Искусство и миф. Сборник
жүктеу/скачать 1.41 Mb. Pdf көрінісі
|
Глава 2. Главные космогонические мифы проглоченных им детей. Обретя братьев, Зевс начал борьбу с Кро носом за власть. Титаны встали на сторону брата. Борьба продол жалась десять лет, пока Гея не открыла Зевсу, что для победы ему нужно призвать на помощь чудовищ, которых Кронос заточил в тартар. При содействии киклопов, гекатонхейров и гигантов дети Кроноса одолели отца. Закованные в цепи Кронос и титаны сменили в тартаре других сыновей Урана. В результате битвы с титанами, или титаномахии, боги первого поколения были свергнуты, и на пре столе воцарились первые олимпийцы. Очевидно, что основу космогонических легенд составляет ряд «замен», когда одно поколение силой смещает предшествующее, лишая его власти над миром. И мы видим, что дважды именно млад ший из богов, последним появившийся на свет в своем поколении, становится владыкой: Кронос — последний из титанов, Зевс — последний из Кронидов. Обычно считается, что этот факт отражает определенное социальное установление, согласно которому наслед ство получает младший из сыновей; однако ни в одном эллинском городе нет исторически доказанных примеров такого рода, и, судя по всему, послужившая основой для мифов схема преемственности восходит не к эллинской цивилизации. Чисто астральный характер имеет миф об Уране, плодоносящее оскопление отца Кроносом наводит на мысль об азиатском происхождении по крайней мере этих эпизодов: аналогичные мифы, известные по хеттским текстам Хаттусаса в центральной Анатолии, встречаются от Сицилии до Сирии, и мы знаем, какие тесные связи всегда соединяли эти регионы с бассейном Эгейского моря. Итак, возможно, что собствен но греческие мифы начинаются только с воцарения Зевса, но из это го можно сделать, вероятно, и более важный вывод: вопреки распро страненным утверждениям, двойная смена божественных поколе ний — необязательно воспоминание о замещении предшествующих верований религией победителей. Быть может, это верно в отноше нии Зевса, победителя Кроноса; но это никак не может относиться к Кроносу, «убийце» Урана. Оскопление Урана — связанный с пло дородием ритуальный акт, посредством которого Кронос «освобож дает» источники космогонических сил. На основе этого обряда — реального или символического — и возникает миф. Приход к власти олимпийцев — явление совершенно другого порядка. Пьер Грималь. Греческая мифология 30 Божества, низвергнутые Зевсом и его братьями, в определенной степени представляют ту религиозную систему, которая существо вала до того, как в Грецию вторглись «арийские» завоеватели. Эти божества не исчезли; они продолжали жить в легендах, и в некото рых местах даже были объектом культа. Но они предстают как силы второстепенные и утратившие свое значение, а их злобность претит греческому мышлению. Многие из них вызывают ассоциации с мо рем. Очень возможно, что гекатонхейры — это мифическая транспо зиция осьминогов, которые так часто изображаются на древнейших керамических памятниках бассейна Эгейского моря. Но и этого ма ло. Мы уже подчеркивали выдающуюся роль Океана среди сыновей Урана и Геи. В целом ряде параллельных легенд, более или менее соотнесенных с «канонической» генеалогией, представлен другой сын Геи, рожденный без мужского участия, которого зовут Понт — «морская волна». Соединившись с ним, Гея даровала ему потомст во — множество второстепенных демонических существ, которых можно с полным правом назвать божествами, существовавшими до прихода первых эллинов. Все они близки к силам и стихиям при роды в отличие от большинства олимпийцев. Все или почти все — чудовища, обладающие даром менять свой облик, и в этом качестве они фигурируют в более поздних легендах. Первенцем Понта и Геи был «морской старец» Нерей. Вступив в брак с Доридой, одной из дочерей Океана, он породил нереид — «дочерей волн». Нерей стар и мудр: ему известны все тайны и все пророчества. Однако выдавать их он не желает и, чтобы ускольз нуть от любопытствующих, охотно пользуется своей способнос тью принимать разные обличья. Нерей близок к Протею, который появился уже в Одиссее, где он — демоническое существо моря, живущее вблизи Египта. В классическую эпоху Протей превраща ется в слугу Посейдона: ему поручено охранять стада тюленей, принадлежащих великому богу. Вторым сыном Понта был Тавмант. Он женился на океаниде Электре и подарил ей дочерей: Ириду, посланницу богов, персони фикацию Радуги, и гарпий, которых зовут Аэлла («вихрь») и Оки пета («быстрая»); к ним часто присоединяют третью — Келайно («мрачная»). Это духи шторма, неистовых ливневых шквалов, ко торые обрушиваются на море, сметая все на своем пути. Гарпии — по преимуществу похитительницы. У этих полуженщин полуптиц 31 жүктеу/скачать 1.41 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|