Государства и права



Pdf көрінісі
бет28/246
Дата23.12.2023
өлшемі1.34 Mb.
#487662
түріРеферат
1   ...   24   25   26   27   28   29   30   31   ...   246
Батыр-скачано-с-lawnews24.ru

Сельская община. Одним из важнейших компонентов социального, обще-
ственного и экономического строя в Маурийский период являлась община.
В общины объединялась значительная часть населения — свободные земле-
дельцы. Самой распространенной формой общины была сельская, хотя в от-
сталых районах империи еще существовали примитивные родовые общины.
Процесс имущественной дифференциации уже глубоко проник в общину:
наряду с общинниками, которые сами работали на своих участках, выдели-
лась верхушка, эксплуатировавшая и рабов, и наемных работников. Некото-
рые общинники разорялись, лишались земли и орудий труда и вынуждены
были работать в качестве арендаторов. Различным было и положение дере-
венских ремесленников. Часть их работала самостоятельно, имея свои собст-
венные мастерские, другие нанимались на работу за определенную плату.
Община еще сохраняла черты единого коллектива и старые общеобщин-
ные традиции. Община была в определенном от ношении самостоятельна в
своих внутренних делах. Свободные жители собирались на собрания и реша-
ли различные вопросы управления, хотя все большее значение приобретали
главы деревни. Вначале глава общины выбирался на собрании общинников,
затем утверждался государственной властью, превращаясь постепенно в ее
представителя. В течение долгого времени общины были изолированы друг
от друга, хотя посте пенно эта ограниченность и замкнутость нарушалась.
Рабство в Древней Индии. Древнеиндийское государство возникло как ра-
бовладельческое, тем не менее в праве отсутствует отчетливое противопос-
тавление свободных и рабов. Касты заслоняют собой классы. Это выражается
в том, что сборники законов гораздо определеннее говорят об отношениях
между кастами, чем между классами, т. к. именно деление общества на касты
провозглашается древнеиндийским законодательством основным делением


30
людей, существующим из вечно, и именно изложение прав и обязанностей
каст является основным содержанием древнеиндийских сборников законов.
Рабский труд в решающих отраслях экономики Древней Индии значи-
тельной роли не играл.
Существенной особенностью древнеиндийского рабства было наличие го-
сударственного законодательства, направленного на ограничение произвола
хозяина по отношению к рабам. Например, запрещалось продавать детей-ра-
бов без родителей; хозяин при использовании труда раба обязан был учиты-
вать его кастовое положение.
В отличие от Греции и Рима индийские рабы могли иметь семьи, собст-
венность, право на наследование, право собственности на получаемые дары.
Свободный, становясь рабом, не терял своих семейных, родовых и кастовых
связей.
Особенностью древнеиндийского рабства является его не развитость, на-
ряду с рабовладельческими отношениями продолжали сохраняться значи-
тельные пережитки первобытнообщинного строя.
Несмотря на особенности рабства в Древней Индии, по своим основным
признакам оно было похоже на рабство в Греции и Риме.
Наиболее характерная общая черта, отличающая раба от других эксплуа-
тируемых — отсутствие права на свою личность: он был вещью в образе че-
ловека, полностью находящейся во власти другого. В Древней Индии, так же
как и в античных странах, считалось само собой разумеющимся право хо-
зяина распоряжаться жизнью и смертью раба.


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   24   25   26   27   28   29   30   31   ...   246




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет