Казахстана
жүктеу/скачать 2.43 Mb. Pdf көрінісі
|
- Бұл бет үшін навигация:
- Зарождение духовной культуры.
| Энеолит Казахстана. В III-II тысячелетии до н.э. в условиях влаж
ного и холодного климата население Казахстана начинает переходить к производящим формам хозяйства, в частности, к скотоводству. В Се верном Казахстане в этот период появляются памятники ботайской куль туры - Ботай, Красный Яр, Бестамак, Соленое Озеро и др. В отличие от предыдущей эпохи, население живет в больших поселениях. Так, на поселении Ботай отмечено до 158 жилищ, расположенных кварталами линейно-сотовой планировки. Ботайцы занимались оседлым коневод ством и охотой, распространено было рыболовство. Особенностью бо тайской культуры было полное отсутствие овец, что объяснялось, по- видимому, религиозными запретами. Близки к ботайской культуре Казахстана и памятники суртандинс- кой культуры Южного Урала, хвалынской культуры Поволжья, афана сьевской культуры Алтая и усть-нарымской - Восточного Казахстана. Очевидно, эта близость была обусловлена культурной и этнической об щностью племен, населявших эти регионы. Уже в тот период на терри- 2 5 тории степной Евразии начал формироваться единый этнокультурный массив, ставший основой особой степной цивилизации. Зарождение духовной культуры. Появление духовной культуры как специфической области деятельности тесно связано с развитием мыш ления и самосознания. Поэтому появление ее мы можем с увереннос тью связывать только с человеком разумным. Захоронения, зачатки искусства говорят о том, что уже неандерта лец был способен к абстрактному мышлению, обладая самосознанием, индивидуальным и общественным. Погребение умерших сопровожда лось обрядом: тело хоронилось в специально вырытых ямах в позе спя щего человека, в могилу опускались каменные орудия, мясо, полевые цветы. Это свидетельствует о том, что неандерталец придавал особое значение жизни и смерти и, вероятно, задумывался о загробном суще ствовании. Существовали у них и другие ритуалы, в частности, охотничьи. Так, во многих пещерах найдены аккуратно сложенные черепа медведей и других животных, использовавшихся в ритуальных целях. В это же время начинает зарождаться искусство в виде костяных амулетов, схе матических рисунков. жүктеу/скачать 2.43 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|