Художник Ю. Д. Федичкин Винокуров И. Вд непомнящий Н. Н. В49 Кунсткамера аномалий
жүктеу/скачать 2.22 Mb.
|
|
году. Интересно, что при этом молоко появилось у обеих сестер. Иногда близнецы бывают соединены на редкость неудобно. Так, в 1495 году близ города Вормса в Германии появились на свет две девочки, соединенные лбами, лицом к лицу. Они прожили десять лет. В последующие века родились еще несколько пар близнецов подобного типа. Если один из соединенных близнецов недоразвит настолько, что существует в виде нароста на теле своего нормального близнеца, его называют паразитом. В XVII веке жил генуэзец Коллоредо, носивший на себе
ди близнеца-паразита. Голова его, так же как и две недоразвитые трехпалые руки и одна нога, свисали вниз. Глаза паразитической головы были закрыты, изо рта выделялась слюна, губы иногда шевелились. В XIX веке индус Лалоо также имел на груди паразита - безголового, но со всеми конечностями. Заднего прохода У него не было, зато выделительная система действовала исправно, и паразит время от времени испускал мочу. Лалоо прожил более тридцати лет и даже был женат.
которых речь шла в начале? По оценкам экспертов, на 800 пар близнецов приходится одна, у которой либо головы, либо туловища младенцев не разделились. В наше время таких детей чаще всего Удается выявить еще в материнском чреве: помогает Ультразвуковое исследование (УЗИ). По желанию роди^лей можно сразу же сделать аборт. Впрочем, бывает, что УЗИ проводится небрежно, и на свет все же появляются какоморфные (уродливые) дети. Почти в сорока процентах случаев соединенные близнецы рождаются мертвыми, так как их внутренние органы слишком неблагоприятно распределяются между двумя телами. Если же дети остались живы и способны жить порознь, то врачи обычно настаивают на хирургическом вмешательстве. Например, в Германии все подобные операции проводят в мюнхенском детском госпитале. Начиная с 1959 года здесь удалось разделить 12 пар соединенных близнецов. Соединенных близнецов умели разделять еще в прошлом веке.
устанавливают протезы рук и йог, вшивают желудок или - все зависит от анатомии - Формируют искусственный анальный канал. Например, в 1992 году в Великобритании разделяли двух близняшек. Одна из них умерла после операции, другой же пришлось протезировать ногу. Что же делать? Как поступать в каждом конкретном случае? От потрясенных родителей вряд ли стоит ожидать ответа. "Недавно к нам доставили соединенных близнецов, родившихся в турецкой семье, - рассказывал врач из Южной Германии. - Родители были в шоке и пытались запретить нам кормить детей". В подобных случаях все старания врачей оказываются напрасны: дети умирают. Необходимо отметить, что соединенные близнецы встречаются и у животных, причем способы их соединения не менее многочисленны, чем у человека. Простейшие, беспозвоночные, рыбы, птицы, пресмыкающиеся, млекопитающие - все они дают примеры аномалий, подобных тем, которыемыздесьописали
Британского Гондураса (ныне Белиз), на полуострове Юкатан, южнее гватемальской
Митчелла-Хеджеса проводила во влажном тропическом лесу раскопки древнего города майя. Для облегчения раскопок нанятые экспедицией рабочие подожгли лес на заранее обозначенной территории. Когда дым рассеялся, под слоем пепла на площади в 33 гектара открылись остатки пирамиды, каменные стены и огромный амфитеатр с местами для сидения, рассчитанный на тысячи зрителей. Этот древний город Митчелл-Хеджес назвал Лубаатун - Город упавших камней. В конце следующего сезона раскопок к экспедиции присоединилась дочь Митчелла-Хеджеса - Энн, которая извлекла в апреле 1927 года (в день своего 17-летия) из-под рухнувших со стены на алтарь камней предмет, ставший сенсацией. Энн обнаружила человеческий череп из полированного кварца! Нижняя челюсть отсутствовала, но спустя три месяца отыскалась и она в семивосьми метрах от места, где лежал череп. Для археологов нет ничего необычного в том, что Древние применяли кварц для украшения своих произведений искусства или религиозного культа. У египетских мумий, например, кварц использовался для изображения "третьего глаза". В музее мексиканского города Оахака представлена целая коллекция кварцевых безделушек: зубчатые колесики, шпильки и т. п. В 1964 году, спустя пять лет после кончины отца, Энн передала череп для изучения искусствоведу Ф. Дорланду. Он сделал несколько гипсовых копий черепа и огромное количество фотоснимков с использованием микроскопа и специальных насадок. По обмерам череп имел 152,4 х 203,4 миллиметра и весил 5,13 килограмма. Дорланд установил, что череп был изготовлен из цельного кристалла кварца! Поверхность не имела ни малейших следов какой-либо обработки металлическими инструментами и была, по-видимому, отполирована^ специальной пастой, секрет которой не дошел до нас.1 Удивительно, что в древности у кого-то нашлось та^ много свободного времени для изготовления и полиров-^ ки черепа. Даже по самым скромным подсчетам, на эту^ работу необходимо было потратить не менее 300 лет!.. 1 Внутри затылочной части черепа Дорланд обнаружил целую систему призм и каналов. Благодаря ей череп Hj его глазницы начинали светиться, когда под ним уста-' навливали внешний источник света, например факелу или свечу. Морфологические особенности указывают н^ то, что череп - женский. С помощью нити, продетой^ через узкие отверстия, нижняя челюсть могла двигаться. Представим, какой эффект мог вызвать такой череп в храме при его демонстрации толпе, находящейся в экстазе?!
показать череп фирме "Хьюлетг-1 Паккард", считавшейся авторитетным экспертом по^ кварцам и являющейся широко известным производителем кварцевых генераторов. Отзыв инженера фирмы Л. Барре достоин того, чтобы привести его практически полностью:
состоит из трех-четырех сростков. Поскольку каждый сросток имеет собственные оси, мы смогли определить, сколько имеется сростков. Анализируя сростки, мы обнаружили, что они растут 50 из одного центра и составляют единый сплошной кристалл. Мы также обнаружили, что череп вырезан из одного куска хрусталя вместе с нижней челюстью. По шкале Мооса горный хрусталь имеет высокую твердость, равную семи (уступая лишь топазу, корунду и алмазу). Что касается обработки, то его ничем, кроме алмаза, нельзя резать. Но древние как-то сумели обработать его. И не только сам череп - они вырезали из этого же куска нижнюю челюсть и шарниры, на которых она подвешена. При такой твердости материала это более чем загадочно, и вот почему: в кристаллах, если они состоят более чем из одного сростка, имеются внутренние напряжения. Когда вы нажимаете на кристалл головкой резца, то из-за напряжений кристалл может расколоться на куски, поэтому его нельзя резать - он просто расколется. Но кто-то изготовил этот череп из одного куска хрусталя настолько осторожно, как будто он вообще не притрагивался к нему в процессе резки. При исследовании поверхности черепа мы обнаружили свидетельства воздействия трех различных абразивов. Окончательная отделка его выполнена полировкой. Мы также обнаружили некий вид призмы, вырезанной в задней части черепа, у его основания, так что любой луч света, входящий в глазницы, отражается в них. Загляните в его глазницы, и вы можете увидеть всю комнату... Я не думаю, что еще кто-либо в фирме "Хьюлетг-Паккард" разобрался в устройстве черепа лучше, чем я сам..."
следующее заключение: "Проклятая штуковина вообще не должна была существовать на свете. Те, кто ее высекал, не имел ни малейшего понятия о кристаллографии и совершенно игнорировал оси симметрии. Она неминуемо должна была развалиться при обработке!"
неразгаданной. Но это не единственная тайна странной находки. Совершенно непонятно, кто ^ог в древности изготовить настолько совершенную 51 вещь. Сам В. А. Митчелл-Хеджес, будучи сторонником гипотезы о существовании затонувшей Атлантиды, считал хрустальный череп ювелирным изделием атлантов. С другой стороны, территория, на которой оно было найдено, в древности принадлежала народу майя - создателю не менее загадочной цивилизации. И наконец, "закоренелые" сторонники гипотезы космических палеоконтактов считают череп творением рук (щупалец, клешней и т. п.) инопланетян. Однако трудно предполагать, что космические пришельцы, если и прилетали в древности на нашу планету, тратили драгоценное время и силы на полировку хрустальной безделушки.
одном - в исключительности этого черепа. На самом деле существует его "собрат", найденный в конце 80-х годов прошлого века в Мексике одним из солдат императора Максимилиана. В настоящее время "мексиканский" хрустальный череп экспонируется в Британском музее. "Дубликат" значительно отличается от лубаатунского "оригинала" - несмотря на сходство в размерах, он менее прозрачный, менее детальный, а нижняя челюсть слита с ним. Еще одна грубая "копия" хрустального черепа находится в Музее человека в Париже. Это череп ацтекского бога подземного царства и смерти. Кроме того, небольшие хрустальные черепа, не способные давать каких-либо интересных оптических эффектов, в XV-XVI веках были распространены в Италии и Южной Америке.
служил? Может быть, первые хрустальные изделия древности были только пробными шагами неизвестных мастеров к совершенству и познанию прекрасного? Да и можно ли вообще говорить о каком-то прикладном назначении черепа? Возможно, он вообще был высочайшим произведением искусства. Ведь никому в голову не приходит использовать, на 52 дример, картину "Мадонна Литта" Леонардо да Винчи в "прикладных целях". Так, наверно, было и с черепом, ^оторый только века спустя догадались использовать при религиозных церемониях. Трудно допустить, чтобы жрецы майя на протяжении 10-12 поколений вытачивали блестящую игрушку для одурачивания индейцев через 300 лет! А может, они владели забытой ныне технологией ускоренной обработки кварца, невзирая на оптические оси? Знали же майя и другие древние народы технологию размягчения обычного камня и гранита, секрет, который ныне также утерян. Об этом остается только гадать...
океана два десятка пушек - арсенал затонувшего когда-то парусника. Не такая уж редкая археологическая находка. И никто не придавал ей особого значения до той поры, покуда не был проведен тщательный анализ пушечного металла. Тут-то ученые и зачесали в затылках. Оказалось, 20 пушек отлиты из обычной орудийной бронзы, но зато в 21-й добавкой к меди послужила... платина. И немало - в орудии содержалось почти три с половиной килограмма благородного металла. Это была не единственная загадка. Удалось установить, что пушка изготовлена в 1631 году на литейном заводе одного из мексиканских городов. Сделали ее наверняка по заказу испанцев. Но в отличие от других орудий, на которых изображены чисто военные или христианские символы, эта украшена изображением ацтекского бога Солнца.
какие-либо платиновые изделия, посвященные богу Солнца? А если это предположение правильное (и даже неправильное - все равно платина в сплаве присутствует), то как вообще можно объяснить способность ацтеков плавить платину в XVII веке (а то и
обработки изобрели лишь в 1826-м? Впрочем, не только ацтеки подбрасывают загадки металлургам. В частности, считалось, что до открытия Америки Старый Свет вообще не знал платины. Но вот в 1901 году французский химик Пьер Бертло исследовал статуэтку 700 года до н.э. И обнаружил, что выполненная на ней методом инкрустации надпись сделана тоже. из платинового сплава. Впору вновь вести речи об инопланетянах, научивших наших предков строить высокотемпературные плавильные печи...
умножая количество пищи, чтобы раздавать ее беднякам Рима. В его "Житии" рассказывается о трапезах в монастырях, на которых Паоли не раз демонстрировал эту свою способность. Подобные чудеса творил и основатель общины "Дочери креста" Андрэ Фурне, кстати впоследствии причисленный к лику святых. В 1824 году в общине почти не осталось еды - кукурузы. Фурне прочел сестрам проповедь о чуде кормления людей Христом, после чего велел собрать остатки кукурузы в две кучки. Он начал кругами ходить возле них, читая молитвы, и через некоторое время пригласил всех к столу. В итоге несколько десятков сестер питались кукурузой более двух месяцев, причем количество еды в кучках не уменьшалось. Случаи "чудесного кормления" упоминаются также в "Житии Блаженного Иоанна Боско", в частности произошедшие суровой зимой 1845 года в Бурже и в 1860 году - в Турине. Так что же это такое? Откуда все это берется? Возможно, что человеческое воображение работает не с пустой, а с тонкой материей, и потому воображаемый мир столь же реален, как и физический. Но состоит он из материи другого свойства и может существовать 54 ко при постоянной подпитке психической энергией. Иначе говоря, например, воображаемый дом существует реально, но стоит лишь забыть о нем, он тут же рухнет и исчезнет бесследно. Вернее, не бесследно, а до тех пор, пока воображение не воскресит его вновь. Можно себе представить, насколько отличаются законы воображаемого мира от законов мира физического. В своем воображении человек действительно всемогущ как Бог. Ему достаточно мгновения, чтобы гору превратить в равнину, а равнину - в бескрайнюю гладь моря. Понятно, насколько сложна физическая реализация подобных изменений. А в воображаемом мире человек может создавать даже то, чего никогда не существовало. ПЛЕМЯ ВОПОНЕПРОНГШАЕМЫХ В амазонской сельве обитает удивительное племя "водонепроницаемых" индейцев такейра. На них можно вылить тонны воды, но их кожа и волосы останутся абсолютно сухими!
цивилизации, на коже образовалось особое покрытие, которое позволяет им выжить в условиях дождевых лесов. Вода просто стекает с них, как с гуся.
говорит французский врач Жак Толборн. - Вода соскальзывает, будто они покрыты слоем сала. Мы считаем, что у индейцев такейра в результате сотен лет жизни в дождевых лесах выработался иммунитет к повышенной влажности. Это хороший пример эволюционного развития в действии. Многие поколения этих индейцев вынуждены были жить в условиях постоянной влажности, и их организм постепенно так приспособился к условиям климата, что тело человека всегда остается сухим.
племя в 1988 году, когда совершал путешествие по реке Хуруа в каноэ. Из-за трехдневного
обратил тогда внимание на то, что,^ несмотря на сильнейший дождь, люди продолжали спо-1 койно заниматься своими обычными делами. Они охо-.1 тились, ловили рыбу и занимались хозяйством, но во-1 лосы и тела их не намокали. ^
каким образом она противостоит! влаге. - Когда-нибудь наступит день, и мы сможем обрабатывать таким веществом свое тело, зонтики, плащи и не бояться никаких ливней, - заявил ученый.
определяется его благосостоянием и богатством. Но менее 100 лет назад в Канаде существовали общества, в которых статус человека зависел от совершенно противоположного - насколько эффектно он сможет уничтожить свое добро.
Америки с середины XIX и до XX века, достигнув своей кульминации среди индейцев квакиутлей на острове Ванкувер. Вожди квакиутлей публично сжигали еду, покрывала, каноэ и украшены во время ритуала "потлач", что означает отдавать.
каждое значительное событие отмечали потлачем. Рождение наследника вождя, женитьба влиятельного человека племени, спор между двумя претендентами на пост вождя - все эти события отмечались потлачем, торжественно, с речами и возбужденными восклицаниями по поводу наиболее эффектного уничтожения. Американский ученый и путешественник Франц Боас описал одно такое празднество, когда он находился среди квакиутлей в 90-х годах прошлого века. Оно началось с того, что литры ценного масла были вылиты в
бросив в костер семь каноэ и 400 покрывал. Взметнулось такое пламя, свидетельствовал кдас что в огромном праздничном зале, построенном дз кедра, были опалены все стойки, поддерживающие крышу, и она чуть было не упала.
жизни. Но даже отрубив голову рабу, вы не заслужили бы больше восхищения, чем разбив медную тарелку.
ценным имуществом и символом благосостояния. Отдельным тарелкам давали имена, и вождь, который уничтожил хотя бы одну тарелку, заслуживал почет и уважение на всю оставшуюся жизнь. Одна знаменитая тарелка квакиутлей, которой было дано название "Приводящий к нужде", была практически бесценной. Она стоила 20 каноэ, 20 рабов, 10 маленьких тарелок, 20 шкур рыси, 20 шкур сурка, 20 норковых покрывал. Список можно было бы продолжать до бесконечности. Вождь Тлатилитла заслужил уважение среди квакиутлей, разбив эту тарелку и отдав две половинки своим соперникам. Первый умер на месте, не в состоянии пережить унижения, так как он не мог ответить столь же ценным подарком. Другой прожил с тех пор шесть месяцев, страшно страдая, и потом тоже умер от стыда.
она все же была лучше, чем кровопролитные войны между племенами. Квакиутли, известные своей жестокостью и отвагой в бою, во время потлачей называли себя "борющимися с богатством". Возможно, эта традиция произошла от обычая, принятого в голодные годы, по которому не слишком нуждающиеся племена отдавали пищу и покрывала тем, кто ^ыл на грани голодной смерти. "Имевшие" за свою Щедрость удостаивались всяческих похвал, а "не имевшие", принявшие дары, теряли уважение. Но по крайней мере никто не умирал от голода.
испанские монахи с удивлением отмечали, что символ креста был известен индейцам майя еще в 1 тысячелетии н. э. Крест как объект поклонения и сейчас можно видеть в древних индейских храмах Паленке. Индейцы охотно включили христианский крест в свою религиозную символику.
одного из самых труднодоступных районов полуострова Юкатан, где живут потомки древнего народа индейцев майя.
Эти проникновения участились в первой половине XIX века. Они несли с собой все "прелести цивилизации". Тогда, в 1847 году, в деревне Чан вдруг заговорил крест, вырезанный из ствола огромного дерева. Голос, идущий изнутри креста, повелел: "Поднимитесь на великую священную войну против белых! Прогоните их от границ, от берегов КинтанаРоо. Соединитесь со своими братьями на всем Юкатане... Крест будет сопровождать вас". Глас креста потряс слышавших его индейцев. В Чане собрались все индейцы Кинтана-Роо, они стояли коленопреклоненными перед крестом. Тогда голос зазвучал вновь... Повинуясь зову креста, майя напали на белых, и восстание распространилось по всему Юкатану. "Говорящий крест" из Чана все время вмешивался в судьбу майя. Он пророчествовал, предсказывал, советовал, отдавал приказы, а по одному из его повелений в Чане было устроено святилище Креста. Вскоре в Чане появились еще два говорящих креста. Бывшая деревня стала городом Чан-Санта-Крус. Самое удивительное - кресты действительно говорили! Спрятаться внутри них или за ними человеку было попросту невозможно, а магнитофонов в то время, естественно, не было. Необъяснимость появления
вне культурной традиции майя. Ни фоль-лор, ни религия этого народа, как, впрочем, и его соседей, не знает ничего подобного.
независимым государством. Правитель^ Хво в Мехико много раз пыталось вернуть эти земли под свое управление. В 1899 году диктатор Порфирио Диас направил карательную экспедицию, которая захватила священный город майя, но индейцы унесли кресты в глубь сельвы. Начавшаяся в 1910 году революция, а затем гражданская война в Мексике отвлекли внимание от Юкатана, и в 1915 году индейцы майя вернулись в свою столицу. Здесь снова прозвучал голос крестов: они повелевали убивать каждого белого, ступившего на землю Кинтана-Роо.
индейцами. Их вождь официально был произведен в генералы, награжден орденом и назначен правителем свободной индейской территории. Его преемники по сей день беспрепятственно избираются индейцами, а центральное правительство не вмешивается в их жизнь. Майя верят, что мирный договор 1935 года принес им победу над Мексикой и над всем миром ^1елых.
Чампон, где по сей день находятся в святилище. Культ говорящих крестов жүктеу/скачать 2.22 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|