их показатели

Несколько семей, вступивших в союз, образуют род. Роды объединялись в кланы.

Клан — группа кровных родственников, носящих имя предполагаемого предка. Клан сохранял общую собствен­ность на землю, кровную месть, круговую поруку. Как пе­режитки первобытного времени, они остались на Кавказе, у индейцев Америки, в Африке и Китае. Несколько кланов, объединившись, составляют племя.

Племя — более высокая форма организации, охватывающая большое число родов и кланов. Они обладают соб­ственным языком или диалектом, территорией, формаль­ной организацией (вождь, племенной совет), общими церемониями. Их численность доходит до десятков тысяч человек.

В ходе дальнейшего культурного и экономического раз­вития племена преобразовывались в народности, а те — на высших стадиях развития — в нации.

Народность — этническая общность, занимающая на лестнице общественного развития место между племенами и нацией. Народности возникают в эпоху рабовладения и представляют собой языковую, территориальную, экономи­ческую и культурную общность. Народность по численно­сти превышает племя, кровнородственные связи не охва­тывают всю народность.

Нация — автономная, не ограниченная территориальны­ми рамками общность людей. Представители одной нации уже не имеют общего предка и общего происхождения. У них не обязательно должны быть общий язык, религия, но объединяющая их национальность сформировалась благо­даря общей истории и культуре.

Нация возникает в период преодоления феодальной раз­общенности и зарождения капитализма. В этот период складываются достигшие высокой степени политической организации классы, внутренний рынок и единый хозяй­ственный уклад, собственная литература, искусство. Нации более многочисленны, чем народности, и насчитывают де­сятки и сотни миллионов человек. На почве единства тер­ритории, языка и экономики формируется единый нацио­нальный характер и психический склад.

Контрольный тест:

1. Первоначальное название социологии (Согласно О.Конта)

A) социальная физика

B) социальная математика

C) социальная химия

D) социальная биология

E) социальная астрономия

2. Одна из стадий общественного развития (Согласно О.Конта)

A) метафизическая

B) поздняя

C) средняя

D) ранняя

E) физическая

3. Самая сложная наука (Согласно О.Конта)

A) социология

B) физика,

C) химия,

D) астрономия,

E) биология

4. Принцип социологии (Согласно О.Конта)

A) позитивизм

B) абстракционизм

C) историзм

D) логицизм

E) утилитаризм

5. Метод изучения общества (Согласно О.Конта)

A) социальная динамика

B) контент-анализ

C) фокус группа

D) опрос

7. Социальный дарвинизм - это наука о социальной (Согласно Спенсера):

A) эволюции

B) революции

C) синергетики

D) конструкции

Е) деконструкции

8. Социальная адаптация - это отражение природного закона (Согласно Спенсера):

A) естественного отбора

B) гравитации

C) прилива и отлива

D) инерции

E) наследственности

11. Социология изучает только социальные (Э. Дюркгейм):

A) факты

B) явления

C) противоречия

D) конфликты

E) проблемы

13. Основа общественной солидарности (Э. Дюркгейм):

A) разделение труда

B) мораль

C) религия

D) социальные нормы

E) общие взгляды

14. Аномия - это (Э. Дюркгейм):

A) отклонение от нормы

B) болезнь

C) недостаток крови

D) дисгармония

E) хаос

15. Религия - это способ (Э. Дюркгейм):

B) бегства от реальности

C) обмана

D) подавления людей

E) спасения людей

17. Социологическое понимание означает выяснение (М.Вебер):

A) мотива поведения

B) кто виноват

C) что делать.

D) установки человека

E) причин преступления

18. Идеальный тип - это (М.Вебер):

A) модель социальной реальности

B) хороший человек

C) образец поведения

D) философское понятие

E) нереальная мечта

20. Бюрократия - это форма соц. отношений, основанная на (М.Вебер):

A) организации

B) социализации

C) урбанизации

D) глобализации

E) модернизации

Список рекомендуемой литературы

1.Современные западные исследования социологической классики. – М: Наука, 2002г.

2.Ядов В.А. Методология и методика социологического исследования. – М.: Наука, 2002г.

3.Добренков В.И., Кравченко А.И. Социология в 3-х томах. – М.: Наука, 2000г.

4.Аитов Н.А., Биекенов К.У. Социология. Алматы: Казахстанский университет, 2002г.

5.Тажин М., Аяган Б. Социология. – Алматы, 2002г.

6.Габдуллина К.Г. и другие. Социология. Учебник для студентов высших технических учебных заведений. – Алматы: Санат, 2007г.

7.Дакенов Н. Абсаттаров Р.Б. Социология. – Алматы: Галым, 2004г.

8.Конт О. Дух позитивной философии: Слово о положительном мышлении. – СПб., 2000г.

9.Дюркгейм Э. О разделении общественного труда. Метод социологии. – М., 2001г.

10.Арон Р. Этапы социологической мысли. – М., 2002г.

11.Сорокин П. Человек. Цивилизация. Общество. – М., 2002г.

12.Вебер М. Избранные сочинения. – М., 2000г.

13.Структурно-функциональный анализ в современной социологии. – М., 2008г.

14.Большой толковый социологический словарь. Дэвид Джерри, Джулия Джерри. Т.1,2. – М., 2009г.

15.Габдуллина К.Г. Общества: прогресс и регресс. – Алматы, 2003г.

16.Аженов М.С., Садырова М.С. Социология Казахстана. – Алматы: Казахстанский университет, 2004г.

17.Биекенов К.У., Жаназарова З.Ж., Нурбекова Ж.А. Социология общественного мнения. – Алматы, 2001г.

18.Гуревич Л.Я. Системные реформы высшего образования в Казахстане.- Алматы, 2009г.

19.Садырова М.С. Социально-профессиональная мобильность интеллигенции. – Алматы, 2009г.

20.Жаназарова З.Ж. Социология семьи. – Алматы, 2001г.

21.Садвакасова А. Институционализация социологии в Казахстане. – Алматы, 2003г.

22.Экономическая социология. Курс лекций. Авторский коллектив под руководством Л.Я. Гуревич. – Алматы, 2002г.

23.Касымова Л.Н. Практикум по экономической социологии. – Алматы, 2002г.

24.Дарменова Б.К. Социология управления. – Алматы, 2002г.

25.Кравченко А.И. Социология. Учебник для вузов. – М.: Фонд Мир, 2003г.

26.Самыгин С.И., Перов Г.О. Социология: 100 экзаменационных ответов. Учебное пособие. – М.: МарТ, 2006г.

Тема: Социология культуры

План:

1.Социологический анализ культуры 2.Сущность культуры 3.Культура и социализация 4.Социологическое изучение факторов, влияющих на поведение людей: пределы возможностей человеческого организма, условия окружающей среды, потребности в поддержании социального порядка, культурные ценности и нормы, универсальные элементы культуры 5.Этноцентрический и культурно-релятивистский подходы к культуре 6.Социологический анализ взаимодействия культуры и идеологии 7.Роль идеологии в выражении групповых интересов и ослаблении социальной напряжённости 8.Социология культурного конфликта: аномия (нарушение единства культуры вследствие недостаточной ясности социальных норм) и культура «запаздывающей модернизации» 9.Социологическое исследование противоречия между изменяющимися материальной и духовной культурами, господство чужой культуры 10.Виды культуры: элитарная, народная и массовая культуры 11.Понятие субкультуры и контркультуры 12.Социологический анализ особенностей казахской культуры, изменение традиционных казахских ценностей в современных условиях