Грэм Хэнкок Роберт Бьювэл Власть Талисмана

1392 89. Joseph Jerome Lalande, Astronomic par M. de la Lande, 1731, vol. IV, pp. 245 ff.

1393 90. Gerard de Nerval, Les Illumines, Editions Folio, Paris, 1976; also see Cagliostro, Les Patens de la Republique, p. 1200.

1394 91. Kerisel, La Pyramide a trovers les ages, Presse des Ponts et Chaussees, Paris, 1991, p. 160.

1395 92. Vovelle, op. cit., p. 105.

1396 93. Ibid., p. 271.

1397 94. Grand Larousse, op. cit. vol. I, p. 3653.

1398 95. Louis Blanc, History, vol. II, pp. 365–367.

1399 96. Grand Larousse, op. cit. vol. VIII, p. 1014C.

1400 97. «MM. Dupuis et Lalande voient Isis par-tout…! ; see Baltrusaitis, op. cit, p. 31.

1401 98. Ibid, p. 35; Faucher, op. cit, p. 20.

1402 99. Charles Dupuis, Origine de tous les cultes ou religion uni — verselley Paris, 1794, vol. Ill, p. 56; Baltrusaitis, op. cit, pp. 24–30.

1403 100. «Histoire de Academie Royale des Sciences, annee 1785, compte rendu de J. de Lalande», in Le Journal des Scavans, July 1788, pp. 475–478.

1404 101. В Текстах Пирамид III тысячелетия до н. э. мы читаем, что «Сотис [Сириус, звезда Исиды] — возлюбленная дочь [Ра], которая готовит тебе ежегодное пропитание» (строка 96).

1405 1. Jean Kerisel, La Pyramide a trovers les ages, Presses des Ponts et Chaussees, Paris, 1991, p. 158.

1406 2. Marcello Fagiolo, Arcbitettura e Massoneria, Convivio/Nardini Editore, Florence, 1988, p. 44.

1407 3. James Stephen Curl, The Art and Architecture of Freemasonry, B. T. Batsford, London, 1991, p. 118.

1408 4. Ibid.

1409 5. Kerisel, op. cit, p. 161.

1410 6. Curl, op. cit, p. 129.

1411 7. Ibid Подробный обзор проекта пирамиды см. в статье J. Р. Mouilleseaux, «Les Pyramides ephemeres de la Revolution Francaise», Revue FMR, 21, vol. 6, August 1989.

1412 8. Ibid, p. 129.

1413 9. Ibid, p. 117.

1414 10. Fagiolo, op. cit, p. 53.

1415 11. Sylvie Legaret and Philippe Courtines, Paris Story, Editions Denoel, Paris, 1977, p. 83, plate 3.

1416 12. Ibid, plate 6.

1417 13. David Ovason,The Secret Zodiac of Washington DC: Was the City of Stars Planned by Masons? Century, London, 1999, p. 116.

1418 14. Curl, op. cit, pp. 132–133.

1419 15. See notes 47 and 48 of Chapter 12.

1420 16. Michel Vovelle, La Revolution centre VEglise, Editions Com — plexe, Paris, 1988, front-ispiece.

1421 17. Jean-Andre Faucher, Les Franc-Masons et lepouvoir de la Revolution a nos jours, Editions Perrin, Paris, 1986, p. 34. Интересно отметить, что в 1819 году мадемуазель де ла Виллетт, обожаемая приемная дочь Вольтера, открыла так называемую приемную ложу под названием Belle et Bonne для ордена Мицраима, где практиковались ритуалы высших степеней Египетского Обряда (see Les Dossiers de Histoire, No. 7,98; also see Paul Naudon, Histoire generate de la Franc-Mapnnerie, Office du Livre, Paris, 1981, p. 230).

1422 18. В действительности ее звали Мария-Роза. Наполеон назвал ее Жозефиной после их свадьбы в 1796 году. Очевидно, это прозвище происходило от Жозефа, младшего брата Наполеона.

1423 19. Gisele and Yves Hivert-Messeca, Comment la Franc-Ma — pnnerie vint auxfemmes, Editions Dervy, Paris, 1997, p. 159.

1424 20. Ibid., p. 160.

1425 21. Ibid., p. 159.

1426 22. Naudon, op. cit., p. 172.

1427 23. Francois Collaveri, Napoleon: Empereur Franc-Mapn, pp. 26–27.

1428 24. Ibid., p. 168.

1429 25. To же самое произошло в 1867 году, когда императрица Евгения, правнучка Жозефины (when the Empress Eugenie, a great-granddaughter of Josephine), ослепила египетского хедива одной из самых утонченных романтических интриг в истории, что в конечном счете привело к строительству Суэцкого канала ее кузеном, инженером Фердинандом Лессепсом (see Trevor Mostyn, Egypt, La Belle Epoque, Quartet Books, London, 1989, p. 17).

1430 26. Mostyn, op. cit., p. 17.

1431 27. Faucher, op. cit., pp. 9, 32–33. Вероятно, следует отметить, что незаконный сын Талейрана, знаменитый художник Эжен Делакруа, принадлежал к числу агитаторов, обвиненных французской полицией в заговоре (с участием масонского ордена Мемфиса и карбонариев) против короля Людовика XVIII в неудачном путче 1822 года.

1432 28. Bros. Henry Evans, «Masonry and Magic in the Eighteenth CentUry», in The Master Mason, June 1927.

1433 29. Erik Iversen, The Myth of Egypt and Its Hieroglyphs, GEC GAD Publishers, Copenhagen, 1961, p. 125.

1434 30. Frances Yates, The Rosicrucian Enlightenment, Ark Paperbacks, London, 1986, p. 154.

1435 31. Iversen, op. cit, p. 100.

1436 32. Jean Lacouture, Champollion: Une vie de lumieres, Editions Grasset, Paris, 1988, p. 382.

1437 33. Ibid, p. 34.

1438 34. Faucher, op. cit, p. 18.

1439 35. Pierre Chevallier, Histoire de la Franc-Mapnnerie franfaise, Librairie Fayard, Paris, 1974, p. 261.

1440 36. Lacouture, op. cit, p. 35.

1441 37. Noakes, Cleopatra's Needle, H. F. & G. Witherby, London, 1962, p. i.

1442 38. Vincent Cronin, Napoleon, Harper Collins, 1994, p. 146.

1443 39. Noakes, op. cit, p. i.

1444 40. Военно-политический класс, состоявший из потомков освобожденных рабов.

1445 41. Alan Moorehead, The Blue Nile, Penguin, 1983, p. 65. Наполеон также обратился к египетским имамам со следующими словами: «Во имя Аллаха… скажите своим людям, что французы тоже мусульмане… они [заняли Рим и] низвергли папскую курию, которая всегда подстрекала христиан воевать с мусульманами…»

1446 42. Lauren Foreman and Ellen Blue Phillips, Napoleon's Lost Fleet, Roundtable Press, New York, 1999, p. 69.

1447 43. Ibid, p. 159.

1448 44. Ibid, p. 49.

1449 45. Moorehead, op. cit, p. 124.

1450 46. Naudon, op. cit, p. 224.

1451 47. Cm. Donald Bullough, The Age of Charlemagne, Paul Elek, London, 2nd edn, 1973; также см. Russell Chamberlain, Charlemagne, Grafton, London, 1986. Очевидно, папа Лев III благославил Карла Великого стать императором Священной Римской империи в благодарность за спасение Рима. В «Королевских анналах франков» (Grandes Chroniques de France) сообщается, что один из советников Карла обратился к папе с таким предложением. Согласно Эйнхарду и другим авторам того времени, коронация застала Карла врасплох и рассердила его. По мнению современных историков, это произошло потому, что Карл считал папу обычным подданным своей огромной империи.

1452 48. Папа Пий VII, вынужденный участвовать в этой игре, дождался своего возмездия, когда империя Наполеона начала рушиться. В 1814 году папа восстановил орден иезуитов, запрещенный во Франции с 1764 года и полностью распущенный в 1773 году предыдущим папой Климентом IX под давлением французской короны. В 1821 году, когда Наполеон умирал в одиночестве на острове св. Елены, Пий VII издал свою знаменитую буллу Ecclessiam a Jesu Christo, осуждающую франкмасонство и карбонариев во всех странах христианского мира (see Faucher, op. cit., p. 71).

1453 49. Naudon, op. cit., p. 78.

1454 50. Court de Gebelin,Monde primitif analyse et compare avec le monde moderne, Paris, 1773.

1455 51. F. Noel, Dictionaire de la fable, Paris, 1823.

1456 52. Jean Duche, LHistoire de France racontee a Juliette, vol. II, Presse Pocket, Paris, 1954, p. 237.

1457 53. Faucher, op. cit., p. 315.

1458 54. See F. Collaveri, La Franc-Mapnnerie des Bonapartes; also see Gerard Galtier, Mapnnerie egyptienne, Rose-Croix et Neo-Chevalerie: lesfils de Cagliostro, Editions du Rocher, Paris, 1989, p. 139; see also Naudon, op. cit., p. 97.

1459 55. Chevallier, op. cit., vol. II, pp. 17–30.

1460 56. See Collaveri, op. cit., annex iv.

1461 57. Ibid., p. 67.

1462 58. Ibid., p. 68.

1463 59. The Kneph, vol. Ill, no. 6, June 1883, p. 45; see Galtier, op. cit., pp. 139–140.

1464 60. Jean-Marcel Humbert, LEgyptomanie dans Fart occidental, ACR, Paris, 1989, p. 40.

1465 61. Naudon, op. cit., p. 124.

1466 62. Humbert, op. cit, p. 48; несмотря на закладку краеугольных камней и сооружение фанерной модели здания, проект был остановлен из-за нехватки средств.

1467 63. vacouture, op. cit, p. 20.

1468 64. Ifyid, pp. 55, 63.

1469 65. Ibjd., pp. 54–55.

1470 66. Jurgis Baltrusaitis, La Quete dlsis, Flammarion, Paris, 1985, p. 55, see also plate 3.

1471 67. Ermanno A. Arslan, Isicle: II Mito, IlMisterio, La Magia, Electra Editore, Milan, 1997, p. 64.

1472 68. Архитекторы: Шальгрен (1806–1811), Жюст (1811–1814), Блуэ (1833–1836). Скульпторы: Корто, Рудэ, Прадье, Лемэр.

1473 69. Также известная какVApotheosedeNapoleon

1474 70. Baltrusaitis, op. cit, p. 80.

1475 71. Ibid.

1476 72. Ibid, p. 8.

1477 73. Margaret Laing Josephine and Napoleon, Sidgwick & Jackson, London, 1973, pp.131–132.

1478 74. Project dAchevement de lArc de Triomphe de FEtoile, Monument des Victoires, Scienceset Arts, oude la Legion dHonneur, ojfertau Roi des Franfais, Louis-Philippeier, et aux Deux Chambres. Фотографию этого проекта можно видеть в музее Триумфальной арки.

1479 75. Naudon, op. cit, p. 78; Faucher, op. cit, pp. 22 and 62–63.

1480 76. У графа Артуа был другой сын, Луи-Антуан, которого считали импотентом.

1481 77. Naudon, op. cit, p. 98.

1482 78. Faucher, op. cit, p. 71.

1483 79. Faucher, op. cit, pp. 72–74.

1484 80. Ibid, p. 73.

1485 81. Galtier, op. cit, p. 121.

1486 82. «Charles X et l'Egypte», article by Jean-Marcel Humbert, Conservateur du Patrimoine, Directeur du Musee National de la Legion d'Honneur in Paris.

1487 83. Lacouture, op. cit, p. 38; see also Memorial de Sainte-Helene, Seuil, Paris, 1968. chap, i, p. 67.

1488 84. Lacouture, op. cit, pp. 333–374.

1489 85. Ibid.

1490 86. Ibid., p. 340.

1491 87. Ibid., p. 324.

1492 88. Faucher, op. cit., p. 73.

1493 89. Lacouture, op. cit., p. 465.

1494 90. Galtier, op. cit., p. 40.

1495 91. Lacouture, op. cit., p. 33.

1496 92. Ibid., p. 190.

1497 93. Lacouture, op. cit., pp. 33 and 549.

1498 94. Ibid., p. 550; Naudon, op. cit., p. 166.

1499 95. Galtier, op. cit., pp. 150–151.

1500 96. Ibid.

1501 97. Ibid.

1502 98. Ibid.

1503 99. Эту роспись можно видеть в зале № 30 крыла Сюлли в Луврском музее, интерьер которого был разработан архитектором Фонтаном во времена правления Карла X.

1504 100. Lacouture, op. cit., p. 727.

1505 101. Galtier, op. cit., p. 151.

1506 102. Имя Бельцони хорошо знакомо британским масонам. Он был женат на англичанке Саре, которая после его смерти активно пропагандировала его тезис о том, что египетский бог Осирис был «франкмасоном», так как «носил характерный масонский фартук». Последнее не вызывало сомнений у Бельцони и его сторонников, судивших по изображениям Осириса на различных египетских монументах (Martin Short, Inside the Brotherhood, Grafton Books, London, 1989, p. 118). Именно Бельцони предстояло открыть величественную гробницу Сети I («Созост — риса»), вокруг которой затем было много споров в масонских кругах Англии и Франции. С помощью Генри Солта Бельцони сделал полномасштабное факсимиле этого храма, отправленное в Европу в 1818 году, где оно произвело сенсацию сначала в Париже, а потом в Лондоне. Интересно отметить, что Шампольон в марте 1829 года устроил прием в храме Сети I в честь дня рождения своей дочери Зораиды, а также «покойного Бельцони» (умершего в 1825 году), которым Шампольон, судя по всему, восхищался (See Lacouture, op. cit., p. 661).

1507 103. Lacouture, op. cit., pp. 636 and 668.

1508 104. Ibid., pp. 613 and 618.

1509 105. Jjbid., p. 731.

1510 106. Ibid, p. 734.

1511 107. Ibid, p. 742.

1512 108. Пятеро основателей Третьей республики были масонами, включая их лидера Леона Гамбетту (see Faucher, op. cit, pp. 9 and 85). |

1513 109. Faticher, op. cit, p. 8; Франсуа Миттерана часто путают с Жаком Миттераном, который был магистром ложи Великого Востока во Франции в 1960-е годы (see Faucher, op. cit, pp. 169–170).

1514 110. Faucher, op. cit, p. 275.

1515 111. BBC News, Africa, 22 December 2000 16:01 GMT; see also ParisMatch.com/news/mit28i2/s4page03self. stm.

1516 112. The New Louvre, Publications Connaissance des Arts, p. 36.

1517 113. La Grande Arche, Publications Beaux Arts, p. 3.

1518 114. The New Louvre, p. 38.

1519 115. Ibid, p. 36.

1520 116. Ibid.

1521 117. Ibid, p. 38.

1522 118. Sunday Express, 3 February 1994, sect. 3, p. 7.

1523 119. Ibid.

1524 120. The New Louvre, p. 44.

1525 121. Kerisel, op. cit, p. 157.

1526 122. Ibid, p. 177.

1527 123. La Grande Arche, p. 6.

1528 124. Ibid, p. 19.

1529 125. Ibid, p. 22.

1530 126. Ibid, p. 31.

1531 127. Ibid, p. 19.

1532 128. Ibid, p. 11.

1533 129. «Je n'ai pas verifie, mais on dit que le grand axe Arche de la Defense / Obelisque de la Concorde / Pyramide du Louvre est une ligne maconnique, que се n'est pas le fruit du hasard… И est connu que les masons trouvent leurs sources dans l'Egypteancienne» Пеап — Marcel Humbert, Docteur en egyptologie, on NovelObs.com).

1534 130. Жан Нувель родился в 1945 году в деревне Фюель на юго-западе Франции. Еще во время учебы в школе он сотрудничал с архитектурной фирмой. В 1975 году он открыл собственное дело и принял участие в нескольких архитектурных конкурсах. Нувель работал над созданием стилистического языка, отличающегося от модернизма и постмодернизма. Отвергая строгое подчинение принципам ле Корбюзье, в значительной мере подавившее развитие современной архитектуры, Нувель приступает к каждому проекту, очистив свой разум от любых заранее сложившихся убеждений. Хотя он заимствует из традиционных форм, но создает конструкции, которые выходят за рамки традиционных ограничений. Он придает огромное значение гармоничному сочетанию архитектуры с особенностями местности и окружающей обстановкой. Почти во всех своих проектах он представляет взаимодействие прозрачных структур, света и тени. В 1981 году Жан Нувель выиграл конкурс на серию «великих проектов», учрежденный президентом Франции Франсуа Миттераном. В 1987 году ему был присужден «Grand Prix d'Architecture» по совокупности работ и приз «Equerre d'Argent» за дизайнерскую работу над минималистскими предметами обстановки. По его проектам построены Арабский мировой институт (Париж, 1987) и Монолит (Морель, Швейцария, 2002).

1535 131. Цитата из Guardian, 21 May 2001: «Есть здания, которые заслуживают постройки, но так и не были построены. К их числу принадлежит Tour Sans Fin Жана Нувеля. Сконструированный в конце 1980-х годов, этот сияющий цилиндр высотой с Эйфелеву башню должен был подняться над напыщенной банальностью округа ля Дефанс, огромного офисного квартала на западной оконечности Елисейских Полей, и исчезнуть в облачной дымке, словно целуя небо».

1536 132. Цитата из эссе «Происхождение франкмасонства» Томаса Пейна (источник: Moncure Daniel Conway (ed.), The Writings of Thomas Paine, G. P. Putnam's Sons, New York, 1896): «В 1730 году Сэмюэль Притчард, член английской ложи, опубликовал трактат под названием «Масонство в разрезе». В этой работе он изложил экзаменацию в вопросах и ответах при посвящении в ранг подмастерья, брата-каменщика и мастера-каменщика. Сама процедура не представляет труда, так как является простой формальностью. Во вступлении он говорит: «Первоначальная основа масонства состояла из вольных искусств и наук, но особенно из геометрии, ибо мастерство и таинство масонства впервые было представлено при строительстве Вавилонской башни, а оттуда перешло к Евклиду, достойному и превосходному математику. Он же в свою очередь передал его Хираму, мастеру-каменщику, преуспевшему в строительстве храма Соломона в Иерусалиме»».

1537 133. See New York Observer; 13 April 2003.

1538 134. Далее ось проходит через зал № 26 в крыле Сюлли, построенном архитектором Лево при Людовике XIV в 1668 году. Как ни странно, этот зал был декорирован лишь в 1832 году архитектором Фонтэном. Главными элементами декора были деревянные панели с гербом Анны Австрийской, портрет королевы в одеянии Минервы, с герметическим кадуцеем в руке, и портрет ее мужа Людовика XIII. Еще более загадочным выглядит недавнее дополнение в виде статуи египетского солнечного бога Амона, помещенной между двумя картинами прямо по центру зала. По преданию, в Луксорском храме Амон «посещал» царицу — мать в специальной «комнате рождений», где оплодотворял ее семенем будущего «солнечного царя». Согласно другому преданию, Амон посетил апартаменты царицы Олимпиады и оплодотворил ее ребенком мужского пола, будущим Александром Великим. С учетом всех этих обстоятельств особенно интересно отметить, что зал № 26 находится на одной линии с конной статуей «короля-Солнце» Людовика XIV в образе Александра Великого, установленной в переднем дворе Лувра.

1539 135. Robert Bauval, Secret Chamber; Arrow Books, London, 2000, Update, Prologue and Epilogue.

1540 136. Dossiers: Histoire et Archeologie, vol. 101, January 1986.

1541 137. Gerard Bauer, Tableaux Choisis: Paris, p. 41.

1542 138. Исторические и астрономические свидетельства указывают на то, что когда Ленотр проектировал «историческую ось» под углом 26° к северо-западу, он включил в нее солнечную ориентировку во славу своего монарха Людовика XIV. Но крайне маловероятно, что он учитывал ориентировку Луксорского и Карнакского храмов в Верхнем Египте, так как нет никаких доказательств, что в то время во Франции существовали чертежи Фив и окрестностей города. Однако в 1828 году, когда было принято решение о перевозке одного из луксорских обелисков в Париж и его установке на площади Согласия, положение изменилось. Картографическая съемка Фив была произведена в 1799 году инженерами армии Наполеона, и эти материалы были доступны в Description de Г Egypte. По-видимому, с этого времени у французских архитекторов возникла идея корреляции «исторической оси» Парижа с осью Луксор — Фивы. Действительно, с учетом расположения парижского обелиска трудно поверить, что они не заметили сходства между этими двумя местами.

1543 139. Jean Lacouture, op. cit. Epilogue, «L'Absent Obelisque» by Jean Vidal, p. 731.

1544 1. David Ovason,

жүктеу/скачать 4.1 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: