Книга Анастасии Новых «Сэнсэй. Исконный Шамбалы»

Дома я еще некоторое время размышляла по по­во­ду только что произошедшего события. А потом вспомнила о теле. Все это время, пока мои мысли были отвлечены, боль была приглу­шена и существовала на ка­ком-то третьем плане мысли. Но как только я вспом­нила о натруженных мышцах, они тут же ото­зва­лись резкой болью, как верная собачка отзы­вается лаем на зов своего хозяина. Все тело опять начало ныть и разламываться, а разум стал усиленно жалеть бедненькое тель­це, сетовать на мое настоящее «я» за подвер­гнутые испытания, сочувствовать и сострадать мо­им конечностям.

Я кое-как заставила себя сесть в позу «лотоса», чтобы заняться медитацией. Расслабиться было очень трудно, а сконцентрироваться еще трудней. Но все же мое упорство принесло мне маленький результат. В одной из попыток целенаправленного сосредоточения боль забылась сама по себе. Медитация пошла как по маслу. И только когда в моей голове проскочила пакостная мысль, боль снова возобновилась. В это время я четко ощущала «ручеек» по руке. И тут подумалось: «А эта мышца руки больше всех болит. Стоп! Ага, попался предводитель смуты. Опять ты мне здесь всю воду мутишь. Ничего-ничего. В этот раз разговор с Сэнсэем не получился, зато на медита­ционном занятии я обязательно найду на тебя управу».

Потом, когда уже вышла из медитации, я начала логически размышлять: «Интересно, у меня слу­чай­но не шизофрения началась? Сама с собою начи­наю разговаривать, кого-то в себе ловить. Может, у меня уже сдвиг по фазе от таких событий?» И тут же промелькнула другая мысль: «Это хороший “сдвиг”. Почаще бы так думала, быстрее бы достигла цели». Внутренне, на каком-то недо­ступном уровне, я понимала, о чем идет речь. Но ра­зум мой вскричал: «Какой еще цели? Кто это опять там выступает?» Опять окончательно запу­тавшись в своих мыслях, кто есть кто и чего я во­обще хочу, я заснула, следуя примеру своей безжа­лостно измученной плоти.

На следующий день мое тело стало совершенно чужое. Мало того, что оно болело, так еще передви­галось, словно ржавый робот. Мне даже стало интересно, в таком состоянии я себя еще не видела. «Автопилот» явно отключился. Пришлось изобретать новые способы управления телом и не только облачения в одежду. Благо, родители ушли на работу и не виде­ли всех моих комедийных кошмариков. Провозив­шись дома с этой непослушной «ма­шиной», я чуть не опоздала в школу.

Уроки отсидела более-менее, хотя ощущения «робота» были незабываемые. Самая последняя была физкультура. Это был финиш всему. Я попыталась отпроситься у учителя. Но он был му­жик старой закалки и к тому же страшный бюро­крат. Его наши боли не волновали – справку на стол и можешь быть свободен. У меня было офи­циальное освобождение от физкультуры, но оно лежало дома, запрятанное подальше от родителей. Потому что я любила физ­куль­туру и не хотела си­деть на занятиях как пень, вопреки мне­ниям вра­чей. Тем более, здесь ничего сверхъес­тественного, по моему мнению, не было. На тренировках мы больше издеваемся над телом. Но сегодня я впервые пожалела, что не взяла справку с собой.

Хоть за день немного расходилась, но разминку делала с большим трудом. А сегодня, как назло, были еще и зачеты по отжиманиям. «Этого я точно не переживу. Даже одного раза после вчерашнего не сделаю, – подумала моя особа. – Вот бюрократ, уперся в свою бумажку…» И начала распекать этого мужика по всем статьям своими злобными мыслиш­ками. Во время оче­редной паузы, по обдумыванию слова еще похлещи предыдущего, в моей памяти как-то ненавязчиво всплыли слова Сэнсэя: «Нельзя другим желать зла даже в мыслях». «Елки-палки! Что ж я делаю, – встрепенулась моя особа. – Сама себе ловушку создаю…» И охладив немного свой пыл, стала трезво рассуждать: «Что толку, что я сейчас мысленно его грязью поливаю да недо­вольные взгляды на него метаю? Только расстроюсь боль­ше, а на зачете еще и нагрублю. Он то­же в долгу не останется, поставит «пару», вызовет родителей. Родители узнают, что я справку в школу не отнесла, тоже расстроятся. Зачем мне это все надо? А если, как Сэнсэй говорит, влезть в «шкуру» этого мужика, то что получается? Он же не виноват, что я пришла на урок в разбитом состоянии? Нет. Он же не знает, что я вчера весь вечер готовилась к его зачетам, можно сказать, в поте лица? Не знает. Так чего же на него злиться? Он просто добросовестно выполняет свою работу. А за справку, так ему тоже надо отчи­тываться за свои уроки. Вдруг сейчас дирек­тор зайдет или какая-нибудь комиссия нагрянет. Мужика тоже можно понять». Расставив так в мыс­лях все на свои места, я заметила, что гнев мой про­шел и теперь можно было спокойно обдумать, как же разрешить эту проблему «миром».

После разминки я вновь подошла к учителю и спокойно объяснила ему ситуацию, что мол так и так, вчера усиленно занималась, сегодня терплю катастро­фические последствия, но на следующем занятии обязательно отожмусь, даже в два раза больше. А также добавила, что я его прекрасно по­нимаю, как он с нами мучается и устает от наших постоянных «отмазок».

– Ну что поделаешь, вы же сами когда-то были мо­лодыми.

Видимо, последнее предложение, вырвавшееся у меня случайно, основательно всколыхнуло какие-то хо­ро­шие воспоминания учителя. Потому как следующие пятнадцать минут мы слушали всем классом лекцию о его спортивной бурной моло­дости. И когда, наконец, начали сдавать зачет, я его спросила:

– Так мне отжиматься?

– Ладно, – добродушно махнул физкультурник рукой, – в следующий раз отожмешься. Будем счи­тать, что ты сегодня не успела.

К великой радости остальных, со мной не успело еще полкласса. Когда прозвенел звонок, одно­классники с улыбкой сказали:

– Здорово! Слушай, может ты и на остальных уроках пробьешь учителей на воспоминания их далекой молодости, гля­дишь, и опросить не успеют. Здорово будет!

– Я ж вам не волшебник, – шутя ответила моя особа. – Я только учусь.

После этого случая мне стало как-то приятнее на душе. Никто морально не пострадал и более того, даже все остались довольными. Это тешило мое само­любие и «манька» величия начала неза­метно расти как на дрожжах. Я обратила на это внимание лишь тогда, когда друзья, слушая меня вечером, пошутили:

– Ну ты и раздула эту историю, как мыльный пу­зырь, – с улыбкой заметил Андрей. – Что тут такого? У меня такие «отмазки» чуть ли не на каж­дом уроке бывают. Надо просто поступать неор­ди­нарно и с юмором.

– Да, но ты же не на каждом уроке укрощаешь свой гнев.

Андрей задумался:

– Что верно, то верно… Но юмор меня еще никогда не подводил в общении с учителями.

– Слушай! – хлопнул его по плечу Костя. – Так это же гениальный способ борьбы с гневом… Ты вспомни ребят Сэнсэя: Женьку, Стаса и других. У них же рот от хохм не закрывается.

– Точно! – подтвердил Андрей.

– Вот видишь, как все элементарно, выражаясь словами Сэнсэя. А ты всю ночь выдумывал, как со своим гневом бороться. Вот тебе и ответ… Да, придется тебе всю жизнь хохмить со своим разумом.

А потом Костик «успокаивающе» добавил:

– Ну ты не переживай. Мы тебе на «дурочку» вкусные пи­рожки будем носить …

– Да ну тебя! Вечно ты все перевернешь с ног на голову.

Ребята засмеялись. Мы гурьбой пошли штурмо­вать переполненный трамвай. И уже когда ехали, Костик сказал Андрею:

– Я, между прочим, эту ночь тоже не зря потра­тил.

– На кого? – с улыбкой поинтересовался тот.

– Пошляк! Не на кого, а на что, глубже мысли. Я сделал гениальное открытие!

– В области себялюбия?

– Да я серьезно. Вот послушай, какая цепочка получается. Если бы тебя не побили те вер­зилы пять лет назад, ты бы не начал заниматься ка­­­ратэ. Если бы ты не начал заниматься боевыми искус­ствами, ты и меня бы не втянул в это дело. А ес­ли бы ты меня не втянул, мы бы не познакомились с Сэнсэем и не узнали того, что мы узнали и чему сейчас учим­ся. По крайней мере, если об этой информации где­-нибудь и прочитали, то точно посчитали бы ее пол­ным бредом. А так убедились, как говорится, во­очию. Короче, если бы тогда тебя не побили, мы не нашли бы эту золотоносную духовную жилу! Вот!

– Согласен. Но с чего ты взял, что это из-за тебя мы познакомились с Сэнсэем? Адрес его секции нам же дал совершенно посторонний парень с той, преды­дущей секции по ушу. Ни ты, ни я его тол­ком не знали. Просто тогда случайно зашел раз­го­вор о людях-феноменах, а потом уже и о Сэнсэе.

– Да. Но именно я же на эту тренировку вас притащил, – защищал свою теорию Костик. – Вы же как сопротивлялись, вспомни, не хотели идти. А парень именно в тот день случайно там оказался. Он своего друга ждал в раздевалке.

– Ждал. Но он бы так и промолчал тогда, если бы не увидел наш журнал, где была статья о феноменах.

– Какой журнал?

– Ну, помнишь, Татьяна нам его в тот день при­несла из дома. Мы еще с тобой возмущались, что эту «тяжесть» весь день придется таскать с собой, нет чтобы его вечером отдать.

– А! Точно! – вспомнил Костик.

– Ну, я же его на подоконник положил. А тому парню видно было скучно сидеть, вот он и попросил почитать. А дальше сам знаешь, слово за слово, и вот тебе адрес Сэнсэя.

– Правильно, так оно и было, – и, вздохнув, Кос­тик добавил: – Вот так всегда: такие мелочные фак­ты убивают самые красивые гипотезы… Ну ничего, зна­чит, моя теория будет выглядеть так. Если бы ты не втянул меня в боевые искусства, я бы не привел вас на ту тренировку, а далее в скобочках примечание (и Татьяна не принесла журнал), ско­бочки закрываем, то тогда бы наша компания не познакомилась с Сэнсэем и так далее.

– И все-таки все началось с журнала, – настаивал на своем Андрей и далее продолжил развивать свою мысль, – из-за статьи. А начали мы интересоваться этими статьями потому что… Почему?

– Ну как почему… Потому что... А! Это же она всю воду замутила, всех нас заразила людьми-феноменами, – сказал Костик, кивнув в мою сторону.

– Точно!

Ребята посмотрели на меня:

– А ты чего ими заинтересовалась?

– Я? – немного растерялась моя особа и тут же выкрутилась: – Я… А меня фильмы вдохновили.

– О! А фильмы создавали…

И дальше ребят понесло на раскручивание целой цепочки воображаемых событий. Татьяна усмехну­лась и сказала:

– Э, да вы так грешным делом и до первобытного человека доберетесь, – и смешно их скопировала: – Если бы того человека догнал бы саблезубый тигр, то и вас бы не существовало и, следовательно, с Сэнсэем бы не познакомились.

– А что, это мысль, – улыбнулся Костик.

– Вот мужчины, – посетовала Татьяна, – им бы логикой хоть за соринку, но уцепиться. Позна­ко­ми­лись с Сэнсэем и хорошо. Значит так надо, зна­чит – это судьба. И все. Чего тут спорить.

20

Наша компания пришла на поляну, теперь уже безошибочно определив ее местонахождение.

– Слышите, что-то никого нет, – сказал с сомне­ни­ем Славик. – Может, это не та поляна?

– Да та, та. Я ее в прошлый раз хорошо запомнил, – утвердительно закивал Андрей.

– Еще бы! – усмехнулся Костик.

Мы засмеялись, вспоминая наши прошлые по­хож­дения. Минут через пять стали подходить стар­шие ребята, подключаясь к нашему веселому на­стро­ению.

– О, сейчас придет Учитель, – оживился Витя.

– А по чем ты определил? – спросила я, глядя в ту сторону на звезды.

– По Самураю, – ответил, улыбаясь, старший сэмпай.

Я перевела взгляд на земное и только тут заметила, как по глухому забору в свете далекого фонаря важно вышагивал кот, который пери­оди­чески поддерживал равновесие из-за предательски срывающихся лапок.

– Он приходит точно к медитации, – продолжал па­рень. – Сидит себе тихонечко в стороночке в пол­ном трансе, а потом, не тратя внимания на наши разго­воры и впечатления, сразу уходит.

– А в первый раз, когда мы пришли, он остался до конца. Его Сэнсэй в кустах еще ловил, – заметила я.

– Ну, это, наверное, было маленькое исключение из его правил.

«Надо же, как все сложилось тогда, – подумала я. – Даже кот принял в этом непосредственное участие».

К нашему разговору подключились ребята.

– А почему Сэнсэй за­вел себе именно черного кота? – спросила Татьяна.

– Да он его специально и не заводил. Просто когда Самурай был еще котенком, его забили камнями поселочные мальчишки. А Сэнсэй по­добрал его на улице и вылечил. С тех пор кот и оста­лся у него жить и никуда от него не отходит.

– А кто ж ему так уши сильно потрепал? – с улы­б­кой поинтересовался Андрей.

– Да, то он с собаками спарринговался.

– С собаками?

– Ну да. Самурай же не только духовным зани­мается, но и боевым искусством, – сказал Виктор, обратив при этом всеобщее внимание на кота. – Сэнсэй его обучает можно сказать с самого детства стилю «Винь-чунь», который является проти­во­по­ложным стилю «Кошка». Так он теперь и на кошек, и на собак задирается.

– Ты что, шутишь? – искренне удивился Андрей. – Да как кота можно кунг-фу научить? Тут человек не всякий понимает, а то тупое животное.

– Это как сказать, – вмешался в разговор подошед­ший из темноты Учитель. – Иногда тупое животное оказы­вается сообразительнее некоторых Homo Sapiens.

– А все-таки, – заинтересовался Николай Андреевич необычным сообщением, – а как вы его обучали?

– Ой, да элементарно, – просто сказал Сэнсэй, как будто речь шла об обыденных вещах. – В форме игры. Сначала пальцами производил захват лапок. А потом также показывал, как выйти с этого захвата. Так он и обучился… Теперь мало того, что с котами постоянно дерется, так еще и на собак за­ди­рается. Мыши, видите ли, его уже больше не интересуют, не тот уровень. Научил, блин, на свою голо­ву! Теперь самому приходиться бегать с мы­шеловками.

Все засмеялись. А я так и не поняла, розыгрыш это был или нет. Если розыгрыш, то почему настолько серьезный, а если правда, то надо иметь действи­тельно незаурядный талант, чтобы обучить даже кота.

Во время своего рассказа Сэнсэй одновременно здоровался со всеми за руку. И когда дошла очередь до Андрея, тот не подал руки, а вежливо пок­ло­нился.

– Ты чего? – удивился Сэнсэй.

– Да я уже боюсь к вам прикасаться после тех событий, – полушутя ответил Андрей.

– А я тут причем? – с улыбкой пожал плечами Сэнсэй. – Ты не меня должен бояться, а его. Он же с тобой рядом был, а не я.

Пока Сэнсэй разговаривал с другими ребятами, Андрей толкнул слегка Костика локтем в бок:

– Так это через тебя!

– Ты чё! Я конечно умный, но не до такой же сте­пени.

– Я тебе серьезно.

– И я серьезно.

– Честно?

– Честно.

Андрей выждал, пока Сэнсэй ответит на оче­ред­ной вопрос, и спросил:

– А правда, вы это через рукопожатие сделали?

– Нет, конечно. Когда-нибудь я вам об этом рас­скажу.

Затем разговор перешел на наши домашние медитации. Сначала я хотела отозвать Сэнсэя в сто­рону и поговорить с ним наедине о своих мыслях, потому как боялась реакции старших ре­бят. Мало ли, а вдруг засмеют своими подко­вы­ристыми шуточками, как и мои друзья. Но Сэнсэй терпеливо разби­рался и разъяснял каждую ситуацию, воз­ник­шую у ребят. От Юры я услышала несколько схо­жую со мной историю, но не до такой обо­стрен­ной степени. Видя серьезный настрой остальных, я, наконец, решилась все рассказать Сэнсэю при всех. И когда настала очередная пауза в разговоре, моя особа начала робко делиться своими «дости­жениями». Все слушали спокойно и внимательно. Тогда моя особа окончательно осмелела и поведала за своего «ловкача».

После моего рассказа воцарилась недолгая ти­шина. «Ну все, – подумала я, – сейчас мне Николай Андреевич поставит диагноз как минимум ши­зофрения. И зачем я это все при всех выболтала?» Но, к моему удивлению, Сэнсэй сказал следующее:

– Это хороший результат. Поймать мысль своего животного начала сложно, а бороться с ней тем более. С этой категорией мыслей в принципе невозможно бороться. Ибо насилие порождает насилие. И чем больше будешь пытаться ее убить, тем сильнее они у тебя будут проявляться. Самый лучший способ защиты от них – это переключиться на позитивные мысли. То есть, здесь срабатывает принцип айкидо, мягкого ухода.

– А если они гоняются за мной целый день. Что, я не могу обрубить каким-нибудь крепким словом? – спросил Руслан.

– Как бы ты ни «обрубал», все равно негативные мысли будут нагнетаться по закону действия – про­ти­водействия, акции – реакции. Поэтому вы дол­жны не бороться с ними, а уходить от них, искус­ственно развивать в себе позитивную мысль, то есть со­сре­доточиваться на чем-то хорошем или вспо­мнить что-то хорошее. Только таким путем мягкого отхода вы сможете победить свою нега­тивную мысль.

– А почему мысли бывают абсолютно про­тивоположные друг другу? У меня тоже иногда так получается, что я запутываюсь в своих мыслях.

– Скажем так, в теле человека есть духовное начало, или душа, и материальное начало или животное, звериное, как хотите это называйте. Разум человека является полем битвы этих двух начал. Поэтому и мысли у вас возникают разные.

– А кто тогда «я», если мысли чужие.

– Не чужие, а твои. А ты есть тот, кто слушает их. И кому ты отдаешь предпочтение, тем ты и будешь. Если материальному, звериному началу – ты будешь злой и вредный, а если советам души – ты будешь хороший человек, с тобой будет приятно находиться людям. Выбор всегда оста­нется за тобой: или ты деспот, или святой.

– А почему у меня получилось так, что мое вос­хищение укрощением своего гнева привело… к гордости что ли, разрастанию мании величия. Ведь сделала вроде бы хорошее дело, а мысль занесло в другую сторону? – спросила я.

– Ты повернулась к душе – твое желание испол­нилось. Ослабила контроль над собой – тебя перетя­нуло животное начало, причем незаметно для тебя, твоими же любимыми эгоистическими мыслями. Тебе понравилось, что тебя хвалят со всех сторон, что ты такая умная, такая рассудительная и так далее… В тебе постоянно идет война двух начал за тебя. И от того, на чьей стороне ты будешь, зависит твое будущее.

Я немного задумалась, а потом уточнила:

– То есть вот тот «ловкач», который мне о боли напоминал и мешал сосредоточиться, тот, который манию величия…

– Совершенно верно.

– Так там же этих мыслей целая куча!

– Да, – подтвердил Сэнсэй. – Их легион, поэтому с ними невозможно бороться. Это вам не кунг-фу, это гораздо серьезнее. Бороться можно с тем, кто оказывает сопротивление. Но с вакуумом бороться бессмысленно. Для вакуума отри­цательных мыслей можно создать лишь такой же вакуум положительных мыслей. То есть опять-таки повторяю, переключиться на хорошее, думать о хо­ро­шем. Но всегда быть начеку, слушать, о чем ду­мает ваш мозг. Понаблюдайте за собой. Обратите внимание на тот факт, что вы не напрягаетесь, а мысли постоянно в вас кишат. И мысль не одна. Их сразу может быть две, три, а то и более.

– Это как в христианстве говорят, что с левой стороны сидит черт на плече у человека, а с правой ангел. И они постоянно шепчут, – заметил Володя.

– Совершенно верно, – подтвердил Сэнсэй. – Толь­­ко почему-то черт шепчет громче, у него навер­ное голос грубее… То, что называют в христи­анстве чер­том или дьяволом, это и есть проявление на­шего животного начала.

– Я когда обнаружила у себя это разделение мыслей, то подумала, что, может, у меня шизофре­ния началась. Там ведь тоже что-то связано с расщеплением сознания, – сказала моя особа, окон­чательно осмелев.

Сэнсэй улыбнулся и шутя ответил:

– Нет гения без признаков безумства.

Николай Андреевич засмеялся:

– Да, да, да. Кстати, нечто схожее я наблюдаю и у себя.

Тут в разговор вступил Стас, размышляя вслух о своем:

– Ну, если разум – это поле битвы двух начал и, как я понял, их оружие – мысли, то как же отличить кто есть кто? Как в мыслях проявляется духовное и животное начало? Это что?

– Духовное начало – это мысли, порожденные силой Любви, в широком понимании этого слова. А животное начало – это мысли о теле, наши инстинкты, рефлексы, мания величия, желания, всецело поглощенные материальными интересами, и так далее.

– Нет, ну тогда вообще надо жить в пещере, – выразил свое мнение Руслан, – чтобы ничего не иметь и не хотеть.

– С такой башкой, как у тебя, и пещера не помо­жет, – шутя, подколол его Женька.

– Иметь это все тебе никто не запрещает, – про­должил Сэнсэй. – Хочешь, да пожалуйста, иди в ногу со временем, пользуйся на здоровье всеми благами цивилизации. Но жить ради этого, ставить накопление материальных благ в смысл своего существования на Земле – это глупо, это противоестественно духов­но­му началу. Эта цель и есть показатель преобладания в человеке животного начала. Однако это не означает, что нужно жить бомжем в пещере. Нет. Я уже как-то вам рассказывал, что все эти высокие технологии, которые даны человечеству, они даны для того, чтобы у людей больше освобождалось времени для своего духовного совершенствования. Но никак не для того, чтобы человек насобирал кучу этих же­лезячек у себя дома и раздувал свою манию вели­чия от обладания этим прахом.

И, помолчав немного, Сэнсэй задумчиво про­изнес:

– Человек – это сложный синтез духовного и жи­вот­ного начала. Очень жаль, что в вашем разуме преобладает больше от животного, чем от Бога… Я тут на днях подумал и решил дать вам одну древнюю практику, которая поможет вам уравно­ве­сить эти две сущности, чтобы «животное» вас так сильно не отя­гощало. Она существует столько же, сколько сущест­ву­ет и человек. Это духовная практика не только рабо­ты над собой, над своими мыслями, но и, что очень важно, над пробуждением души. По отно­шению к жизни ее можно сравнить с динами­чес­кой медитацией, поскольку она явля­ется постоянно действующей, вне зависимости от то­го, где бы чело­век ни на­ходился и что бы ни де­лал. Часть этого чело­века постоянно находится в этом состоянии, контро­ли­рует все то, что происхо­дит внутри и вокруг.

Эта духовная практика называется «Цветок лотоса». Смысл ее заключается в следующем. Чело­век представляет, как будто сажает внутрь себя, в области солнечного сплетения, зерно. И это малень­кое зернышко в нем прорастает за счет силы Любви, сформированной его положительными мыслями. Тем самым человек, контролируя взращивание этого цветка, искусственным путем изба­вляется от нега­тивных мыслей, которые постоянно крутятся в его голове.

– А что, разве мы постоянно думаем о плохом? – спросил Руслан.

– Конечно, – ответил Сэнсэй. – Вы проследите за собой хорошенько. Человек очень много времени уделяет тому, что представляет различные боевые ситуации, вспоминает что-то негативное из прош­лого, представляет, что с кем-то ссориться, кому-то что-то доказывает, как он обманывает, как дает сдачи, свои болезни, свои материальные лишения и так далее. То есть пос­тоянно держит образ нега­тивного комплекса мыслей.

А здесь человек специально, под внутренним контролем, избавляется от всех этих плохих мыс­лей. И чем чаще он будет держать позитивный образ, тем быстрее в нем взращивается это зерно Любви. Вначале человек представляет, что это зерныш­ко про­растает, появляется крохотный стебелек. Далее он начинает расти, на стебельке появ­ляются листочки, затем маленький бутончик цветка. И наконец по мере большей подпитки силой Любви сам бутон распускается в лотос. Лотос в начале золотистого цвета, но по мере роста стано­вится осле­пи­тельно белым.

– А сколько времени нужно, чтобы он пророс? – спросила я.

– Дело в том, что у каждого человека по-разному. У одного он может вырасти за годы, у другого – за месяцы, у третьего – за дни, а четвертому пона­до­бятся всего лишь мгновенья. Все зависит от желания человека, от того, как он будет стараться над собой. Нужно не только вырастить этот цветок, но и посто­янно поддерживать его силой своей Любви, чтобы он не завял и не погиб. Это постоянное чувство взра­щивания человек держит на уровне подсознания или же, точнее сказать, на уро­вне контролируемого отда­лен­ного сознания. Чем больше человек отдает Люб­ви этому цветочку, то есть мысленно лелеет его, ухаживает, бережет от окружающего негативного воз­действия, тем больше цветок растет. Этот цветок питается энергией Любви, я подчеркиваю, внутренней энергией Любви. И чем больше человек находится в состоянии Любви ко всему миру, ко всем и всему окружающему его, тем больше становится цветок. А если человек начинает злиться – цветок слабеет; срываетесь в сильном гневе – цветок увядает, болеет. Тогда необходимо приложить максимальное усилие на его восстановление. Это как своего рода контроль.

И вот, когда этот цветок расцветает, начинает уве­личиваться в размерах, он начинает излучать вместо запаха вибрации, так называемые лептоны или гравитоны, как хотите это называйте, то есть энергию Любви. Человек чувствует шевеления ле­пестков этого цветочка, от которых вибрирует все его тело, все пространство вокруг него, излучая в мир Любовь и Гармонию.

– А это как-то ощущается на физическом уровне? – спросил Женя.

– Да. Лотос выражается как бы в жжении в области солнечного сплетения, разливающимся теплом. То есть эти ощущения возникают в области солнечного сплетения, где, как гласят предания, находится душа. Оттуда начинает идти и выделяться тепло. Весь смысл заключается в том, что где бы вы ни находились, с кем бы вы ни были и что бы вы ни делали или обдумывали, вы постоянно должны чувствовать это тепло, тепло, которое, образно говоря, согревает вам не только тело, но и душу. Эта внутренняя кон­центрация Любви находится в самом цветке. В конечном счете, чем больше человек о нем забо­титься, воспевает эту Любовь, тем больше он чувст­вует, что этот цветок, разрастаясь, окружает его тело полностью своими лепестками и он находится внутри огромного лотоса.

И вот здесь происходит очень важный момент. Когда человек достигает того, что лепестки лотоса начинают окружать его со всех сторон, он чувствует два цветка. Один внутри себя, который находится под сердцем и согревает постоянно ощущением внутрен­ней Любви. Другой, большой, как бы астральная оболочка этого цветка, которая окружает человека и, с одной стороны, излучает вибрацию Любви в мир, а с другой стороны — за­щи­щает самого человека от негативного воздействия других людей. Здесь сра­батывает закон причины-следствия. Выражаясь языком физики, происходит волновая связь. Проще говоря, человек излучает волны доб­ра, усиливая их через душу во много­ раз и соз­давая тем самым благодатное волно­вое поле. Это силовое поле, которое постоян­но чувствует человек и поддержи­вает фиб­рами своей Любви, в то же время оказывает опреде­лен­ное благотворное влияние не только на самого чело­века, но и на окружающий мир.

Что происходит благодаря ежедневным занятиям этой практикой. Во-первых, человек постоянно конт­ролирует свои мысли, учится сосре­доточи­ваться на хорошем. Поэтому он автоматически не может желать никому зла или быть плохим. Ведь эта практика ежедневная, ежесекундная. И это на всю жизнь. Это своеобразная методика отвлечения, поскольку с плохими мыслями насильственно бороться нельзя. Насильно мил не будешь. Поэтому нужно отвлека­ться. Приходит негативная мысль, нежелательная, человек сосредоточивается на своем цветке, начинает отдавать ему свою Любовь, то есть забывая обо всем плохом искусственно. Или же переключает сознание на что-то другое, позитивное. Но цветок он чувствует постоянно: ложась спать, просыпаясь, ночью, днем; чем бы ни занимался – учебой, работой, спортом и так далее. Человек чувствует, как Любовь вскипает внутри, как токи Любви двигаются по его груди, растекаются по его телу. Как этот цветочек начинает согревать его изнутри, причем особым теплом, божественным теплом Любви. И чем больше ее отдает, тем больше она в нем зарождается. Постоянно излучая эту Любовь, человек смотрит на людей уже с позиции Любви. То есть, во-вторых, что очень важно – человек настраивается на частоту добра.

А добро – это удача, это везение, это здоровье. Это все! У человека улучшается настроение, что бла­готворно сказывается на пси­хике. А именно ЦНС является основным регулятором жизне­де­ятельности организма. Поэтому, в первую очередь, эта духовная практика сказывается на улучшении вашего здо­ровья. Кроме того, у человека начинает на­ла­живаться жизнь, так как он находит при­мире­ние со всеми. С ним никто не хочет ссориться, он везде же­ланен. У него не бывает больших проблем. Поче­му? Потому что, даже если в его судьбе про­исходят какие-то события, поскольку жизнь есть жизнь, он воспринимает их совершенно по-дру­гому, нежели обычные люди. Поскольку у него появля­ется новое видение на жизнь, которое и помогает ему выра­ботать наиболее оптимальное, приемлемое в данной ситуации, решение. Ибо в этом человеке просыпается Мудрость жизни.

И третье, самое главное – в человеке пробужда­ется душа, он начинает чувствовать себя Челове­ком, начинает понимать, что такое Бог, что Бог есть вездесущая субстанция, а не фантазия нес­кольких идиотов. Он начинает ощущать божест­венное присутствие в себе и наращивать эту силу своими положительными мыслями и чувства­ми. Он не ощущает больше себя одиноким в этом мире, потому что Бог в нем и с ним, он ощущает реальное его присутствие. Есть такое изречение: «Кто в Любви, тот в Боге, и Бог в нем, ибо Бог и есть сама Любовь». Также очень важно, что человек начинает ощущать ауру цветка, которая находится внутри и вокруг него.

– А как ощущается эта аура вокруг тела? – спросил Стас.

– Со временем ты видишь эту вибрацию вокруг себя в виде легкого свечения. Воздух стано­вится как бы ярче и прозрачнее, а окружающий мир насыщеннее по цветовым тонам для твоего зрения. И самое поразительное, что и люди начинают замечать в тебе эти преобразования. Есть такое народное выражение «человек сияет», «све­тится». Так вот, это и есть свечение этого вол­нового поля, вырабаты­ваемого Любовью самого че­ло­века. Окружающие люди также начинают чув­ствовать это поле. Им приятно, что этот Человек находится рядом, они также начинают чувствовать радость, внутреннее возбуждение. Многие люди выздоравливают. Им становится легче даже при его присутствии, какими бы больными они ни были. К этому человеку тянутся все, раскрывая свою ду­шу. То есть люди чувствуют Любовь. Это открытые врата Сердца на пути к Богу. Это то, о чем говорили все Великие и что имел в виду Иисус, когда говорил: «Впусти Бога в сердце свое».

Эта духовная практика «Лотоса» применялась с начала времен. Издревле считалось, что «Лотос» рождает богов, в «Лотосе» пробуждается бог. В том понимании, что божественная сущность – душа – пробуждается в «Цветке лотоса», в Гармонии и Любви внутри тебя. Ведь человек постоянно забо­тится о своем цветке, постоянно контролирует свои мысли и чувства, чтобы «Цветок лотоса» не увядал.

– Так что, там действительно вырастает нас­тоящий цветок? – спросил удивленно Славик.

– Нет. Цветка, материального, естественно там не существует. Это как бы своего рода игра воображе­ния. Этот процесс можно назвать иначе: пробуждения божественной Любви, достижения про­светления, полного соединения с Богом – «мокша», «дао», «синто». Как хочешь это назови. Но все это слова и религия. А это попросту создание положительной мыслью и чувством Любви человека определенного силового поля, кото­рое, в свою очередь, с одной стороны влияет на окружающую действи­тель­ность, а с другой сто­ро­ны изменяет внутрен­нюю частоту восприятия разума самого человека.

– А душа? – спросила я.

– А душа это и есть ты, своеобразный вечный ге­нератор божественной силы, если хотите, но который необходимо запустить в работу своими постоянными мыслями о Любви… Когда-нибудь я расскажу вам о душе и о ее предназначении попод­робнее.

Тут в разговор вступил Костя:

– А вы сказали, эта духовная практика очень древняя. Насколько древняя?

– Я уже говорил, что она существует столько, ско­лько существует человек как сознательный субъект.

– Нет, ну сколько там, семь, десять тысяч лет назад?

– Ты берешь слишком короткий промежуток времени. Человечество в цивилизованном варианте неоднократно существовало и ранее, причем даже с более высокими технологиями, нежели сейчас. Другой вопрос, почему эти цивилизации исчезали. Когда-нибудь я вам и об этом расскажу.

– Но если эта практика столь древняя, то должны же остаться хоть какие-то предания о ней и в нашей цивилизации.

– Безусловно. То, что духовная практика «Цветка лотоса» существовала и ранее, подтвер­ждают многочисленные древние источ­ники. «Лотос», к примеру, давался избранным фараонам Древнего Египта. И если ты поднимешь литературу по этому вопросу, то убедишься, что в египетских мифах и преданиях говорится, что да­же их бог Солнца Ра родился именно из цветка лото­са. Этот цветок служил троном, на котором вос­седала Исида, Гор, Осирис.

В древних «Ведах», старейших индуистских кни­гах, написанных еще на санскрите, лотос также является одной из центральных тем. В частности, рассматривая, что Бог имеет три основных муж­ских воплощения – Брахма-Создатель, Виш­ну-Защитник и Шива-Разрушитель, говорится также о следующем: «Из тела бога Вишну появился ги­гантский золотой лотос, на котором находился «лотосорожденный» творец Брахма. Рос золотой тысячелепестковый лотос, а вместе с ним росла и Все­ленная».

В Китае до сих пор так же, как и в Индии, этот цве­ток олицетворяет чистоту и целомудрие. Самые лучшие человеческие качества и стремления свя­зывали люди с лотосом. В Китае считается, что на особом «западном небе» есть лотосовое озеро и каждый цветок, растущий там, связан с душой умер­­шего человека: если человек был добродетельным, его цветок распускается, если нет – цветок вянет.

В Греции лотос считается растением, посвя­щен­ным богине Гере. В золотом солнечном челне, сде­ланном в форме лотоса, совершил одно из своих пу­тешествий Геракл.

Но все это легенды и мифы, которые, однако, не так уж и выдуманы. Они родились на реальных фак­тах самовоспитания людей, благодаря этой древней духовной практике. Просто ранее, когда сре­ди боль­шинства людей преобладало животное начало, «Цветок лотоса» давался лишь избранным, более-менее духовно развитым индивидам. И это естест­вен­но, что другие люди воспринимали потом этих индивидов как богов. Поскольку взрастивший в себе «Лотос», пробудивший в себе душу, в дей­стви­­тель­ности становится богоподобным, ибо творит в Любви одной лишь мыслью своей.

Когда настало время духовного просвещения большинства людей, Бодхисатвы Шамбалы дали данную духовную практику Будде. Именно благодаря выпол­нению этой техники «Лотоса», Сиддхартха Гаутама достиг просветления, сидя под деревом бодхи. С разрешения Ригдена, Будда дал ее своим уче­никам для распространения в массы. К со­жа­лению, люди с течением времени исказили Учение Будды и на основе данной духовной практики создали целую религию. Это привело к тому, что теперь, исповедуя эту религию, даже сами буддисты представляют свой рай каким-то необычным мес­том, где люди, подобно Богам, рождаются на цветке ло­то­са. Они ищут это место, хотя оно постоянно на­хо­дится внутри них самих. Они и из Будды сде­лали Бога, хотя на самом деле он был просто Чело­ве­ком, познавшим истину путем этой духовной прак­тики. Откуда и пошел лотос как символ буд­дизма, а также выражение «Будда восседает в лотосе» или «Будда стоит в лотосе». Просто он на своем при­ме­ре показал людям, чего может достичь человек, победив в себе свое животное начало. Он действи­тельно сделал много полезного для духов­ного раз­ви­тия человечества, распространяя эту ду­хов­ную практику среди людей в ее пер­во­на­чальном виде.

Аналогичная молитва была дана Иисусом Хри­стом на пробуждение божественной Любви.

– А что, молитва и медитация – это одно и то же? – спросила Татьяна.

– По сути да. Молитва Иисуса «Отче наш» есть то же самое. Просто там слишком все обы­денно, люди просят хлеба и тому подобное, но смысл оста­ется тот же: человек духовно воспитывает сам себя, взращивает в себе душу своим кон­тролем над мыс­лями, своим желанием, твердой Ве­рой и Любовью.

В общем, Будда, Иисус, Магомет и все великие обладали знанием данной духовной пра­ктики, по­скольку черпали из одного источника. Это по­мо­га­ло не только им становиться самим собой, но и по­мо­гать другим людям познавать свою боже­ствен­ную сущность. Почему возле Будды, Иисуса, Маго­ме­та было приятно находиться всем? Почему, как в народе говорят, «святые люди» светятся? Почему мы, встре­чая совершенно посторонних людей, не хотим от них отхо­дить? Потому что они излу­чают эту Любовь. По­тому что они постоянно наращи­ва­ют эту силу, силу добра, силу Любви, этого боже­­ственного про­явления в человеке. О таких говорят: в этом чело­веке Бог. И это дей­стви­тельно так.

– Так что, нужно всего лишь думать с Любовью об этом цветке? – спросил Андрей.

– Нет. Нужно не только сосредотачиваться и ду­мать, но самое главное, вызывать эти ощущения те­пла в области солнечного сплетения и постоянно их поддерживать своими добрыми мыслями. У мно­гих может не получиться сразу. Потому что нуж­­но вникнуть в суть этого всего, представить ре­альнее и, я еще раз повторяю, вызвать все эти ощу­щения. Почему я акцентирую на этом ваше вни­ма­ние? Потому что, когда человек вызывает эти ощу­ще­ния, он начинает их поддерживать не просто ра­зу­мом, а на уровне подразума, точнее подсозна­ния. Это ведёт к пробуждению души. Она про­сто ну не может не проснуться. И чем больше ты бу­­дешь подпитывать ее своей Любовью, тем боль­ше она будет пробуждаться, тем больше ты будешь ста­новиться самим собой, таким, каким извечно явля­ешься внутри, а не во внешней смертной оболочке.

И, помолчав немного, Сэнсэй добавил:

– Жизнь слишком коротка, и надо успеть духовную сущность в сердце воспеть.

Весь наш разновозрастный коллектив стоял в полной задумчивости над словами Сэнсэя. А у меня по телу даже бегали какие-то мурашки от охватив­шего внезапного вдохновенья и восто­рга. Я настолько была поражена всем услышанным, настолько шокирована этой неожиданной инфор­мацией, что мне как-то и не верилось, что это говорил обыкновенный человек. У меня возникло ощущение, что его глу­бокие, с моей точки зрения, знания были явно не от мира сего. Мне хотелось об этом спросить, но что-то сдерживало. И я подозревала, что это «что-то» и так обо всем знало, поскольку тянулась к этому Существу всеми фибрами своей души. Но как только об этом подумала, мой разум опять начал со мной спорить, уверяя, что это обыкновенный, простой человек, просто грамотно и досконально разбира­ющийся в философии, религии, психологии, истории, физиологии, медицине, физике… «Стоп! Куда это меня понесло, – подумала я. – Неужели человек может вместить в себя столько фундаментальных зна­ний одно­временно? А с другой стороны, почему бы и нет? Бывают же одаренные люди, как Ло­мо­носов… или Леонардо да Винчи, который вообще опередил по знаниям свою эпоху… Но что-то не помню, чтоб они так ясно рассуждали о душе… Да и вообще, чего я голову ломаю, кто он есть на самом деле. Главное – я получила ответы на волнующие меня вопросы, нашла то, что давным-давно так искала. Правду говорят, кто ищет, тот всегда найдет».

Я искренне радовалась, как ребенок: «Это же то, что надо! Это же способ добраться до того краешка вечности, откуда созерцают великие! Это мой единственный шанс, единственная соломинка. Да ка­кая там соломинка, это целый спасательный ковчег, в котором и не страшна физическая смерть, в котором не страшно плыть в вечность».

– Ну что, вопросов больше нет? – поинте­ре­совался Сэнсэй.

Мы молчали, глядя на него восхищенными глаза­ми. Один Николай Андреевич, который являлся более-менее «трезвомыслящим» человеком в нашем коллективе, ответил:

– Ну, допустим, в Бога я, конечно, не верю. Но с точки зрения психологии, это довольно-таки лю­бо­пыт­ный вариант. Надо все обмозговать… Ин­фор­­мации очень много, нужно во всем разобраться. А вопросы возникнут потом.

– Ну и ладушки, – добродушно произнес Учи­тель. – Тогда, пожалуй, на сегодня хватит, будем рас­ходиться.