Характер движения ихэтуаней. Эволюция целей движения

7 
проблему, как одну из основных. К примеру, Г.В. Ефимов в своей работе “Очерки 
по новой истории Китая” пишет: “...продолжала развиваться иностранная 
торговля, наносившая тяжелые удары китайской промышленности. Обилие 
иностранных 
товаров 
подрывало 
конкурентоспособность 
национальной 
промышленности, разоряло подсобные промыслы и ремёсла”.
17
Ещё одно 
подтверждение упомянутому тезису мы можем найти в работе А.В. Меликсетова, 
который акцентирует внимание на том, что “в результате вторжение на китайский 
рынок иностранной фабричной продукции усугубилось положение городского 
ремесленного населения, все больше сталкивавшегося с конкуренцией со стороны 
иностранных товаров”.
18
Всё это привело к “ускоренному разрушению ручной 
промышленности - в основном ремесел”
19
, из-за чего несколько тысяч человек 
теряют свой основной источник заработка. К концу века “ввозимые товары 
отнимали средства к существованию уже почти у 8-9 из каждых 10 человек, 
занимающихся каким-либо ремеслом”.
20
Развитие почтово-телеграфной связи и 
пароходства приводит к острому социальному кризису: “потеряли работу 
многочисленные труженики традиционных видов транспорта и связи: лодочники, 
возчики, кулиносильшики…”.
21
Многие отечественный авторы отдельно 
затрагивают проблему концессионного строительства железных дорог. В меньшей 
мере это так же стало причиной потери работы сотни тысяч людей по всему Китаю. 
А.В. Меликсетов в своей работе подчеркивает: “Особенно ухудшилось положение 
тех слоев населения, которые обслуживали пути, связывающие север Китая с 
центрально-южными провинциями. Массы транспортных рабочих потеряли 
17
Ефимов Г.В. Очерки по новой и новейшей истории Китая. Издание второе 
исправленное и дополненное – М.: Государственное издательство политической литературы, 
1951. - С.127
18
Писарев А.А. Глава 13 Назревание революционного кризиса // История Китая; 
Учебник / Под редакцией Меликсетова А.В. — 2-е изд., испр. и доп. — М.: Изд-во МГУ, Изд-во 
«Высшая школа», 2002. - С.354
19
Непомнин О. Е. История Китая: эпоха Цин, XVII-нач. XX в. - М.: Изд. фирма "Вост. 
лит." РАН, 2005 (ППП Тип. Наука). - С.491
20
Жун Хун, Распространение западных учений на Востоке, Пекин, изд-во «Шанъу», 
1915. - С.53 
21
Непомнин О. Е. История Китая: эпоха Цин, XVII-нач. XX в. - М.: Изд. фирма "Вост. 
лит." РАН, 2005 (ППП Тип. Наука). - С.490

8 
источники существования из-за появления новых видов транспорта - железных 
дорог…”.
22
Всё это усугублялось увеличением налоговых сборов, что было 
результатом выплаты контрибуции Японии. Подтверждение негативного 
отношения населения к этому явлению мы можем найти в отрывке стихотворения 
неизвестного китайского автора того времени:
“В этом году на нас наложили 
огромную контрибуцию, которая окончательно закабалила наш народ”.
23
Таким 
образом, анализ экономических причин даёт нам представление об основной 
движущей массе восстания: это крестьяне и тысячи рабочих, потерявших свой 
источник заработка в результате иностранной интервенции.
2. Захват и отчуждение территорий 
Деление Китая на “сферы влияния” осуществлялось в первую очередь при 
помощи заключения договоров на строительство железнодорожных путей. Лишь в 
период с 1895 по 1898гг. иностранные державы приобрели права на строительство 
железных дорог общей протяженностью в 6420 км.
24
В.Г. Дацышен пишет: “Раздел 
Китая на сферы влияния между державами сопровождался соглашениями между 
ними о взаимном разграничении этих территорий”.
25
Благодаря такой системе 
двусторонних соглашений территория Цинской империи делилась на “сферы 
железнодорожных интересов”.
26
Нередко такие “сферы влияния” доставались 
иностранцам при помощи военной агрессии. Первым государством, применившей 
такой способ, стала Германия, захватившая в 1887 г. бухту Цзяочжу. Её примеру 
последовали Россия, Франция и Англия. Позже такие завоевания “оформлялись 
договорами об “аренде””
27
, которые позволяли иностранцам основывать военно-
22
Писарев А.А. Глава 13 Назревание революционного кризиса // История Китая; 
Учебник / Под редакцией Меликсетова А.В. — 2-е изд., испр. и доп. — М.: Изд-во МГУ, Изд-во 
«Высшая школа», 2002. - С.354
23
Восстание ихэтуаней. Документы и материалы. М., 1968 - С.36 
24
Калюжная Н.М. Восстание ихэтуаней (1898-1901). М., 1973 - С.3 
25
Дацышен В.Г. Новая история Китая: Учебное пособие - Благовещенск: Изд-во БГПУ, 
2004. - С.214 
26
Непомнин О. Е. История Китая: эпоха Цин, XVII-нач. XX в. - М.: Изд. фирма "Вост. 
лит." РАН, 2005 (ППП Тип. Наука). - С.483
27
Непомнин О.Е. Часть 3, Глава 18 Цинский Китай в 1870-1890-х годах // История 
Востока. В 6 т. Т. 4. Восток в новое время (конец XVIII — начало XX в.): Кн. 2 / Гл. редкол.: 

9 
морские базы, открывать предприятия и строить рудники на территориях их “сфер 
влияния”. Но, казалось бы, все вышесказанное никак не мотивирует основные 
массы населения на поднятие вооруженного восстания. Опровержение этому мы 
можем найти в одной из песен Ихэтуаней того времени: “Иностранцы насильно 
строят в Китае железные дороги. Согнали немало простых людей, не дают им ни 
хлеба, ни дров”.
28
При строительстве своих объектов, будь то железные дороги, 
магистрали или промышленные предприятия, иностранные власти массово лишали 
китайских крестьян всего, что лежало у них на пути. Подтверждение этому мы 
можем найти в работах как отечественных, так и зарубежных историков. Для 
примера приведу цитату из произведения “Новая история Китая” китайского 
историка Фань Вэньлань: “...поля, дома и кладбища в местностях, где проходили 
железнодорожные линии - разрушались”.
29
Фань Вэньлань акцентирует внимание 
на том, что “это вызывало недовольство крестьян и толкало их в ряды ихэтуаней”.
30
Именно отчуждение личных территорий, обездоливание крестьян, разрушение 
домов и, что играет особую идеологическую роль, кладбищ сподвигло большие 
народные массы к взятию оружия в свои руки. Вышеперечисленные примеры из 
источников и научных работ дают понять, что буквально “лишенный крова, 
обездоленный люд явился основным источником формирования повстанческих 
отрядов, развернувших борьбу против иностранного проникновения в Китай”. 
31
3. Идеологические и религиозные причины 
В приведенном аспекте приблизительно единое мнение складывается у 
большинства историков, независимо от временного периода и национальности. 
Наряду с экономической и политической экспансией, иностранные державы 
Р.Б. Рыбаков (пред.) и др.; [Отв. ред. Л.Б. Алаев и др.] — М.: Издательская фирма «Восточная 
литература» РАН, 2004. C. 227 - 255 
28
«Песни ихэтуаней», Шанхай, 1960 - С.4 
29
Фань Вэнь-Лань, Новая история Китая. М., 1955, - С.485
30
Фань Вэнь-Лань, Новая история Китая. М., 1955, - там же.
31
Новая история Китая; ред. Тихвинский С.Л.; Изд-во: М.: Наука, 1972, - С.339 

10 
“широко вели идеологическую обработку китайского населения”.
32
Первые 
проявления антихристианских настроений проявлялись ещё в 70ых годах XIX века. 
В первую очередь это связано с деятельностью иностранных миссионеров. 
Губительные деяния миссионеров подробно рассмотрел китайский историк Фань 
Вэньлань. В своей работе он упоминает такие бесчинства иностранных 
проповедников, как: захват недвижимого имущества путем обмана или под видом 
компенсации; покровительство провинившихся китайцев-христиан; случаи 
“жестокости и убийства”.
33
Отечественный историк
Ефимов Г.В. сходится во 
мнении с зарубежным коллегой, называя иностранных миссионеров “наиболее 
ненавистными фигурами для китайского народа”
34
. Именно поэтому они первыми 
“испытали на себе мощь традиционной структуры и силу сопротивления Китая 
всему чуждому”
.
35
Следующим фактором в упрочнении ненависти к иностранной 
идеологии 
являются 
действия 
принявших 
христианство 
китайцев. 
Новоиспеченные христиане “пользуясь защитой иностранных священников, 
терроризировали и эксплуатировали местное нехристианское население” пишет 
Калюжная Н.М.
36
Здесь стоит сказать про основной состав китайцев-христиан: “в 
большинстве своём являлись дурными людьми, преступниками…которые 
использовали христианство, чтобы избежать ответственности за свои 
преступления”.
37
Деяния китайцев-христиан нашли отражение в песнях того 
времени: “Когда иностранцы вторглись в Китай, обращенные китайцы воспрянули. 
По-собачьи пресмыкаясь [перед иностранцами], они насильничают и 
бесчинствуют”.
38
В конце концов, главным усилителем антииностранных 
настроений становится пропаганда, проводимая тайными обществами. На 
32
Калюжная Н.М. Восстание ихэтуаней (1898-1901). М., 1973 - С.4
33
Фань Вэнь-Лань, Новая история Китая. М., 1955, - С.493-496
34
Ефимов Г.В. Очерки по новой и новейшей истории Китая. Издание второе 
исправленное и дополненное – М.: Государственное издательство политической литературы, 
1951. - С.129
35
И
стория Востока: учебник для вузов / Л. С. Васильев. - 2-е изд. - М. : Высшая школа, 
2001 - Т.2. 
36
Калюжная Н.М. Восстание ихэтуаней (1898-1901). М., 1973 - там же.
37
Фань Вэнь-Лань, Новая история Китая. М., 1955, - С.497
38
Восстание ихэтуаней. Документы и материалы. М., 1968 - С.179 

11 
брошюрах все чаще стали появляться похожие строчки: “Разрушим железные 
дороги, вырвем телеграфные столбы, и тогда полюбуемся, как трудно 
иностранцам!”.
39
О.Е. Непомнин
в своей работе подчеркивает: “Железные дороги 
и телеграф, построенные варварами или на их займы, сами по себе являлись в 
глазах населения символом чужеземной экспансии”.
40
Благодаря такой 
идеологической интервенции, и без того доселе глубоко суеверные китайцы 
принялись без сомнений примыкать к тайным религиозно-мистическим 
обществам, наподобие “Ихэтуаней”.
Нередко отдельного упоминания, как причины восстания, заслуживают 
разразившиеся в конце века стихийные бедствия. Разлив реки Хуанхэ в 1898 г. и 
нескончаемые засухи в провинциях на севере Китая стали причиной страданий и 
гибели от голода нескольких миллионов человек.
41
В китайских кругах все чаще 
стали появляться слухи, что “причиной этих стихийных бедствий стали 
иностранцы, проповедовавшие свою религию…”.
42
Подтверждение этому можно 
увидеть в одной из песен Ихэтуаней: “Нет дождей. Земля сохнет — христианские 
церкви заслонили небо. Вот расправимся с заморскими чертями — хлынет 
проливной дождь”.
43
Всё большие массы населения стали верить, что, изгнав 
иностранцев со своей земли, можно покончить с голодом и другими бедствиями. 
Именно поэтому советский историк Г.В. Ефимов считает, что “стихийные бедствия 
послужили непосредственным толчком к восстанию крестьян и городской 
бедноты”.
44
Частного упоминания заслуживает точка зрения китайского историка 
39
«Песни ихэтуаней», Шанхай, 1960 - С.34
40
Непомнин О. Е. История Китая: эпоха Цин, XVII-нач. XX в. - М.: Изд. фирма "Вост. 
лит." РАН, 2005 (ППП Тип. Наука). - С.491
41
Фань Вэнь-Лань, Новая история Китая. М., 1955, - С.491
42
Крюгер Р. [пер. Д. Воронина, Ю. Гольдберга; предисл. К. Королева]. Китай. История 
страны – М.: Эксмо; СПб.: Мидград, 2008.
43
«Песни ихэтуаней», Шанхай, 1960 - С.6
44
Ефимов Г.В. Очерки по новой и новейшей истории Китая. Издание второе 
исправленное и дополненное – М.: Государственное издательство политической литературы, 
1951. - С.126

12 
Фань Вэньлань, который ко всему прочему добавляет, как причину страданий 
китайского населения, халатность и бездействие правящей династии Цин.
45
Таким образом, в этой главе я проанализировал разные стороны и мнения 
отечественных и зарубежных историков разных времен на основную причину 
восстания. Содержание главы позволяет понять ключевые мотивы восставшего 
населения, его основной состав и идеологическое мышление тех событий. Подводя 
итоги, стоит сказать, что в большинстве своем историки едины в фундаментальных 
причинах восстания, но в то время как отечественные авторы более широко 
рассматривают вопрос, западные же концентрируют своё внимание на 
антихристианских настроениях.
45
Фань Вэнь-Лань, Новая история Китая. М., 1955, - С.490-491

13 

жүктеу/скачать 0.69 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: