4. Орта ғасыр кезенінің философиясы
Патристика-Христиан Шіркеуінің Қасиетті әкелерінің ілімі.
Схоластика-догматикалық алғышарттардың рационалистік техникамен және формальды-логикалық мәселелерге ерекше қызығушылықпен үйлесуін сипаттайтын философия түрі. Философияның бұл түрі Орта ғасырларда Батыс Еуропада басым болды.
Универсалин-жалпы ұғымдар.
Реализм-XIX-XX ғасырлардағы жетекші әдеби бағыт, әдебиет пен өнердің негізгі көркемдік және шығармашылық принциптерінің бірі, қоршаған шындықты, тұтас қоғамды және адам тұлғасын шындыққа және қоғамға қатысты әртүрлі көріністерінде барабар көбейтуге бағытталған.
Креационизм-Құдай әлемді ештеңеден жаратқаны туралы діни ілім. Теистік діндерге тән – иудаизм, христиан, ислам
Коран- мұсылмандардың басты қасиетті кітабы, діни-догматикалық, мифологиялық және құқықтық мәтіндер жинағы.
Теоцентризм- дүниетаным, оған сәйкес Құдай ғаламның ортасына орналастырылады.
Провиденциализм- Философиядағы тарихи оқиғаларды провиденттің ерік-жігерінің көрінісі арқылы түсіндіретін бағыт.
Догмат- Негізгі ереже діни оқу-жаттығуға қабылданатын арналған сенімді және жатпайтын
сынға.
Монотеизм- бір Құдайға сену және ғибадат ету
Муттализм- мұсылман каламындағы ірі бағыттың өкілдері.
Эзотерика- негізгі мағынасы қарапайым адамдардан (қарапайым адамдардан, қарапайым адамдардан) жасырылған және белгілі бір салт-жоралардан өткен және белгілі бір дәрежеде білімі бар адамдарға ғана қол жетімді ұғымдар, ілімдер, нанымдар жиынтығы.
Ислам- мұсылмандық, магометанизм
Номинализм- Схоластика.
Теология- Құдайдың өзі туралы куәлік немесе Аян ретінде қабылданған мәтіндер негізінде идеалистік алыпсатарлықтың логикалық формаларына негізделген Құдай туралы ілім.
Томизм- Томас Аквинаның ілімі және ол негізін қалаған католик философиясы мен теологиясының бағыты, Христиан догмаларын Аристотель әдісімен байланыстырды
Достарыңызбен бөлісу: |