www.e-puzzle.ru
Исследователи решили, что
Ману мог ссылаться лишь на панегирик (дань уважения или
памяти), посвященный Майерсу и опубликованный Обществом Психических Исследований
вскоре после его смерти. Он был посвящен исключительно памяти Майерса и состоял из пяти
стихов, первый из которых принадлежал сэру Оливеру Лоджу.
В процессе дальнейшего исследования связи с Майерсом
становились все прочнее и
прочнее. На странице 8 панегирика Лоджа появились те же слова на греческом, которые
Скоулзская группа получила на пленке с
«Diotima»: snpw еоаnе rwqh ti esomeqa («Еще не ясно,
ЧЕМ
мы станем»).
Кроме того, станс на пленке — позже выяснилось, что он имеет отношение к одной из
поэм Майерса — «Возрождение молодости» (впервые опубликована в 1882 году) —
непосредственно предшествовал строкам панегирика Лоджа, и
он представил его теми же
словами, которые произнес
Ману на сеансе с исследователями:
Бесконечный прогресс,
бесконечная гармония, бесконечная любовь — это то, что
наполняло его и всегда преобладало в его жизни.
Французский текст на пленке:
*Се n’est que le premier pas qui coute»
(«Это не что иное,
как первый шаг, который имеет значение») - был следующим фрагментом загадки.
Позже
было обнаружено, что это прямая цитата из посмертно опубликованного монументального
труда Майерса «Личность человека и его выживание после телесной смерти» (1903 г.).
Исследователи пришли к заключению, что это была очевидная связь с Майерсом, которая
позднее была подкреплена подсказкой
миссис Брэдшоу. В конце продолжительного сеанса 9
ноября 1996 гола состоялся следующий разговор по поводу ссылки Монтегью Кина на работу
Майерса:
Достарыңызбен бөлісу: