Глава 31
ФРАНЦИЯ В XVI - ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЕ XVII В.
К началу XVI в. Франция почти завершила свое территориальное
объединение и была сплоченным и сильным государством. Последнее
крупное герцогство - Бретань - соединилось с Францией в резуль-
тате браков французских королей Карла VIII, а затем Людови-
ка XII с герцогиней Бретонской; это соединение было окончательно
оформлено торжественным актом 1532 г. Немногочисленные теперь
крупные феодальные сеньоры принуждены были поступить на служ-
бу к могущественному королю и вошли в состав придворной знати.
Вдали от Парижа, на юге Франции, вельможи, правда, пытались ве-
сти себя довольно самостоятельно. Их местные распри принимали
подчас характер феодальных усобиц; они пробовали даже по старому
феодальному обычаю <отъезжать> от своего государя и переходить на
службу к другому, например к императору. Но французские короли
были уже достаточно сильны для того, чтобы наказывать непокор-
ных вассалов и <разъяснять> им непривычное для них понятие го-
сударственной измены.
О трудном и медленном пути объединения Франции напоминало
также существование в ряде окраинных провинций местных сослов-
ных учреждений -провинциальных штатов, которые имели право
договариваться с правительством о размерах налога, падавшего на
данную провинцию, и распределять налоги между плательщиками
(Лангедок, Прованс, Дофинэ, Бургундия, Бретань, Нормандия).
Франция была самым большим по территории и по количеству насе-
ления (15 млн.) централизованным государством в Европе. Но в отли-
чие от Англии, для которой XVI век был началом быстрого и успеш-
ного капиталистического развития, Франция экономически развива-
лась значительно медленнее, соответственно не происходило
радикальных изменений и в ее социальной структуре.
Сельское хозяйство
и аграрный строй
Основой экономики страны было сельское хо-
зяйство. Абсолютное большинство ее населе-
ния жило в деревне. Города, за исключением
Парижа (в котором насчитывалось в XVI в. свыше 300 тыс. чело-
век), Лиона, Марселя и Руана, были невелики, их промышленность
носила по преимуществу ремесленный характер. Господство товарно-
денежных отношений при медленном проникновении капитализма в
сельское хозяйство, отсутствии благоприятных условий для широко-
го экспорта хлеба (но вино вывозилось в больших количествах) кон-
сервировало мелкое крестьянское хозяйство. Ни дворянство, ни бур-
жуазия еще не были заинтересованы в создании крупного хозяйства.
Французские сеньоры давно уже забросили собственную запашку и
раздали землю-крестьянам в держание за денежную ренту (см. т. 1,
гл. 9).
Развитие товарно-денежных отношений и господство денежной
ренты привели к важному последствию. Требование сеньором упла-
ты денег в определенные сроки, необходимость денежных займов для
расширения и улучшения производства (распашка нови, осушка бо-
лот, покупка инвентаря), несомненно имевших место при общем хо-
зяйственном подъеме в XVI в., и особенно увеличение бремени госу-
дарственных налогов влекли за собой рост крестьянской задолжен-
ности. В деревню просачивался ростовщический капитал, и росло
влияние буржуазии, а также (хотя и в меньшей мере) разбогатевшей
верхушки крестьянств^~~~~~--~" "'
Буржуазия и вышедшее из нее чиновное дворянство - <люди ман-
тии> (gens de robe) в больших масштабах скупали как права сеньо-
ра на взимание феодальной ренты, так и в особенности крестьянские
держания. Они же давали ссуды под залог земли, в форме так назы-
ваемой конституированной ренты, при которой проценты по займу
выплачивались либо натурой, либо деньгами из расчета раскладки на
всю площадь хозяйства должника, подобно тому как уплачивался
феодальный ценз. Поэтому ипотека, устанавливавшаяся часто на не-
сколько поколений, становилась похожей на ценз и называлась
сверхцензом (surcens). Сверхценз не был сеньориальным платежом и
уплачивался не сеньору, а заимодавцу. Он отягощал крестьянское хо-
зяйство и очень часто приводил к вынужденной продаже крестьян-
ской земли.
Влияние буржуазии и <людей мантии> в деревенской жизни уси-
ливалось и другими путями. Покупая землю, они, как правило, не
создавали своего хозяйства, а сдавали приобретенную землю аренда-
торам из крестьян на условиях краткосрочной аренды. К этому же
как переходной формы от феодального держания к капиталистиче-
ской аренде.
Все эти разнообразные повинности и платежи опутывали кресть-
янские хозяйства сетью тяжелых обязательств и затрудняли его
развитие.
Процесс первоначального накопления имел место и во Франции,
но формы его были своеобразны. Здесь не было столь массовой и про-
текавшей в быстром темпе экспроприации крестьянства, как в Анг-
лии. Тем не менее все возражавшая товарность ^сельского хозяйства,
увеличение налогового бремени, за счет 'которого феодально-абсо-
лютистское государство стремилось компенсировать дво-
рянству потерю им доходов от фиксированной феодальной ренты,
падавшей в результате <революции цен>,усиление растовщической
эксплуатации, и т. п. ускоряли .процесс имущественного расслоения
французского крестьянства. Городская буржуазия, дворянство мантии>, а
также разбогатевшие <крепкие мужики>, управители дворянских по-
местий (regisseurs), генеральные откупщики доходов с больших
сеньорий-все они, разжиревшие на грабеже забитых нуждой
крестьян, теснили деревенскую бедноту, часть которой разорялась,
продавала свою землю и уходила в города в поисках работы. Как и во
всех европейских странах, где протекал процесс первоначального на-
копления, бродяжничество стало бичом Франции. Уже в первой
половине XVI в. во Франции были изданы ордонансы против <бро-
дяг>. Как система <кровавое законодательство> получает свое оформ-
ление несколько позже. <Во Франции, - говорит Маркс, - где экс-
проприация совершилась иным способом, английскому закону о бед-
ных соответствуют Муленский ордонанс 1566 г. и эдикт 1656 года> ^
Бродячий люд пополнял ряды неквалифицированных рабочих для
зарождавшихся во Франции капиталистических мануфактур.
Промышленность и торговля в XVI в.
Крупные капиталы во Франции находили свое
приложение преимущественно в торговле, кре-
дитно-откупных операциях, в мануфактурах.
Открытие Америки и морского пути в Индию имело для Франции
меньшее значение, чем для Испании, Португалии, Нидерландов и
Англии. Тем не менее общее оживление торговли коснулось и Фран-
ции. Выросла роль ее западных и северных портов (Бордо, Лароше-
ли, Нанта, Сен-Мало, Дьеппа и др.). Дальнейшее развитие получила
торговля по Средиземному морю со странами Востока через Марсель,
Лангедокские города втягиваются в торговлю с Испанией и Италией.
Большое значение имела сухопутная, торговля. Лион с его ярмар-
ками, поощряемыми французскими королями, превратился в один из
центров европейской торговли и в важнейший международный денеж-
ный рынок. Здесь заключались важные финансовые сделки, реали-
зовывались внешние и внутренние государственные займы, заклю-
чаемые европейскими государствами, которые вели в XVI в. почти
непрерывные войны и нуждались в кредите.
Нажитые в торговли на кредитовании государства, на откупах,
капиталы начали проникать в производство. Сначала владельцы ка-
питалов организовывали сбыт, затем овладевали производством,-ставя
в зависимость от себя многих производителей в городе и деревне. На
этой основе возникают капиталистические мануфактуры преимущест-
венно рассеянного и смешанного типа, главным образом в текстиль-
ном производстве. Таким путем, например, происходила в Бретани
и в Мэне перестройка полотняного и суконного производств, кото-
рые стали работать на экспорт. Появились и быстро развивались
производство предметов роскоши: шелка, бар-
хата, золотой и серебряной парчи, художественного стекла, эмалевых
и фаянсовых изделий. Развивались горнодобывающие и 'металлурги-
ческие предприятия, которые в связи с военным значением пользо-
вались особыми привилегиями.
Складывание внутреннего рынка
Развитие промышленности и торговли, тер-
риториальное объединение страны, политика
абсолютизма, имевшая целью покровительство
национальным производительным силам, способствовали дальнейше-
му развитию внутреннего рынка. Только за период с 1489 по 1515 г.
королевскими ордонансами было санкционирорано открытие и вос-
становление около 400 ярмарок и рынков, хотя на этом пути сущест-
вовали еще значительные преграды в виде таможенных застав на
границах отдельных провинций, плохих водных и сухопутных до-
рог, различия мер и весов и т. д. Ордонансы воспрещали местным
сеньорам препятствовать плаванию купцов по крупным рекам. Про-
водились работы по расчистке фарватеров рек и улучшению торго-
вых дорог, усиливалась их охрана и т. д.
По мере развития капиталистических отноше-
ний, развития промышленности, т. е. укрепления ману-
фактур, старинные товарищества подмастерь-
ев - компаньоннажи - превращались в^ Организации,
ведущие борьбу с мастерами и предпринимателями за повыШение за--
работной платы и общее улучшение условий труда. Правительство
запрещало компаньоннажи, но они продолжали существовать неле-
гально и оказывали организующее влияние на выступления подма-
стерьев, которые "превращались, по существу, в наемных рабочих..
Впрочем, в компаньоннажах еще был жив старый цеховой дух - они
не понимали значения солидарности всех подмастерьев и рабочих
независимо от отрасли производства и враждовали между собой. Шум-
ные потасовки и драки подмастерьев разных союзов в каком-нибудь
небольшом или среднем городе - обычное явление в жизни ста-
рой Франции.
В XVI в. разразились крупные классовые столкновения.
Печатное дело, возникшее уже в пору упадка цеховой системы,
требовало вложения крупных капиталов и поэтому развивалось в фор-
ме централизованной мануфактуры. Тем не менее некоторые старые
формы организации и даже средневековая терминология еще про-
должали существовать в этой отрасли производства. Наемные ра-
бочие назывались подмастерьями, а организации, создававшиеся для
защиты их интересов, - по-прежнему компаньоннажами.
В XVI в. типографские рабочие организовали несколько стачек,
требуя улучшения условий труда и повышения заработной платы.
Первой из них была стачка типографских подмастерьев в Лионе и в
Париже 1539 г. Правительство сразу же стало на сторону хозяев,
запретив ордонансом того же года всякие союзы подмастерьев. Борь-
ба, однако, продолжалась до 1544 г., но закончилась поражением под-
мастерьев. Вторично движение среди рабочих печатников Парижа и
Лиона возникло в 1571-1572 гг. На этот раз сплоченность и реши-
тельность подмастерьев привели их к частичной победе: был ограни-
чен срок ученичества, несколько улучшены условия труда.
Жесткий налоговый гнет вызывал возмущение городского плеб-
са. Одним из самых крупных выступлений было восстание 1548 г. на
юго-западе Франции - в Гиени, Пуату, Сентонже, Лимузене.
В Бордо волнения переросли в открытое восстание: был убит губер-
натор, а председатель бордоского парламента и городской магистрат
оказались вынужденными прикинуться <сочувствующими> делу вос-
стания. Правительство направило в Бордо войска, которые жестоко
расправились с восставшими.
Увеличение налогового бремени, попытки дворян произвольно
повышать размеры феодальных повинностей и платежей крестьян,
гнет ростовщического капитала обостряли социальные противоречия
в деревне. В отдельных сеньориях и округах Франции не прекраща-
лись выступления крестьян. Однако в первые две трети XVI в. в ис-
точниках нет указаний на восстания, которые охватывали бы более
или менее значительные районы и втягивали большие массы кресть-
ян, подобно крестьянским восстаниям конца XVI в.
Французское родовитое дворянство в XVI в. де-
лилось в основном на две группы, отличавшие-
ся уже не положением на той или другой ступени феодально-иерар-
хической лестницы, а близостью к королю, положением на ступенях
лестницы, ведущей в королевские покои. Члены царствующей дина-
стии, титулованные крупные сеньоры, а также счастливцы, облаго-
детельствованные королевским фавором, составляли высший слой
дворянства, придворную аристократию. Они жили на средства, вы-
качиваемые из своих имений, но придворный обиход требовал таких
больших расхода, что им постоянно приходилось прибегать к ми-
лости короля. Они получали от него пенсии, подарки и вознагражде-
точительностью и щедростью поддерживали блеск и славу своего со-
словия и его главы - короля Франции.
Остальная "масса дворянства жила в провинциях на постепенно
скудеющие^ доходы - на феодальную ренту со своих крестьян-держа-
телей и за счет службы^ в королевской армии. Дворянство в целом
являлось основной опорой французского абсолютизма, который
постепенно устанавливался во Франции. В короле оно видело
своего покровителя и свою защиту от готовых вспыхнуть кресть-
янских и городских восстаний.
Богатые и зажиточные горожане, умножавшие
свое благосостояние под покровительством
и <финансисты> сильной королевской власти, начали частично
переходить к капиталистической эксплуата-
ции. Но многие из них предпочитали стать чиновниками обширного
административно-судебного аппарата, покупая свои должности за
деньги. <Французская буржуазия, - говорит Маркс, - становится
особенно влиятельной благодаря тому, что организуется в виде пар-
ламентов, бюрократии и т.д., а не так, как в Англии, благодаря одной
торговле и промышленности> ^ Скупая вместе с тем крестьянские
держания и дворянские сеньории, высшее чиновничество (<люди
мантии>) приобретало дворянское звание и жило главным образом
на доходы от своего землевладения. Это была наиболее богатая и
влиятельная часть дворянства, в XVI в. враждовавшая с обедневши-
ми родовитыми дворянами (<дворянством шпаги>) и знатью.
Значительная прослойка буржуазии служила в финансовых уч-
реждениях монархии или брала на откуп взимание налогов. Почти
все косвенные налоги сдавались на откуп компани-
ям откупщиков, или, как их называли тогда, <финансистов>, которые
при помощи собственного аппарата, пользуясь поддержкой и средст-
вами принуждения государства, выколачивали у населения суммы,
иногда намного превосходившие размеры откупов. <Финансисты> со-
ставляли себе огромные состояния. Беспощадные вымогательства
этих компаний вызывали не только протесты населения, но и отпор со
стороны центральной власти, стремившейся повысить доходы казны
и считавшей иногда полезным рядиться в тогу <защитников народа>.
Тогда начинались суды, конфискация имущества у зарвавшихся
дельцов, аресты и ссылки. Но система продолжала существовать, и в
трудную минуту правительство снова прибегало к помощи своих
кредиторов, закладывая вперед ту или иную статью государственно-
го дохода или занимая деньги под очень высокие проценты. Это
был почти узаконенный грабеж народного достояния. В этом отно-
шении <финансисты> солидаризировались с верхами дворянства, ко-
торое, составляя блестящее окружение самого блестящего из королей
Европы, беззастенчиво грабило казну при помощи синекур, пенсий
и просто подачек, щедро расточаемых королем, королевой и много-
численными фаворитами и фаворитками.
Впрочем, дворянство не гнушалось принимать и непосредствен-
ное участие в производимом откупщиками грабеже, получая от
них взятки за высокое покровительство или участвуя через подстав-
ных лиц в их операциях. Ко всему этому присоединялась широко
практикуемая в XVI в. система внутренних государственных зай-
мов, которые играли во Франции большую роль в ускорении процес-
са так называемого первоначального накопления.
Таким образом, часть французской буржуазии уже в XVI в. ста-
ла для своей страны ростовщиком, наживавшим огромные капиталы
на податной системе дворянского государства. Это обстоятельство
обусловило еще одну черту, имевшую для буржуазии пагубные по-
следствия: меньшую предприимчивость по сравнению с буржуазией
английской или голландской. В промышленности, торговле и море-
плавании французская буржуазия отставала от своих конкурен-
тов. Наибольшие денежные капиталы оставались в финансовой
непроизводительной сфере.
Францу зский абсолютизм
Социально-экономические изменения, проис-
ходившие во Франции в XVI - XVII вв., и свя-
занное с ним обострение классовой борьбы
^заставили господствующий класс искать новую, более подходящую к
условиям того времени форму государства. Таковой стала абсолют-
ная монархия, которая несколько позже приняла во Франции свою
наиболее завершенную форму.
Основы абсолютной монархии были заложены при трех преемни-
ках Людовика XI-Карле VIII (1483-1498), Людовике XII (1498-
1515) и Франциске 1 (1515-1547). Генеральные штаты в это время
перестали созываться, но когда созывались, т. е.
немногочисленные собрания назначенных королем лиц. Король имел
в своем распоряжении большую армию и собирал налоги при помощи
своего аппарата. Все управление сосредоточивалось в королевском
совете, но самые важные дела решались в узком кругу близких со-
ветников короля. Несколько стесняли действия короля парламент, осо-
бенно парижский. Он регистрировал указы короля и финансовые
эдикты и имел право доводить до его сведения сообрАЖения об
их соответствии обычаям страны или ДУХУ предшествующего зако-
нодательства. Это право называлось правом демонстраций, и парла-
мент очень его ценил, видя в нем известную форму участия в зако-
нодательной власти. Но заседания с личным присутствием короля
(lit de justice) делали регистрацию королевских указов и эдиктов
обязательной.
Содержание большой армии и разрастающегося бюрократического
аппарата, раздача пенсий знати и дворянству требовали больших
средств. Расходы покрывались двумя путями: повыше-
нием налогов, т.е.._грабежом граждан страны, и грабительскими война- ..
ми. Прямые налоги 3 млн. ливров в конце XV 'в. выросли до 9 млн.
ливров к середине XVI в. и продолжали расти. Правда, <революция
цен> шла еще быстрее, чем рост налогов, и отчасти компенсировала
их повышение. Широкая экспансия осуществлялась на международ-
ной арене. Едва завершив объединение страны, французская монар-
хия устремилась на захват итальянских земель. Бедневшее француз-
ское дворянство жаждало добычи, денег и славы. Французские купцы,
торговавшие с Востоком, не прочь были превратить итальянские гава-
ни в транзитные пункты французской восточной торговли. Итальян-
ские походы занимают всю первую половину XVI в. (1494-1559).
Начавшись походами французов в Италию, они скоро осложнились ,
борьбой и соперничеством Франции с державой Габсбургов и переро-
вели в столкновение этих двух наиболее крупных держав в Европе.
Реформационное движение во Франции
Вторым важным событием первой" половины"
XVI в. было реформационное движение, кото-
рое получило во Франции своеобразный харак-
тер. Во Франции не было условий, столь же благоприятных для Ре-
формации, как в Германии. Усиление королевской власти, ^шедшее
рука об руку с политической консолидациеи страны способствовало
тому, что так называемая галликанская национальная фран-
цузская церковь, не порывая с Римом, сумела оградить себя от чрез-
мерных претензий папы и закрепила эту 'обособленность в прагмати-
ческой санкции Карла VII (1438) Было" провозглашено верховенст-
во собора над папой; капитулам аббатств и соборов предоставлялось
право выбирать епископов и аббатов на освободившиеся должности,
отменялись папские аннаты, а судебные права курии ограничива-
лись правом апелляции к папе как к последней инстанции лишь по
делам вероучения.
По мере того как королевская власть превращалась в абсолютную,
короли стремились подчинить себе церковь и превратить ее в свое
послушное"орудие. Важный шаг в этом направлений был сделан
Франциском 1, заключившим с папой в 1516 г. так называемый Бо-
лонский конкордат. По этому соглашению к королю отошло право на-
значать кандидатов на высшие церковные должности с последующим
их утверждением папой, но зато право папы на получение аннатов
частично было восстановлено. Король мог подолгу не замещать ва-
кансий и брать в свою пользу доходы с церковных бенефициев. Он мог
жаловать их своим приближенным. Благодаря этому доходы католиче-
ской церкви - крупнейшего землевладельца Франции - в большей
степени оказались в распоряжении короля. Назначение на высшие
церковные должности превратилось в королевское пожалование.
Епископами и аббатами назначались преимущественно вельможи и
дворяне, которые интересовались больше доходами, чем церковными
обязанностями, предоставляя ведать делами паствы за сравнительно
ничтожное вознаграждение своим викариям, т.е. заместителям, лю-
дям обычно скромного происхождения.
Церковный галликанизм превратился в галликанизм королевский,
церковь съедалась государственным учреждением, церковные дохо-
ды - средством воздействия во Франции,
особенно на севере страны, не было такого недовольства Римом, какое
существовало до Реформации среди немецких князей и дворянства.
Однако и во Франции происходили социально-экономические пере-
мены, которые способствовали распространению реформационных
идей. Один из умеренных французских реформаторов Лефевр
д^Этапль еще до Лютера высказывал идеи, близкие к реформаци-
онным.
Лютеранские идеи стали распространяться во Франции в начале
20-х годов XVI в. К этому времени относится первое выступление
Сорбонны (богословского факультета Парижского университета) про-
тив <ереси>. Было сожжено несколько упорствующих еретиков. Одна-
ко Франциск 1, поддерживавший в это время протестантских князей
в Германии против своего врага императора, воздерживался от пре-
следования еретиков. Дляраннего периода Реформации во Франции
протестантизм распространялся более или
менее равномерно по всей стране; он распространялся исключитель-
но в среде третьего сословия - буржуазии и ремесленников. Среди
ремесленников реформационные идеи поддерживались главным образом
подмастерьями и наемными рабочими, особенно страдавшими от экс-
плуатации: для них протестантизм был формой выражения социаль-
ного протеста^Обособившиеся в замкнутую привилегированную
группу цеховые мастера, покупавшие у короля патенты на звание
мастера за довольно значительную сумму, в основном держались
королевской веры, т. е. католицизме. Что же касается крестьянства,
то оно в основной своей массе осталось чуждым реформации.
Терпимое отношение правительства к про~тестантам кончилось,
когда адепты новой веры перешли в середине 30-х годов к более
решительным выступлениям. В октябре 1534 г. в связи с арестами
нескольких протестантов^ Париже и даже в королевском дворце бы-
ли расклеены афиши, составленные приверженцами Реформации.
Это выступление было сочтено неслыханной дерзостью, и католики-
фанатики заявили решительный протест. Король был вынужден при-
нять серьезные меры. 13 января 1535 г. было сожжено 35 лютеран и
около 300 заключено в тюрьму.
К этому же времени относится зарождение на французской почве
нового реформационного течения, получившего позднее общемировое
распространение, - кальвинизма. В 1536 г. вышло в первом издании
<Наставление в христианской вере> Жана Кальвина. Автор этого
сочинения из-за религиозных преследований вынужден был бежать
за границу.
С 40-х годов начинается второй период Реформации во Франции,
связанный с распространением кальвинизма в среде дворянства, ку-
печества и в низах католического духовенства, причем главным обра-
зом на юге Франции. Успехи кальвинизма и его воинствующий харак-
тер вызвали ответные меры правительства. При Генрихе II была
учреждена <Огненная палата> для суда над еретиками, которая при-
говорила многих протестантов к сожжению на костре.
Предпосылки гражданских войн
К моменту окончания походов в Италию во
Франции уже остро чувствовалось большое
внутреннее брожение, охватившее самые раз-
личные слои населения. Росту брожения способствовали не только
последствия сдвигов социально-экономического характера и измене-
ния в политической надстройке страны в связи с укреплением абсо-
лютизма, но и незначительность успехов, одержанных Францией в
итальянских походах.
Продолжавшиеся процессы разложения феодальных, отношений и
зарождения капиталистического уклада в недрах феодализма с неиз-
бежностью обостряли социальные противоречия.
Естественно, что трудящиеся, страдавшие от все возраставшего
гнета налогов^ после революции цен> и.переплетения фео-
дальной эксплуатации со становящейся "все более ощутимой эксплуа-
тацией капиталистической, не могли мириться с таким положением,
и социальный протест с их стороны принимал все более острые фор-
мы. Одной из форм протеста был отход от католицизма, освящавшего
своим авторитетом феодальный порядок, и обращение в_кальвинизм
и даже в анабаптизм, которые получали все большее распространение
среди городского плебса -подмастерьев и прочего бедного люда го-
родов, в некоторых местах и крестьянства".
С другой стороны, стала сказываться реакция ,на политику абсо-
лютизма в среде господствующего класса. Острое недовольство обна-
руживалось в кругах провинциальной знати и дворянства, которые
еще не расстались с мечтой о возврате <доброго старого времени>,
когда не только крупный сеньор, но и рядовой дворянин мог вести
себя независимо по отношению к королю, переходить на службу к
другому государю и воевать с другими сеньорами, в том числе и с
самим королем. Эти настроения находили отклик и среди новой
аристократии.,, недовольной ростом власти бюрократии и <выскочек>
из <людей мантии>, всегда склонных к безоговорочной поддержке
абсолютизма.
Оппозиционные настроения не проявлялись особенно резко, пока
Франция организовывала походы в Италию: дворянство и аристокра-
тия в значительно степени кормились ими, <беспокойные> социаль-
ные элементы поглощались военным наемничеством, горожане и
крестьяне надеялись, что с окончанием войны наступит облегчение
их участи.
Однако результаты войн не оправдали ничьих надежд. То, что
было награблено в ходе войн, было быстро прожито дворянством. Хо-
зяйственные ресурсы страны истощались. Вместо снижения налогов
правительство вводило новые и увеличивало старые, но и они оказы-
вались недостаточными, чтобы удовлетворить потребности государ-
ства и его опоры - дворян. Теперь пришло в движение и дворянство,
требуя новых пожалований, должностей, пенсий и ведения выгодных
войн. Назревал серьезный внутренний конфликт.
Обстановка, сложившаяся во Франции накану-
нуне гражданских войн (обычно их называли
религиозными войнами), отличалась перепле-
тением самых противоречивых социальных и
политических интересов, приобретавших к тому же религиозную ок-
раску. Тем не менее эти тенденции объединялись в два основных
направления.
Первое из. них - антифеодальное, экспроприированых
масс феодально-зависимого крестьянства и городского плебса,
К этому же направлению примыкала и оппозиция зарождавшейся
буржуазии, купечества, мануфакитуристов, в среде которой было
немало приверженцев кальвинизма. Буржуазия еще не представляла
собой класса, экономически достаточно сильного и осознавшего свои
классовые интересы; она нуждалась в покровительстве абсолютизма,
поскольку использовала выгодную для себя политическую централи-
зацию страны. В существовавших во Франции того времени социаль-
но-экономических условиях борьба крестьянства и городского плебса,
даже в случае открытых вооруженных выступлений масс, не могла
перерасти в буржуазную революцию, так как зародившиеся элементы
капиталистического производства не пришли еще в непримиримое
противоречие с феодальным, строем и отсутствовал , класс-гегемон
(т. е. буржуазия), способный возглавить революцию.
Опасным для этих слоев общества был не королевский абсолю.-.
тизм, игравший тогда известную прогрессивную роль, а фео-
далы, стремившиеся повернуть страну..-вспятЬ. Поэтому,
хотя городской плебс и крестьянство и выступали с оружием в руках
против существующих порядков, их борьба на всем протяжении граж-
данских войн была во многом отлична от феодально-сепаратистской
реакции. Впрочем, эта крестьянско-плебейская оппозиция существую-
щему социальному и политическому порядку не была устойчивой. Ее
часто увлекали различные группировки горожан и даже господствую-
щего класса на путь таких выступлений, которые не соответствовали
собственным интересам крестьянско-плебейских масс. Лишь на по-
следнем этапе гражданской войны, когда бедствия народа из-за гра-
бежей и бесчинств соперничающих феодальных клик достигли высшей
степени, а последние представители династии Валуа с полной ясно-
стью показали свое бессилие предотвратит^ нависшую над страной
катастрофу, выступления народных масс приобрели определенность
и оказали наибольшее влияние на ход событий.
Силы феодальной реакции представляли собой другое направление
антиабсолютистской оппозиции. Ядром их были еще сохранившиеся
остатки сепаратистской феодальной аристократии в провинции и при
дворе. Главную опору ей давали связи в среде"рядового дворянства.
Зависимость последнего от милостей и щедрости аристократии^ воз-
можности, которыми та располагала для оказания протекции своим
приверженцам при дворе и в армии, ^.хранение, хотя и в значительно
измененном виде, вассальных связей - вот те узы, которые часто
привязывали дворянство к своим непосредственным сеньорам, вопре-
ки общей тенденции подчинения дворянства"в целом своему королю.
Своеобразие обстановки заключалось еще и в том, что феодальная
реакция выступала не сомкнутым фронтом, а как две соперничающие
клики, претендовавшие на власть в стране. При этом каждая из них
существовала в более или менее определенных географических гра-
ницах.
Первая группа локализовалась преимущественно в южных облас-
тях Франции. Некоторые из них были сравнительно недавно присое-
динены к владениям французской короны и сохранили много воль-
ностей и привилегий. Поскольку королевская власть предпочитала
предоставлять высшие должности в центральном аппарате и церков-
ной иерархии дворянству северных и центральных провинций, аристо-
кратия и дворянство юга чувствовали себя обделенными и видели
средство к улучшению своего экономического положения в секуляри-
зации церковных владений, чего они могли достигнуть, приняв каль-
винистскую Реформацию. Приверженцы феодально-аристократиче-
ской партии назывались гугенотами (от западношвейцарского eidgue-
nots). -Их вождями были представители боковой линии царствующей
династии - король Наваррский Антуан Бурбон (после его смерти в
1562 г.-его сын Генрих Наваррский, будущий король Генрих IV),
принц Конде, а также адмирал Гаспар де Колиньи.
Вторая феодально-аристократическая партия образовалась в ос-
новном в северо-восточных и центральных провинциях Франции. Эта
группа и географически, и по существу была ближе к королевскому
двору, а следовательно, и к доходам казны. Члены королевского сове-
та и верхушка церковной иерархии были выходцами из этой группы.
Нo именно поэтому она находилась под более бдительным контролем
королевской власти, самостоятельность ее действий была более стесне-
на, чем у южан, и она особенно болезненно реагировала на все увели-
чивающееся засилье <выскочек> из числа <людей мантии> и незнат-
ного, служилого дворянства при дворе. Вождем этой партии был гер-
цог Франсуа Гиз, главнокомандующий королевской армии, и его брат
кардинал Лотарингский Карл Гиз. Гизам принадлежало до полутора
десятка церковных должностей и имений, поэтому они считали
себя защитниками престола и <истинной> веры (т. е. католической),
хотя король опасался этих своих <защитников> не меньше, чем своих
<врагов> - гугенотов.
Понятно, что при таких условиях религиозный вопрос о делении
на гугенотов и католиков имел скорее второстепенное значение. Рели-
гия была зачастую вопросом тактики, и в ходе гражданских войн
многие дворяне не раз меняли свое вероисповедание. Современники
всегда отличали гугенотов-дворян, или <политических гугенотов>
как их тогда называли, от <религиозных гугенотов> (преимущест-
венно буржуазии и городского плебса), для которых принадлеж-
ность к кальвинизму была выражением их социального протеста
против существующего порядка.
Эта расстановка классовых сил верна, разумеется, лишь в общем.
Классовая борьба эксплуатируемых масс, вмешательство внешних сил,
местные условия и чрезвычайно сложная общественная структура
того времени - переходного от феодализма к капитализму - все это
накладывало свой отпечаток и превращало каждое событие граждан-
ских войн в сложный клубок столкновений противоречивых интере-
сов, в котором подчас сами участники событий не могли разобраться
и наметить нужную им линию поведения.
Начало
гражданских войн
Обстановка, сложившаяся во Франции после
окончания итальянских войн и заключения ми-
ра в Като-Камбрези (1559), ускорила развяз-
ку. В этом же году умер Генрих II. При сменившем его на престоле
юном Франциске II власть захватили Гизы, родственники его жены -
шотландской королевы Марии Стюарт. При дворе началась распря
между Гизами с их сторонниками и приверженцами ближайших род-
ственников короля - Бурбонов. Авторитет королевской власти падал.
Офицеры и солдаты, оставшиеся после заключения мира без дела и
без жалованья, волновались. Они собрались в Фонтенбло, требуя
уплаты просроченного жалованья и пенсий. Герцог Гиз уговаривал
их разойтись, кардинал Лотарингский пригрозил виселицей. Участ-
ники сборища разошлись, затаив злобу. Многие из них принадлежали
к южному, кальвинистски настроенному дворянству и были связаны
с враждебными Гизам Бурбонами.
В 1560 г. партия Бурбонов составила заговор. Во главе его стоял
принц Конде. Он намеревался отстранить от власти Гизов, созвать
Генеральные штаты, захватить короля, находившегося в это время в
Амбуазском замке, и, действуя от его имени, обеспечить права Бур-
боннов и свободу протестантизма. Все это должно было совершиться
под флагом <освобождения короля от тирании Гизов>. Однако Амбу-
азский заговор был раскрыт, и многие мятежные дворяне казнены.
Гизам удалось уговорить Антуана Бурбона и Конде явиться ко двору,
где они были арестованы. Как главных виновников мятежа их преда-
ли суду; Конде приговорили к казни. Его спасла лишь неожиданная
смерть Франциска II в декабре 1560 г.
На престол вступил брат покойного короля Карл IX, десятилетний
мальчик. Регентшей при малолетнем короле была его мать королева
Екатерина Медичи, поделившая власть с Антуаном Бурбоном. Борьба
при дворе приняла ожесточенные формы.
Положение продолжало оставаться крайне на-
пряженным. Оформившаяся в это время коро-
левская придворная партия решила использо-
вать все возможности, чтобы предотвратить готовую разразиться гра-
жданскую войну. Ее руководящее ядро состояло из той части придвор-
ной аристократии, которая окончательно связала свои интересы с
абсолютизмом, и из верхушки <людей мантии>. В ее состав входило
многочисленное парижское и провинциальное чиновничество. Ее под-
держивала часть дворянства и городов, особенно на севере. В религи-
озном вопросе эта партия, не отступая от католицизма, старалась при-
мирить две враждующие группы - католическую и гугенотскую. Со-
временники называли эту партию <политиками>. Главой ее был
канцлер Лопиталь.
<Политики> и партия Гизов настояли на созыве в декабре 1560 г.
Генеральных штатов, рассчитывая на поддержку штатами своих
политических планов. Канцлер Лопиталь выступил с большой речью,
в которой говорил о необходимости примирения: <Откажемся от этих
дьявольских слов - политические партии, крамола и восстания, люте-
ране и гугеноты, паписты, - и будем называться просто христиана-
ми>. Однако расчеты Лопиталя и <политиков> не оправдались. Засе-
дания Генеральных штатов проходили в бесплодной дискуссии, при-
чем каждая из соперничавших групп домогалась преобладания в
штатах. Тогда правительство распустило собрание, как неспособное
к решению стоявших перед ним задач.
Первый период
гражданских войн
(1559-1572)
Уже в 1559 г. во всей Франции начались волнения в городах и
выступления мятежных дворян. Затем в борьбу включилась и знать.
В марте 1562 г. герцог Гиз, проезжая с отрядом солдат через местечко
Васей, напал на гугенотов, собравшихся в риге и распевавших рели-
гиозные гимны. Было убито несколько человек и ранено около
100 участников собрания. Это событие взволновало всю Францию и
послужило толчком к открытой вооруженной борьбе гугенотов.
Гражданские войны длились с 1559 по 1598 г.
Число сражавшихся на той и другой стороне
было сравнительно невелико. В целом историю
гражданских войн во Франции можно разбить
на три периода, определенных следующими рубежами: 1) Варфоло-
меевской ночью (1572); 2) созданием Католической лиги (1576);
3) Нантским эдиктом ( 1598). --_"_.__ -
Первый период не отличался особым ожесточением. Инициатива
почти всегда принадлежала гугенотам. Армии сражавшихся были
невелики: на содержание больших армий не хватало денег. Сражались
не только дворяне. XVI век - время наемных армий. Кто не прибе-
гал к наемникам, рисковал потерпеть поражение. В королевской ар-
мии сражались французы, немцы, испанцы, итальянцы, швейцарцы,
греки и др. С самого начала гражданская война во Франции ослож-
нилась вмешательством извне. Гугенотов поддерживала Англия и
протестантские князья Германии. Гизы находились на жалованье у
Филиппа II - короля Испании. Королевская партия опиралась на
Париж, лозунгом которого было: <Единый король, единый закон, еди^
ная вера>.
\ Первый этап войны завершился в августе 1570 г. заключением в
Сен-Жермене мира, который был вершиной успехов гугенотов. Про-
тестантское богослужение допускалось по всему королевству, протес-
тантам разрешалось занимать государственные должности. В качестве
гарантии исполнения условий мира им были предоставлены в полное
владение четыре крупных города-крепости: Монтобан, Коньяк, Ларо-
шель и Лашарите. Довольно равнодушная к вопросам религии Екате-
рина Медичи считала, что ей в данный момент выгоднее сблизиться с
гугенотами, для того чтобы иметь противовес партии Гизов. Она при-
звала гугенотов ко двору. Адмирал де Колиньи сделался главным
советчиком молодого короля и всячески старался приобщить его к
своим политическим планам. Он полагал, что для поддержки внутрен-
него мира необходимо продолжение войны с национальным врагом
Франции, т. е. с Испанией, ибо, говорил он, <характер французов
(он имел в виду дворян) таков, что они, взяв в свои руки оружие,
не желают выпускать его и обращают его против собственных сограж-
дан в том случае, если не могут обратить его против внешнего врага>.
Франция должна помочь мятежным Нидерландам в их борьбе против
испанского ига, и эта помощь может привести к тому, что Нидерлан-
ды будут присоединены к французской короне. Было ясно, что испол-
нение подобных планов чрезмерно усилило бы гугенотов, и Екатерина
решила уничтожить гугенотских вождей. В такой обстановке была
отпразднована свадьба Генриха, короля Наваррского, с сестрой короля
Маргаритой Валуа. Этот брак был подготовлен для закрепления мира
между гугенотами и королем. Теперь им решили воспользоваться с
иными целями.
К свадьбе в Париж съехались гугенотская аристократия и пред-
ставители дворянства из южных провинций. 18 августа свадьба была
отпразднована, а 22 августа Колиньи был ранен при выходе из Лувра
неизвестным, оказавшимся наемным человеком Гизов. Екатерина
и Карл IX, боявшиеся влияния Колиньи и усиления гугенотов,
решили использовать ярую ненависть Гизов к гугенотским вождям
и покончить с ними разом, рассчитывая при этом на содействие со
стороны католического парижского населения, ненавидевшего бедных,
но спесивых дворян-гугенотов.
Купеческий старшина Парижа, предупрежденный Гизом, заранее
принял все меры. Дома гугенотов были отмечены накануне белыми
крестами. 24 августа в день святого Варфоломея между 2 и 4 часами
ночи раздался набат. Началось избиение застигнутых врасплох гуге-
нотов. Колиньи был убит одним из первых. Генрих Наваррский и
принц Конде, жившие в Лувре, спаслись, перейдя в католичество
(позднее они бежали из Парижа и снова стали протестантами). Резня
продолжалась несколько дней и перекинулась в провинцию. В Пари-
же только к полудню 24 августа было убито 2 тыс. гугенотов.
Погибли дворяне-гугеноты, многие парижские купцы и ремеслен-
ники, подозреваемые в кальвинизме, и даже иностранцы - немцы и
особенно фламандцы.
Если двор, устраивая побоище, думал устра-
нить гугенотов и, лишив их вождей, привести
к покорности, то он жестоко ошибся. Южные
города действительно были вначале напуганы,
но вскоре среди дворянства на юге вспыхнуло восстание; к дворянст-
ву присоединилась партия фанатически настроенных <рьяных> каль-
винистов и ремесленников. Начался второй период гражданских войн.
От предыдущего он отличался двумя чертами: во-первых, гугеноты,
убедившись, что они составляют меньшинство в стране, и не наде-
ясь осуществить свои требования в общегосударственном масштабе,
создали на юге особую организацию - гугенотскую конфедерацию -
настоящее <государство в государстве> со своей армией, системой
налогов и самоуправлением. Началась массовая конфискация церков-
ных имуществ. Во-вторых, целью гугенотов стала смена <вероломной>
династии, т. е. борьба не столько против Гизов, сколько против
Валуа.
Восстание на юге оформило свою идеологию в памфлетах так на-
зываемых монархомахов (тираноборцев). В них нашли отчетливое
выражение взгляды гугенотов на государство и на желательный для
них политический порядок. В памфлетах прокламировалось право
подданных на свержение и даже на убийство монархов, забывших
свой долг и превратившихся в тиранов. В одном из памфлетов, выпу-
щенных под псевдонимом Юния Вру та, <Иск к тиранам> {
contra tyrannos>) автор утверждал, что <только бог правит неогра-
ниченно, земные же государи - божьи вассалы. Бог может свергнуть
вассала, если тот нарушит клятву, данную им народу>. Эта публицис-
тика выглядит, на первый взгляд, как теория общественного договора
и народного суверенитета, и многие буржуазные историки XIX в.
считали ее таковой. Но это неправильное толкование идей монархо-
махов. В их понимании <народ> - это <лучшие, <пэры>, <патри-
ции>, т. е. все та же феодальная аристократия, <которая представи-
тельствует за народ>. О настоящем народе монархомахи говорили со
страхом: <Берегитесь господства черни, или крайностей демократии,
которая стремится к уничтожению дворянства>. Каков же, с точки
зрения гугенотов, должен быть строй государства? На этот вопрос от-
вечала знаменитая брошюра Отмана <Франко-Галлия>. В ней автор
жалуется на потерю дворянством его былого значения, его независи-
мости, его вольностей. Король, власть которого ограничена штатами
и знатью, федерация феодальных полугосударств и самоуправляю-
щихся общин на местах - вот политический идеал Отмана, который
и пытались осуществить на юге гугенотская знать и дворянство. Ни-
чего положительного такое объединение дать не могло.
После военных действий, последовавших за Варфоломеевской
ночью и не всегда удачных для короля, протестантам была подтверж-
дена свобода вероисповедания (кроме Парижа и территории королев-
ского двора), дано право судиться в своих палатах, учрежденных в
некоторых королевских судах, предоставлены 8 крепостей кроме полу-
ченных раньше и право иметь свою армию. На юге Франции образо-
валась настоящая (федеративная республика с некоторым перевесом
в ее строе дворянства и аристократии. Государственное единство
Франции, говорит Энгельс, <вследствие реформации, на непродолжи-
тельное время было поставлено под вопрос>.
Третий период гражданских войн
После смерти Карла IX в 1574 г. его брату
Генриху III досталась сильно урезанная тер-
ритория Франции, так как от нее отпал почти
весь юг. Гугеноты теперь не посягали на ов-
ладение государственной властью, но активи-
зировалась партия Гизов, которые открыто переходили на путь анти-
династической борьбы, намереваясь при удобном случае захватить
престол Франции.
Парижская
лига 1585 г.
Опасаясь, что в случае, если Генрих III не оставит наследника,
престол после его смерти перейдет к его ближайшему родственнику
Генриху Наваррскому, кальвинисту и вождю гугенотов, Гизы решили
создать организацию, аналогичную гугенотской конфедерации на юге.
Так возникла Католическая лига (1576). Принадлежность к лиге
была объявлена обязательной для всех католиков. Члены ее должны
были безусловно повиноваться главе лиги герцогу Генриху Гизу (сы-
ну Франсуа Гиза), претенденту на престол Франции. Цели, которые
ставило себе руководство лиги, были очень близки к тем, которые
развивал Отман в своем труде <Франко-Галлия>, пользовавшемся не
меньшим успехом у аристократов-католиков, чем у аристократов-гу-
генотов: <Восстановление провинций и штатов королевства в их древ-
них правах, преимуществах, вольностях и свободах, каковые были
во времена Хлодвига, а даже еще больших и лучших, буде они могут
быть изобретены>. Это был призыв к политической реакции или,
лучше сказать, к политическому многовластию.
Однако рядовое дворянство и буржуазия, при-
мкнувшие к лиге, выступали в основном против
этой реакции и возглавлявшей ее аристокра-
тии. Они скоро поняли, что аристократическая верхушка лиги - та-
кие же сепаратисты, как и главари гугенотов. Рядовое дворянство и
буржуазия стали под знамена лиги, поскольку она была направлена
против гугенотской конфедерации, но не были намерены поддержи-
вать своих вельмож-сепаратистов. Внутренние несогласия ослабляли
лигу. Этим воспользовался Генрих III. Опираясь на поддержку дво-
рян и городов в лиге, он объявил себя ее главой.
Но это противоречило планам Гизов, и они перенесли центр своей
деятельности в Париж, ведя там усиленную агитацию. Гизы нашли
себе поддержку в фанатически настроенных в пользу католицизма
слоях столичного населения. Однако Парижская лига не была создана
Гизами. Движение возникло самостоятельно в среде плебейства, мел-
ких ремесленников и торговцев. Вождями Парижской лиги были сред-
няя буржуазия и адвокаты, прокуроры, нотариусы. Общее возбужде-
ние и демагогическая агитация Гизов дали лишь толчок к выступле-
нию трудящихся масс и буржуазии Парижа, страдавших от
возросшего налогового бремени и от гражданских войн. Эти слои
выступали против абсолютизма, и хотя их выступления перепле-
тались с действиями Гизов, по существу они были отличными
от них.
Парижская лига начала свою деятельность тайными совещаниями
и учреждением комитета, которому было поручено наблюдение за по-
ведением короля. Затем власть в Париже перешла в руки <Комитета
16-ти>, в который входили представители от каждого из 16 кварталов.
Король решил разогнать Парижскую лигу и
стал стягивать военные силы к Лувру. В ответ
на это 12и13 мая 1588 г. на улицах Парижа стали строить баррика-
ды. 13 мая в распоряжении короля остались только наемники, и он
бежал из Парижа. В конце года, когда в Блуа собрались Генеральные
штаты, король позвал к себе на заседание совета братьев Гизов (гер-
цога и кардинала) и приказал убить их. Эти события вызвали в Па-
риже бурю возмущения. Примеру Парижа последовали и другие
северные города. Лига стала центром антикоролевского движения.
В нее вошли многочисленные города, восстановившие у себя полное
самоуправление.
Войска короля были разбиты лигерами. С юга надвигался Генрих
Наваррский с большой армией. Генриху III не оставалось ничего
другого, как принять его покровительство. Король заключил с Генри-
хом Наваррским соглашение и явился со своим отрядом к Туру, отку-
да оба короля двинулись к Парижу. По Парижу поползли зловещие
слухи о новой Варфоломеевской ночи, направленной теперь против
католиков. Католические проповедники произносили в церквах зажи-
гательные речи и вопрошали: неужели не найдется человека, который
отомстил бы королю за смерть Гизов? 1 августа 1589 г. Генрих III был
убит лигером. Королем стал Генрих Наваррский - Генрих IV, осно-
ватель династии Бурбонов. Но католическая Северная Франция его
не признала. Лига выдвинула своим кандидатом одного из Гизов -
герцога Майенского. Филипп II, король Испании, не преминул вос-
пользоваться этими событиями, направил войска из Нидерландов и
в 1591 г. ввел в Париж испанский гарнизон. Ко всем бедствиям граж-
данских войн прибавилась еще иностранная интервенция. /
Все это переполнило чашу народного терпения. В начале 90-х го-
дов во многих местах вспыхнули крестьянские и городские восстания.
В 1592 г. началось крестьянское восстание кроканов. К 1594 г. оно
охватило обширную территорию на юго-западе страны - Керси, Пери-
гор, Сентонж, Пуату, Марш и др. Крестьяне громили усадьбы дворян
и дома сборщиков налогов и откупщиков. Их лозунгом был клич <на
грызунов> (), откуда и их название <кроканы>. Дво-
рянство в страхе обратилось за помощью к королевской власти. В Па-
риже в такой же ситуации оказалась зажиточная буржуазия, устра-
шенная требованиями народа. <Комитет 16-ти> быстро терял свой
авторитет, так как его правление нисколько не облегчило положения
основной массы населения столицы. Париж готов был признать Ген-
Генрих IV принял в 1593 г. католичество, и в 1594 г. Париж открыл
перед ним ворота. В 1598 г. был заключен мир с Испанией.
Нантский эдикт
Новый король, умный и осторожный политик,
равнодушный к вопросам религии, хотел преж-
де всего примирить враждующие партии и до-
биться внутреннего мира во Франции. Не жалея денег, он пенсиями
и подарками сумел приобрести расположение католических вельмож,
в том числе и семьи Гизов. Одновременно король стремился удовлет-
ворить своих бывших союзников - гугенотов.
В 1598 г. был издан Нантский эдикт, который регулировал рели-
гиозный вопрос и политические права гугенотов. Католическая рели-
гия была Признана ""го^сподствующей во Франции, а католическое
богослужение восстановлено повсюду. Католическому духовенству
возвращались его прежние права и имущество. Наряду с католициз-
мом эдикт допускал исповедание в замках вельмож и рядовых дворян
и в южных городах так называемой <реформированной религии>
(la religion pretendue reformee). Протестантское богослужение запре-
щалось в Париже и некоторых других городах. Протестантам разре-
шалось пользоваться правами и занимать государственные должно-
сти наравне с католиками.^
Помимо этих постановлений, касающихся веры и составляющих
самый эдикт, гугеноты, которые были прежде всего политической
партией, получили вольности, не совместимые с порядком централизо-
ванного государства: право созывать политические собрания, органи-
зованные по образцу Генеральных штатов, содержать при королев-
ском дворе своих представителей для сношений с королем, крепости:
в качестве гарантии исполнения эдикта (places de surete), из которых
главными являлись Ларошель, Сомюр и Монтобан. Эти права были
оформлены в особых, дополнительных к эдикту статьях и предостав-
лены лишь на определенный срок, по истечении которого подлежали
продлению или отмене. Они представляли собой <королевскую ми-
лость>, а не эдикт.
Предоставляя гугенотам обширные права, король рассчитывал
отменить через несколько лет свою <милость>; кроме того, он пола-
гал, что гугеноты-дворяне постепенно возвратятся в лоно католи-
ческой веры. И он не ошибся: <политические гугеноты> стали прев-
ращаться в роялистов.
Укрепление абсолютизма
Царствование Генриха IV было периодом ук-
репления абсолютизма, и после длительного
периода гражданских, войн это свидетельство-
вало о силе тех общественных интересов, кото-
рые были с ним связаны. Абсолютизм был нужен дворянству, так как
защищал его привилегии и права на эксплуатацию крестьянства. Не
менее нужен он был и буржуазии, еще слишком слабой для того,
чтобы претендовать на захват власти, и искавшей у короля защиты
от дворянской феодальной вольницы, разбушевавшейся за время
теории выражали интересы широких кругов буржуазии и рядового
дворянства, которые единство государства ставили выше интересов
религиозного фанатизма.
Крестьянские восстания 90-х годов XVI в. на<
поминали правительству, что эксплуатация
крестьянства имеет предел, однако найти ос-
новную линию экономической политики было непросто. Дворянское
правительство нуждалось в деньгах, так же как нуждалось в них
само дворянство. Абсолютизм содержал армию и аппарат государст-
венной власти^ поддерживал дворянство, давал субсидии крупным
мануфактуристам за счет налогов и займов, а крестьянство - главный
налогоплательщик - было разорено.
Генрих IV понимал, что крестьянство должно несколько оправить-
ся, чтобы стать снова платежеспособным. Несмотря на приписывае-
мое ему легендой желание видеть <в крестьянском горшке каждое
воскресенье суп с курицей>, самое большее, что он мог сделать для
облегчения положения крестьянства, заключалось в некотором сокра-
щении государственных расходов. Это позволило понизить прямой
налог с крестьян^ освободить их от уплаты накопившихся за..время
гражданских войн недоимок и запретить продавать скот и орудия
земледельцев за долги. Однако одновременно с этим были значительно
увеличены косвенные налоги (главным образом на соль^ивино ), кото-
рые своей тяжестью ложились на сельские и городские трудящиеся
массы.
Содействовало упорядочению государственных финансов то, что
министр финансов Сюлли сократил' своеволие откупщиков и <финан-
систов>, заставив их принять маловыгодные для них условия при
расплате за прежние долги и при оформлении новых откупов. Облег-
чая бремя прямых налогов, Сюлли, будучи откровенным апологетом
старого уклада дворянской жизни, заботился .не столько о кресть-
янах, сколько о дворянах и казне, желая поставить сельское хозяй-
ство в такие условия, при которых оно могло давать дворянам и госу-
дарству большой доход.
Экономическая политика Генриха IV была направлена прежде
всего на поддержку промышленности и торговли. В соответствии с
пожеланиями буржуазии и рекомендациями некоторых экономистов,
выходцев из буржуазии, например Лаффема, правительство Генри-
ха IV проводило протекционистскую политику и покровительствовало^
развитию промышленности. Были ^отданы ^крупные казенные ману-
фактуры и поощрялось основание частных (шелковые и бархатные
ткани, гобелены, позолоченная кожа для обоев, сафьян, стеклянные,
фаянсовые и другие изделия и т. д.). По совету агронома Оливье де
Серра правительство пропагандировало и поощряло шелководство,
давало мануфактуристам привилегии на основание предприятий и
помогало им субсидиями.
При Генрихе IV впервые появилось значительное количество при-
вилегированных мануфактур, получивших ссуды, из
которых многие были по тому времени очень крупными. Например,
мануфактура полотна в Сен-Севере, близ Руана, насчитывала
350 станков, мануфактура золотой пряжи в Париже имела 200 рабо-
чих. Первой из них правительство дало ссуду в 150 тыс. ливров, вто-
рой - 430 тыс. ливров.
Правительство организовывало дорожные и мостовые работы и
строительство каналов; учреждая заморские компании, поощряло
торговлю и"колониаЛьную деятельность французских предпринимате-
лей в Америке, заключало торговые договоры с другими державами,
повышало тарифы на ввозные изделия, боролось за лучшие условия
вывоза французских изделий. В ^1599 г. был запрещен (.правда, не-
надолго) вывоз тканей и сырья-шелка и шер-
сти, <дабы всемерно благоприятствовать выгодным занятиям наших
подданных разного рода производствами>.
Прекращения гражданских войн и последовавший за_ ними подъем
экономики Франции, протекционистская политика правительства
способствовали восстановлению" внутренних экономических связей в
стране: процесс постепенного складывания общефранцузского вну-
треннего рынка протекал теперь в благоприятных условиях.
Внутренняя и внешняя политика Генриха IV
Во внутренней политике правительство привле-
кало вельмож на свою сторону пенсиями и по-
дарками, но не отказывалось и от крутых мер"
когда 'они были неизбежны. В течение 16 лет
своего фактического царствования Генрих ни разу не созвал Гене-
ральных штатов, предпочитая им более узкие и созываемые по спе-
циальным вопросам совещания нотаблей. Таким образом, во внутрен-
ней политике вновь возобладало стремление к окончательному ут-
верждению абсолютной монархии. В политической жизни Франции
при Генрихе IV усилились две черты, типичные для французского
абсолютистского строя - бюрократизм и централизация.
В 1604 г. чиновники добились официального закрепления за ними
права наследовать и продавать должности государственного аппарата
при условии уплаты взноса (это право называлось <по-
летта> по имени откупщика Поле, взявшего на откуп взимание дан-
ных взносов). Почти все члены королевского совета были из числа
<людей мантии>. Генрих IV стал систематически посылать на места
специальных чиновников (интендантов) для контроля над управле-
нием провинциями.
Во внешней политике король руководствовался принципом госу-
дарственного интереса и не считался с религией. Он стремился к
ослаблению врагов Франции - Испанских и австрийских Габсбургов-
и поддерживал немецких протестантских князей. Во время приготов-
ления к войне с Габсбургами Генрих IV был убит 14 мая 1610 г. фа-
натиком-католиком Равальяком.
Генеарльные штаты 1614 г.
Сыну Генриха IV Людовику XIII было 9 лет,
когда он стал королем Франции. Королевский
совет провозгласил его мать Марию Медичи
опекуншей и регентшей, и Парижский парла-
мент подтвердил это решение.
Воспользовавшись слабостью правительства, вельможи и принцы
снова начали смуту, стремясь добиться политического влияния, утра-
ченного при Генрихе IV. Они потребовали созыва Генеральных шта-
тов, которые собрались в 1614 г. Надежды реакционной знати, рассчи-
тывавшей на штаты для продолжения борьбы с абсолютизмом, не
оправдались. Палата третьего сословия, состоявшая из провинциаль-
ного одворянившегося чиновничества и представителей богатых го-
рожан, поддержала правительство и отклонила требования знати, до-
бивавшейся смены правительства и передачи управления государст-
вом в руки ее представителей. Тогда знать и часть дворянства
перешли к вооруженной борьбе с правительством, причем гугенотские
и католические вельможи и дворяне выступали против абсолютизма
единым фронтом. Гражданские войны 1614-1620 гг. кончились побе-
дой королевской армии.
Укрепление абсолютизма.
Ришелье.
Укрепление королевского абсолютизма во
Франции осуществилось при первом министре
Людовика XIII - кардинале Ришелье (1624
1642). До нас дошла огромная деловая переписка Ришелье, его ме-
муары и <Политическое завещание>, в котором он писал: <Когда вы,
ваше величество, решили одновременно и предоставить мне доступ
в ваши советы, и оказать мне великое доверие в управлении вашими
делами, я поистине могу сказать, что гугеноты делили государство с
вами, что вельможи вели себя так, как будто они не были вашими
подданными, а наиболее могущественные губернаторы провинций
чувствовали себя в своих должностях настоящими государями... Моей
первой целью было величие короля, моей второй целью было могу-
щество королевства>.
Эта политическая программа заслуживает тем большего внима-
ния, что она была полностью осуществлена. Возглавляемое кардина-
лом правительство уничтожило политическую независимость- гугено-
тов, жестоко подавляло любое выступление вельмож и принцев и
лишило власти непокорных губернаторов, создало р^епкую систему
местного управления, направляемую из центра, который требовал
безусловного повиновения. Все это делалось во имя интересов абсо-
лютизма, которые Ришелье отождествил с <общественным благом>
(bien public).
Кардиналу Ришелье принадлежит фраза, точно определяющая
классовую сущность любой абсолютной монархии. <Народ - это мул,
который, привыкнув к тяжести, портится от продолжительного отды-
ха сильнее, чем от работы>. Впрочем, он тут 'же прибавлял, что работа
мула должна быть соразмерной его силам, - дополнение, которое не-
редко забывалось им самим и было совсем забыто его преемниками.
В области экономической правление Ришелье было в значительной
части продолжением политики меркантилизма.
Правительство начало наступление на полити-
ческие права гугенотов, не отменяя, однако,
основных статей Нантского эдикта. После не-
однократных военных экспедиций на юг в
1621-1626 гг. войска короля осадили в 1627 г. оплот гугенотов на
западе - крепость и морской порт Ларошель. Город был окружен
валом с суши и громадной плотиной в 1500 метров со стороны моря.
Англичане попытались, но не смогли прорваться через плотину. В го-
роде начался голод, умерло свыше 22 тыс. жителей. Наконец, 28 ок-
тября 1628 г. город сдался. У Ларошели были отняты привилегии и
отменено прежнее самоуправление. Но имущественные права горо-
жан сохранились, и им было предоставлено право свободно исповедо-
вать кальвинизм.
Одновременно с этим большая армия была направлена в Лангедок.
Юг тоже принужден был капитулировать. По мирному договору в
Але (<Эдикт милости> 1629 г.) был подтвержден основной текст
Нантского эдикта, но отменены две дополнительные статьи. Гугенот-
ское <государство в государстве> перестало существовать.
Правительство не останавливалось перед крутыми мерами, когда
дело шло о подчинении королю его подданных независимо от того,
были ли они гугеноты или католики. Оно приказывало разрушать
замки мятежных вельмож и дворян, запрещало под страхом смертной
казни лу^ди (они имели массовый характер и наносили заметный
урон дворянскому офицерскому корпусу, который должен был, по
мнению правительства, проливать свою кровь только на военной
службе). Оно подавляло необычайной жестокостью^ часто по одному
подозрению, действительные и мнимые заговоры.
Чтобы ослабить самостоятельность местных
властей, а также упрочить полицейский аппа-
рат государства, был укреплен созданный еще
в XVI в. институт интендантов. Центральная власть отправляла на
места чиновников судебных "ведомств, облеченных большой админист-
ративной, финансовой и судебной властью. Они могли быть отозваны
в центр по приказу канцлера и назывались <интендантами полиции,
суда и финансов>, наблюдая над всем местным управлением и вмеши-
ваясь во все сферы провинциальной жизни. Получая эту должность
как временное поручение (commission), т. е. не покупая ее, они зави-
сели от центральной власти.
Постепенно осуществлялись важные изменения и в центральном
управлении. Послушными исполнителями воли короля и его первого
министра были члены королевского совета, представители <дворянст-
ва мантии>. Все дела вели канцлер и государственные секретари из
числа высшего чиновничества. После смерти Ришелье они постепенно
превратились в министров.
Укрепление абсолютизма сказалось и на самых старых и незави-
симых от центральной власти судебно-административных учреждени-
ях Франции - парламентах. Письменные протесты парламентов
были воспрещены, а их устные протесты не достигали цели. Чтобы за-
ставить парламенты повиноваться, наиболее строптивым их членам
предлагалось продавать свои должности, они подвергались изгнанию и
даже тюремному заключению. Под контроль была поставлена и воз-
никшая в это время периодическая печать (<Французская газета>,
1631), которая была рупором правительственной политики.
Народные восстания первой половины XVII вв.
Успехи французского абсолютизма были до-
стигнуты ценой чрезвычайного роста налогов.
Ответом на это был новый подъем крестьянско-
плебейских восстаний. В период с_1624^^642_г.^можно отметить три
больших крестьянских восстаний, не считая постоянных мест-
ных вспышек ~и выступлений плебейских масс в городах. В 1624 г.
происходило крестьянское движение в КерсИ в 1637 гг.-во
многих юго-западных провинциях, наконец, большое вос-
стание <босоногих> в Нормандии.
Восстание в Керси было направлено главным образом
против налогов, особенно соляного(<габели>), наиболее ненавистного
из всех налогов абсолютистской Франции. Крестьяне намеревались
захватить город Кагор, но были разбиты отрядами местных дворян,
которые жестоко расправились с ними.
Значительно больший размах приняли восстания крестьян и го-
родской бедноты в период 1636-1639 гг., когда Франция открыто
вступила в Тридцатилетнюю войну. Увеличение налогов на военные
поставки^ содержание войск, расквартированных по селам и городам,
доводили население до голода и отчаяния.
Восстание началось весной 1636 г. и продолжалось до ноября
1637 г., охватив западные, центральные и южные провинции Фран-
ции, всего около четверти ее территории. Отдельные отряды так и не
соединились в единую крестьянскую армию, но они доходили иногда
до 40 тыс. человек, например в Сентонже, и до 60 тыс. - в Перигоре.
Правительству, которому в это время пришлось отражать вторже-
ние испанских войск, с большим трудом удавалось подавлять отдель-
ные вспышки, но, как только войска уходили, восстание начиналось
с новой силой. Восставшие выступали против налогового гнета,сень-
ориальных платежей и повинностей, церковной десятины, против
злоупотреблений бюрократии, особенно судейской. Так"как ненависть
вызвали главным образом непомерные налоги, к движению примыка-
ла не только городская беднота, но и более зажиточные слои горожан,
колебавшиеся между желанием использовать восстание-трудовых
масс в своих интересах и страхом перед народным выступлением. Вес-
ной 1637 г. повстанцы с помощью плебса, который открыл ворота
города заняли Его. Поздней
осенью 1637 г. королевским войскам удалось подавить восстание, но
некоторые отголоски его продолжались до 1638 г.
Причиной большого восстания так называемых <босоногих> в
Нижней Нормандии в 1639 г. было усиление налогового гнета. По-ви-
димому, восставшие сами назвали себя <босоногими>, дабы показать,
как говорил один современник, что налоги довели их до такого состоя-
ния, что они уже не могут иметь обуви. Во главе восстания стоял
Жак-Дэ^шашдц^ получивший прозвище от наименования повстанцев.
Поводом к началу восстания был слух о том, что правительство на-
меревается ввести монополию на соль, до тех пор не распространяв-
шуюся на Нижнюю Нормандию. Многие местные жители занимались
варкой соли, и введение этой меры означало для них разорение, а
для всех жителей - сильное повышение цены на этот необходимый
продукт.
Восстание началось весной 1639 г. и скоро распространилось по
городам и селам Нижней Нормандии. Восставшие убивали сборщиков
налогов и тех, кого подозревали в том, что они готовы стать в ряды
администрации соляной монополии. К осени 1639 г. армия восставших
насчитывала уже до 20 тыс. человек и называла себя <армией страда-
ния>. Ее руководители распространяли воззвания, призывавшие к
восстанию, рассылали по деревням приказы являться вооруженными
к местам сбора и т. д. В основном это была беднота городов и дере-
вень, доведенная до нищеты и отчаяния. Самым популярным лозун-
гом был призыв не платить налогов. Поскольку увеличение налогов
затрагивало и другие слои населения, среди восставших и даже руко-
водителей движения были и буржуа. На некоторое время вся Нижняя
Нормандия оказалась в руках восставших. Отдельные вспышки вос-
стания стали перебрасываться за ее пределы. Крупные беспорядки
охватили город Кан и столицу Нормандии - Руан. Правительство
вынуждено было отозвать с фронта значительные отряды, и
только в конце ноября восстание было подавлено. <Армия страда-
ния> была почти полностью истреблена у города Авранш. Попавшие
в плен были повешены.
Внешняя политика Франции
Внешняя политика Франции по-прежнему бы-
ла направлена главным образом против испан-
ских и австрийских Габсбургов, но уже не в
Италии, а в Германии. В Тридцатилетней войне Франция сперва (в
1618-1634 гг.) поддерживала своих протестантских союзников, в
1635 г. она вступила в открытую войну с Испанией и с Германской
империей.
По Вестфальскому миру (1648) Франция получила большую часть
Эльзаса, а по Пиренейскому миру с Испанией (1659) -на юге Рус-
сильон и на севере провинцию Артуа (отошедшую к Габсбургам)
и стала самым сильным государством в Западной Европе.
Завершение объединения страны, укрепление
Формирование ее экономического единства, нашедшие свое
выражение в развитии внутреннего рынка и
половине XVII в. постепенном превращении Парижа в крупней-
ший экономический центр, сопровождались в
XVI - XVII вв. постепенным формированием национальной француз-
ской культуры. Процесс этот шел и углублялся, хотя был очень слож-
ным, противоречивым, замедленным вследствие потрясавших и разо-
рявших страну гражданских войн.
Большие сдвиги произошли в развитии национального француз-
ского языка. Правда, в окраинных областях и провинциях Северной
Франции еще существовало большое число местных диалектов: нор-
мандский, пикардийский, шампанский и др. Сохранялись еще и диа-
лекты провансальского языка, но все большее значение и распростра-
нение приобретал северофранцузский литературный язык: на нем
издавались законы, велось судопроизводство, писали свои произведе-
ния поэты, писатели, хронисты. Развитие внутреннего рынка, рост
книгопечатания, централизаторская политика абсолютизма способст-
вовали постепенному вытеснению местных диалектов, хотя в XVI в.
процесс этот был еще далек от завершения.
В XVI в. во Франции получают распространение гуманистические
идеи. Отчасти этому содействовало соприкосновение Франции с гу-
манистической культурой Италии во время походов в эту страну.
Но решающее значение имел тот факт, что весь ход социально-эконо-
мического развития Франции создавал благоприятные условия для
самостоятельного развития подобных идей и культурных течений,
которые приобретали на французской почве самобытный колорит.
Однако Возрождение носило во Франции довольно заметный аристо-
кратическо-дворянский отпечаток. Как и повсюду, оно было связано
с возрождением античной науки -- философии, литературы - и ска-
залось прежде всего в области филологии. Крупным филологом был
Бюде, своего рода французский Рейхлин, изучивший греческий язык
настолько хорошо, что говорил и писал на нем, подражая стилю древ-
них. Бюде был не только филологом, но и математиком, юристом и
историком. Другим выдающимся ранним гуманистом был Лефевр
д'Этапль, учитель Бюде в области математики. Его трактаты по ариф-
метике и космографии впервые создали во Франции школу математи-
ков и географов. Он склонялся к протестантизму и еще в 1512 г., т. е.
до выступления Лютера, высказал два принципиальных положения
Реформации: оправдание верой и Священное писание как источник
истины. Это был мечтательный и тишайший гуманист, испугавшийся
последствий своих собственных идей, когда по выступлению Лютера
он увидел, к чему это может привести.
Важным событием было основание как бы нового университета
наряду с Парижским университетом, так называемого <Французского
коллежа> (College de France) - открытой ассоциации ученых, расп-
ространявших гуманистическую науку.
Подражание античным образцам сочеталось с развитием нацио-
нальных устремлений. Поэты Жоаким Дюбелле (1522-1560), Пьер
де Ронсар (1524-1585) и их сторонники организовали группу, полу-
чившую название <Плеяда>. В 1549 г. она опубликовала манифест,
самое название которого <Защита и возвеличение французского язы-
ка> отражало национальные устремления французского Возрождения.
В манифесте опровергалось мнение, что лишь древние языки могут
воплотить в достойную форму высокие поэтические идеи, и утвержда-
лась ценность и значимость французского языка. <Плеяда> получила
признание двора, и Ронсар стал придворным поэтом. Он писал оды,
сонеты, пасторали, экспромты. Лирика Ронсара воспевала человека,
^ его чувства и интимные переживания, оды и экспромты по случаю
политических и военных событий служили возвеличению абсолютного
монарха.
Наряду с освоением и переработкой античного наследства литера-
тура французского Возрождения впитывала в себя лучшие образцы
и традиции устного народного творчества. Она отражала черты харак-
тера, присущие талантливому и свободолюбивому французскому наро-
ду: его веселый нрав, смелость, трудолюбие, тонкий юмор и разящую
силу сатирической речи, обращенной своим острием против живших
за счет народа тунеядцев, сутяг, лихоимцев, своекорыстных святош,
невежественных схоластов.
Особое место среди французских гуманистов занимает великий
ФрАнцуа Рабле ( родился около 1494 Г., умер около 1553 г.).
Сын провинциального адвоката, монах, бежавший из своей обители,
затем медик, а больше всего филолог и знаток простонародной речи,
которую он изучал во время своих многолетних скитаний по Фран-
ции, Рабле в своем гениальном романе <Гаргантюа и Пантагрюэль>
создал сатиру на окружающее его общество. Короли и дворяне, гото-
вые драться и проливать кровь своих подданных по самому пустяко-
вому поводу, а в мирное время обжоры и пьяницы, блудливые монахи,
попы, схоласты-ученые, забивающие головы своих учеников самой
вздорной тарабарщиной, - таковы излюбленные персонажи романа
Рабле. Рабле не собирается перевернуть мир и ограничивается только
насмешкой, но в самом <величии> господ он нашел смешную сторону
и выставил их на посмеяние. Эта сторона его творчества была понята
и высоко оценена по достоинству современниками и потомством.
Но Рабле не только сатирик. Он гуманист и в качестве такового -
поборник новой науки. <Каким образом среди сияющего в нашем
веке света и возрождения драгоценнейших знаний еще находятся
люди, которые не могут или не хотят освободить свое зрение от оку-
тавшего нас готического варварского тумана (т. е. схоластики)?> -
спрашивал он. Рабле изображает идеал общества в аббатстве Телем,
где живет дружное братство поклонников истинной науки, не знаю-
щих ни стеснительных обетов, ни самоистязаний. Вход сюда воспре-
щен только лицемерам. Единственное правило общежития - <делай,
что хочешь>, ибо свободный и выросший в благородной среде чело-
век <уже от природы имеет влечение к правде и отвращение к поро-
ку>. Но в аббатстве Телем жизнь идет легко и спокойно только пото-
му, что на него работает целая колония мастеров всех специальностей
и зависимых крестьян.
Вторая половина XVI в. проходит под знаком спада культурного
развития. В это время развивается преимущественно публицистиче-
ски-памфлетная и мемуарная литература (Агриппа д'обинье, Фран-
суа Отман, Брантом). К концу столетия наступает период разочаро-
ваний, пессимизма и скептицизма, сменивших брызжущий у Рабле
жизнеутверждающий оптимизм. Типична в этом отношении фигура
выдающегося гуманиста и мыслителя Мишеля де Монтеня (1533-
1592). Богатый провинциальный чиновник, он был свидетелем жесто-
ких социальных столкновений, но не принял в них непосредственного
участия. В своем главном труде <Опыты> Монтень последовательно
проводит мысль, что высшим критерием является человеческий ра-
зум, пытливо ищущий истину и критически оценивающий явления.
Поэтому Монтеня можно считать одним из основоположников рацио-
налистического мировоззрения.
В конце XVI в. зародилось новое литературное течение, провоз-
вестниками которого являлись Франсуа Малерб (1555-1628) и его
группа. Сохраняя традиции <Плеяды> в создании национальной фран-
цузской литературы, кружок Малерба выступал против дилетантства,
за научно-филологический профессиональный подход к литературно-
му твочеству. Несмотря на присущие ему стилизацию, манерность,
излишнее подражание античности, это течение сыграло значительную
роль в развитии французской литературы.
В XVI в. складываются зачатки национальной французской тра-
гедии, использующей зачастую формы и сюжетные композиции антич-
ных авторов. Более отчетливыми национальными чертами обладала
в XVII в. зарождавшаяся национальная французская комедия и ко-
мический роман, сохранившие связь с народными комедийными жан-
рами - фарсом и фаблио (Сирано де Бержерак, Скаррон). Великая
национальная драматургия, подобная испанской или английской, по-
явилась во Франции в середине XVII в.
В 1635 г. была основана Французская академия, главная задача
которой в то время заключалась в усовершенствовании литературного
языка.
В области изобразительного искусства идеи и технические приемы
Возрождения были воплощены в творчестве ряда мастеров резца и
кисти. Глубоко реалистическая трактовка натуры, присущая скуль-
птурным работам Жана Гужона (1510-1568), нашла себе отшлифо-
ванную форму в произведениях Жермена Пилона (1535-1590), осо-
бенно сильного в жанре скульптурного портрета.
Из мастеров кисти этого времени наиболее известны: С. Руз
(1590-1649), создавший крупные, бьющие на внешний эффект по-
лотна со сценами из античной мифологии; график Жан Калло (1592--
1635) и братья Ленэн-Луи (1593-1648) и Антуан (1598-1648),-
авторы прекрасных картин на бытовые сюжеты, замечательных по
своему реализму, народности и лаконичности изобразительных
приемов.
Процесс развития культуры был сложным, противоречивым, и
далеко не все, что было создано в это время, вошло в золотой фонд
французской национальной культуры. Тем не менее такие важные
достижения этого периода, как выработка национального литератур-
ного языка, развитие литературы Возрождения, появление рациона-
листической системы мировоззрения, сформулированной в философ-
ской системе Рене Декарта (см. гл. 36), создали условия для пыш-
ного расцвета культуры во второй половине XVII и в XVIII в.
Достарыңызбен бөлісу: |