Энтони Эверит Возвышение Рима. Создание Великой Империи
жүктеу/скачать 0.67 Mb.
|
- Бұл бет үшін навигация:
- Государственное устройство Древнего Рима
| 18. Послесловие
Основные источники — сочинения Цицерона: его письма, «О Государстве» и «Учение академиков». «Ведь именно твои книги» Циц Ак 13 9. «мы должны управлять государством» Циц Бл 177 (9 2). «чрезмерная свобода… рушится» Циц Гос 1 68. «его триумф и лавры достойнее триумфа» Плин 7 117. «Наше поколение, получив государство» Циц Гос 5 2. Источники «Голый рассказ о случившемся» Пол 12 25b. «интересуется историческими событиями» цит. по книге Корнелла, см. Cornell, p 2. Государственное устройство Древнего Рима Народное собрание — куриатные, центуриатные и трибутные комиции Сенат — состоял из представителей знатных семейств, занимался внешнеполитическими, финансовыми и религиозными вопросами, обсуждением законопроектов. Консулы — занимались наиболее важные гражданскими и военными делами Преторы — имели судебные полномочия, занимались юридическими вопросами Народные трибуны — выполняли функции по защите прав и поддержанию порядка Сенат — высший государственный орган в Древнем Риме. Хотя никакими узаконенными функциями он не обладал, рекомендации сената (лат. senatusconsulta) обладали такой же силой, как и законы Республики. Его власть держалась, главным образом, на авторитете, и, кроме того, была подкреплена уважением к обычаям предков и религиозным пиететом. Сенат эпохи развитой и поздней республики состоял из 300 сенаторов, обычно бывших высокопоставленных должностных лиц государства (магистратов) (в более отдаленные времена — родовых старейшин). Пополнением сената ведали цензоры, которые из числа бывших магистратов включали в его состав наиболее достойных. Власть сената распространялась на все сферы государственной жизни. В его исключительном распоряжении находилась казна. В сенате предварительно обсуждались все проекты законов и кандидатуры будущих магистратов. Кроме того, в его ведении находилась внешнеполитическая деятельность Республики. В Риме собирались три вида народных собраний — комиций (в переводе с лат. — собрание); до реформ Сервия Туллия в середине VI в. до н. э. народные собрания собирались только по куриям и назывались куриатными комициями. Они были единственным видом народного собрания. Однако курии были замкнутыми объединениями патрициев с сильными пережитками родового управления и не включали плебеев. Сервий Туллий, роль которого в оформлении Римского государства особенно велика, допустил плебеев к военной службе и создал так называемое центуриатное устройство. В связи с тем, что в V–IV вв. до н. э. важнейшие проблемы общественной жизни порождались многочисленными войнами, борьбой патрициев и плебеев, значение куриатных комиций сильно упало и решающее значение в государственной жизни приобрели собрания римских граждан по центуриям, в которые входили как патриции, так и плебеи. жүктеу/скачать 0.67 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|