Жизнеописание имама ал-бухари (194-256 гг Х./810-870 гг н. э.) Имя и нисбы1 ал-Бухари
жүктеу/скачать 1.82 Mb.
|
- Бұл бет үшін навигация:
- 483. О принятии пищи человеком вместе со своей женой
- 484. Когда кто-то входит в дом, в котором никто не живет
- 485. Пусть слуги просят у вас разрешения войти
- 486. По поводу слов Аллаха: Когда ваши дети достигнут зрелости (24:59)
- 487. Об испрашивании разрешения войти у матери
- 488. Об испрашивании разрешения войти у отца
- 489. Об испрашивании разрешения войти к отцу или к ребенку
- 490. Об испрашивании разрешения войти у сестры
- 491. Об испрашивании разрешения войти у брата
- 492. Троекратная просьба разрешение, чтобы войти
482. Три случая наготы1052. Са'лаба ибн 'Аби Малик ал-Курази поведал, что он поехал верхом к 'Абд Аллаху ибн Сувайду, брату из бану харис ибн ал-Харис, чтобы расспросить его о трех случаях наготы. 'Абд Аллах соблюдал эти случаи. Са'лаба сказал: «'Абд Аллах спросил: «Чего ты желаешь?» Я ответил: «Я хочу соблюдать их». Он сказал: «Когда я снимаю с себя одежду в полдень, никто из членов моей семьи, достигших половой зрелости, не входит ко мне без моего разрешения, если только я не позову их. Они не делают этого и тогда, когда наступает время рассвета, до тех пор, пока не узнают, что я помолился, и тогда, когда я совершил последнюю молитву 'иша' и снял с себя одежду, чтобы заснуть». 483. О принятии пищи человеком вместе со своей женой1053. 'А'иша сказала: «Я ела смесь из фиников с маслом вместе с Пророком,саллаллаху алейхи ва саллям. Тут проходил 'Умар, и Пророк пригласил его, и он сел кушать. Во время еды рука 'Умара коснулась моего пальца, и он сказал: «Ох! Если бы меня слушались в отношении вас (женщин), то ни один глаз не увидел бы вас!» Затем был ниспослан аят о занавесе». 1054. 'Умм Хабиба бинт Кайс (Хаула) говорила: «Моя рука и рука Посланника Аллаха,саллаллаху алейхи ва саллям,соприкоснулись в одной посуде». 484. Когда кто-то входит в дом, в котором никто не живет1055. 'Абд Аллах ибн 'Умар сказал: «Когда кто-то входит-в дом, в котором никто не живет, пусть скажет: ас-саламу 'алайна ва 'ала 'ибади-Ллахи ас-салихйн («Мир нам и праведным рабам Аллаха»)». 1056. Ибн 'Аббас сказал: «К аяту: ...не входите в дома, кроме ваших домов, пока не спросите позволения и пожелаете мира обитателям их (24:27) Аллах сделал исключение, сказав: Не грешно вам входить в нежилые дома, в которых есть польза для вас. Аллах ведает о том, что вы делаете явно, и то, что вы скрываете» (24:29). 485. Пусть слуги просят у вас разрешения войти1057. Нафи' поведал, что по поводу аята: Пусть просят у вас разрешения войти те, которыми вы владеете как рабами (24:58), Ибн 'Умар сказал: «Это относится к мужчинам, а не к женщинам». 486. По поводу слов Аллаха: Когда ваши дети достигнут зрелости (24:59)1058. Нафи' поведал, что когда один из детей Ибн 'Умара достигал зрелости, он отделял его, и тот уже не входил без разрешения туда, где отец находился. 487. Об испрашивании разрешения войти у матери1059. 'Алкама сказал: «К 'Абд Аллаху пришел человек и спросил: «Должен ли я просить разрешения у матери, чтобы войти к ней?» Он ответил: «Всегда, когда ты желаешь ее видеть». 1060. Муслим ибн Назир сказал: «Один человек спросил Хузайфу: «Должен ли я просить разрешения у матери, чтобы войти к ней?» Он ответил: «Если ты не будешь спрашивать ее разрешения, ты увидишь то, что может тебе не понравиться». 488. Об испрашивании разрешения войти у отца1061. Муса ибн Талха сказал: «Я вошел с отцом туда, где находилась моя мать. Он вошел, а я последовал за ним. Он повернулся и толкнул меня в грудь так, что я упал навзничь. Затем он спросил: «Ты хочешь войти без разрешения?» 489. Об испрашивании разрешения войти к отцу или к ребенку1062. Жабир сказал: «Человек должен просить разрешения войти у своего ребенка и матери, даже если она старая, брата, сестры и отца». 490. Об испрашивании разрешения войти у сестры1063. 'Ата' сказал: «Я спросил Ибн 'Аббаса: «Нужно ли мне спрашивать разрешения у сестры, чтобы войти к ней?» Он ответил: «Да». Я повторил это, прибавив: «Две мои сестры живут в моей комнате, и я обеспечиваю их и расходую на них, так должен ли я спрашивать у них разрешения?» Он сказал: «Да. Неужели ты хочешь увидеть их обнаженными?» Затем он процитировал (аят): О вы, которые уверовали! Пусть ваши рабы и те, кто не достиг совершеннолетия, просят у вас разрешения войти в покои в трех случаях: до предутренней молитвы, когда вы снимаете одежду для полуденного отдыха, и после вечерней молитвы. Эти три случая — три времени наготы для вас (24:58). Ибн 'Аббас сказал: «Этим (людям) было велено просить разрешения только в этих трех случаях наготы». Далее он процитировал (следующий аят): Когда ваши дети достигнут зрелости, то пусть они просят разрешения войти в покои, как спрашивали те, кто старше их (24:59). Ибн 'Аббас сказал: «Просить разрешения войти — это обязательство». Ибн Журайж добавил: «Всех людей». 491. Об испрашивании разрешения войти у брата1064. 'Абд Аллах сказал: «Человек должен просить разрешения войти у своего отца, матери, брата и сестры». 492. Троекратная просьба разрешение, чтобы войти1065. 'Убайд ибн 'Умайр поведал, что 'Абу Муса ал-'Аш'ари просил разрешения войти к 'Умару ибн ал-Хаттабу, но тот его не дал. Казалось, что он был очень занят, тогда 'Абу Муса ушел. Тут 'Умар, освободившись (от какого-то дела), сказал: «Не послышался ли мне голос 'Абд Аллаха ибн Кайса? Передайте ему разрешение войти». Ему сказали: «Он ушел». Тогда он послал за ним. 'Абу Муса сказал: «Нам было велено вести себя таким образом (т. е. уходить после того, как трижды попросил разрешения войти)». 'Умар сказал: «Дай мне четкое подтверждение этому». Он пошел на собрание 'ансаров и спросил их. Они сказали: «Это подтвердит только младший из нас, 'Абу Са'ид ал-Худри». Он взял 'Абу Са'ида и пошел к 'Умару. Тогда 'Умар сказал: «Одно из повелений Посланника Аллаха осталось мне неизвестным. Дела на базаре отвлекли меня», т. е. отлучка для торговли. жүктеу/скачать 1.82 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|