Ғылыми журнал үш айда бір рет шығатын ғылыми журнал
жүктеу/скачать 4.7 Mb. Pdf көрінісі
|
| Отан тарихы №1 (97) 2022
ISSN 1814 - 6961 E-ISSN: 2788-9718 237 определять другие государства. Казахи и их земли, разделенные государственной границей, оказались в фокусе экспансионистской политики дипломатии Российской и Китайской империй, а традиционный переход со стадами скота на восточные кочевья (теперь через гос. границу) не только не поддерживался, но и нередко применялось при помощи оружия насильственное выдворение аулов. В китайских официальных документах стали фиксироваться новые понятия: «Казахи России» (Ресей қазақтары»), «Казахи – подданные России» («Ресейге қараған қазақтар»). По мнению автора монографии, с 60-х годов XIX в. в Китае формируется новый общественный феномен: казахская община (этникалық қазақ қауымы), «Казахи Китая», (Қытай қазақтары»), «қытай азаматы» (с. 33). Мобильность приграничного кочевого населения была достаточно высокой по обе стороны новой границы. Архивные материалы, многие из которых впервые введены автором в научный оборот, в том числе на китайском языке, позволили всесторонне показать как сохранение казахов в составе Китайского и Российского государств, Средней Азии, так и принятие казахов в состав Монголии, вынужденный исход алтайских казахов на восток Китая, а также из Китая в Индию, Пакистан, Турцию, и современные проблемы мировой казахской диаспоры как в странах проживания, так и в контексте ее устойчивых связей с Республикой Казахстан. Здесь мы видим не только приращение исторических знаний, в том числе за счет актуальных трудов исследователей-историков, социологов, демографов, политологов, философов, этнологов, правоведов Казахстана, Китая, России, Монголии, Турции, Узбекистана, а также новый методологический подход – освещение судьбоносных проблем истории казахского народа, его консолидации и интеграции с позиции суверенного Казахстана. Вторая глава «Шет елдегі қазақтардың өмір сүрген қоғамдық ортасы» раскрывает, в частности, общественное положение в Китайской Республике и жизнедеятельность казахов (1912–1949 гг.), общественные изменения в Китайской Народной Республике и их отражения в судьбе казахской общины за последние 70 лет (1949–2019 гг.), развитие и стагнацию казахской культуры в КНР. Необходимо подчеркнуть, что Цинская империя установила военно-административную систему управления окраинными провинциями. Так, казахи Илийского и Тарбагатайского округов находились в правлении Илийского генерал-губернатора (Yilijiangjunfu), а дела казахов Алтайского округа решались генерал-губернатором Улясутая (Монголия) и его представителем в Ховде. Причем казахам была сохранена и традиционная общественная форма управления. Волостные, тысячники, укирдаи, гуны, тайджи из казахов держали народ в повиновении власти. «Ақалақшы (Болыс), Мыңбасы, Үкіртай, Гун, Тайжи деген сияқты көптеген тең дәрежелі мансап титулдарын тағайындап, солар арқылы қазақтарға үстемдік жүргізді» (с. 36). На рост численности казахов в Китае свою роль сыграли беженцы из Казахстана: участники национально-освободительного восстания 1916 года и члены их семей; беженцы гражданского противостояния «белых» и красных», 1920–1930-х гг. от хозяйственно-политических кампаний, голода и политических репрессий советской власти. Благодаря беженцам не только увеличилась численность общины, но и ее качественный состав в Китае (с. 36). Два параграфа второй главы посвящены характеристике общественной среды жизнедеятельности казахов в Монголии и месту казахов в советской системе и общественной среде. По мнению автора монографии, новейшие исторические источники позволяют утверждать, что в Монголии в начале ХХ в. в основном был завершен процесс консолидации казахской общины (с. 40), у истоков которой стояли абак-кереи из Китая и найманы, эмигрировавшие в 1914–1917 годах из Маркакольского и Зайсанского районов Восточного Казахстана. Ими управляли один гун и 15 укирдаев из казахов. В книге приведены сведения монгольского ученого Цэвээн Жамсранова: в 1924 г. численность казахов в Монголии достигла 1870 семей в составе 11220 человек (с. 38). Малочисленность монголов в стране (в 1918–1919 гг. около 542 тыс. чел.), их зависимость от маньчжурской династии Цинов в 1758–1911 гг., обширные площади свободных земель для кочевников-монголов и казахов, высокая мобильность приграничного населения, компактное его проживание, единая система управления казахами Монголии и Китайского Алтая – все это способствовало сохранению и прочному закреплению казахского присутствия в монгольских степях. При формировании самостоятельного монгольского государства казахи, как бы естественным путем, были признаные его подданными и гражданами. Особое внимание Н. Мухаметханулы уделил и актуальной проблеме о казахах-беженцах из Китая («1.5. Қазақтардың алыс шетелдерге босып кетуі»). Он определил пять основных причин внутренней миграции казахов Алтайского округа на восток и последствия правления губернатора Шэн Шицая (Cheng Shicai), его репрессивной политики при поддержке Советского Союза, в том числе в отношении местных мигрантов-казахов и беженцев из Казахстана. Автор справедливо подчеркивает, что именно в Китае, с 40-х годов ХХ века, начался трагический исход казахов в страны дальнего зарубежья. С 1953 года вынужденных беженцев стала принимать Турция. Благодаря действенной поддержке правительства Турции (налоговые льготы, представление |