Х. Г. Гадамер=Истина и Метод=Янко Слава



Pdf көрінісі
бет349/678
Дата03.04.2024
өлшемі5.24 Mb.
#497418
түріКнига
1   ...   345   346   347   348   349   350   351   352   ...   678
gadamer-istina i metod

354
 
но историческое мышление должно мыслить также и свою собственную историчность. Лишь в 
этом случае оно перестанет гоняться за призраком исторического объекта как предмета 
прогрессирующего исследования и научится познавать в этом объекте свое другое, а тем самым 
познавать свое как другое. Истинный исторический предмет является вовсе не предметом, но 
единством своего и другого — отношение, в котором коренится действительность как истории, 
так и исторического понимания. Удовлетворяющая фактам герменевтика призвана выявить 
действительность истории в самом понимании. Речь идет о том, что я называю 
«историей 
воздействий». 
Понимание по существу своему является действенно-историческим свершением.
d) ПРИНЦИП ИСТОРИИ ВОЗДЕЙСТВИЙ
Исторический интерес направлен не только на исторические явления и дошедшие до нас 
произведения, но в качестве побочной темы также и на их историческое воздействие (включая в 
конечном счете и историю самой исторической науки). Этот факт воспринимается в принципе как 
простое дополнение к исторической постановке вопроса, дополнение, которое, начиная с Рафаэля 
Германа Гримма вплоть до Гундольфа, а также позднее, привело ко множеству ценных 
исторических наблюдений. В этом смысле история воздействий не представляет собой ничего 
нового. Но то, что подобная действенно-историческая постановка вопроса признается 
необходимой во всех тех случаях, когда какое-либо произведение или предание должно быть 
выведено из своего двусмысленного положения между традицией и исторической наукой, когда 
должно быть открыто и прояснено его подлинное значение,— это и в самом деле новое 
требование, предъявляемое не самому историческому исследованию, но его методологическому 
сознанию и с неизбежностью вытекающее из рефлексии над историческим сознанием.
Разумеется, такое требование не является герменевтическим в смысле традиционного понятия 
герменевтики; речь идет не о том, что исследование должно поставить подобный действенно-
исторический вопрос, который разрабатывался бы параллельно с вопросом, направленным 
непосредственно на понимание произведения. Это требование носит скорее теоретический ха-


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   345   346   347   348   349   350   351   352   ...   678




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет