Книга Гермеса ключ к Тайной Доктрине
жүктеу/скачать 11.28 Mb.
|
- Бұл бет үшін навигация:
- В работе проявленного Космоса и нашей Земли «Молот Творения» указывает на вращение в Циклах Времени мировых осей и их эк
- Свастика есть эмблема деятельности Фохата (Энергии), постоянного вращения «Колес» и четырех Стихий, «Священных Четырех» в их мистическом, а не только в космическом значении.
- Свастика символизируется цифрой 6. Подобно этой цифре в своем конкретном представлении она указывает, как идеограф числа, на Зенит и на Надир, на Север, Юг, Запад и Восток.
- Свастика для буддистов, китайцев и монголов означает «десять тысяч истин». Эти истины, говорят они, принадлежат к тайнам Невидимой Вселенной и первозданной Космогонии и Теогонии.
- Две линии, образующие Свастику , и четыре крючка предпосылают движение вращающегося механизма. «Мельница» — устройство, функцио
- Четыре руки, согнутые под прямым углом, тесно связаны с весами Пифагора и Гермеса.
- Солнце, Луна и Небо (Великая Глубь)
- Древние связывали с Луной своих «богов мудрости». Так, в Египте лунные боги суть Тот Гермес и Хонсу; в Халдее Нэбо есть лунный бог сокровенной мудрости. Жена Тота
- Арийский или браманический Эзотеризм называет Питри- сов «Лунными Предками» людей; египтяне же видят в Лунном Боге Тот-Эшмун, первого человеческого предка.
- Полумесяц — коровьи рога — был священным символом почти каждого народа и являлся Луной. Но первоначально он служил символом Неба.
- Египтяне часто трансформировали полумесяц в бычьи рога, как это, в частности, имеет место на коронах богини- коровы Хатхор и бога-быка Аписа.
- Культ физического человека — это Культ Солнца. К ним относились Атланты и человек Пятой Расы.
- Вольтер в свое время писал, что «атланты (наша четвертая Коренная Каса) появлялись в Египте... В Сирии и Фригии, а также в Египте они установили поклонение Солнцу».
- Приоритет Солнца перед Луной определил его изображение через круглый диск, в то время как Луна изображалась полумесяцем — в виде рога или ладьи — барки, бороздящей небо.
- Однако самая Первая Троица на Земле представляла собой научную Доктрину богов Египта, древность которых простирается вплоть до времен Третьей Расы.
- На картинке с. 471 изображены
- Символ чаши с Троицей рождал, соответственно, Семь Планов или Уровней Бытия, где нижний план означал Земной мир и Человека в нем. Вся Земная жизнь заключена в Троице Амона
- Но постепенно мотив Троицы стал подменяться символами Неба, Солнца и Луны.
- Луна» (Гермес Трисме- гист). В результате эзо- теризм Троицы перешел в экзотерическое изображение Неба, Солнца и Луны.
- Теперь рассмотрим символизм верхней картинки.
скопической работе, который рисуется с четырьмя концами, замкнутыми под прямыми руками, и относится к постоянному Движению и Круговращению невидимого Космоса Сил. В работе проявленного Космоса и нашей Земли «Молот Творения» указывает на вращение в Циклах Времени мировых осей и их эк- 
ваториальных поясов.  В приложении к микрокосму, человеку, символ этот показывает, что человек есть связь между Небом и Землей; правая рука поднята на конце горизонтальной линии, левая же указывает на Землю. Этот знак является одновременно алхимическим, космогоническим, антропологическим и магическим, содержит ключ к семи тайнам Космоса.
 Свастика есть эмблема деятельности Фохата (Энергии), постоянного вращения «Колес» и четырех Стихий, «Священных Четырех» в их мистическом, а не только в космическом значении.
Свастика символизируется цифрой 6. Подобно этой цифре в своем конкретном представлении она указывает, как идеограф числа, на Зенит и на Надир, на Север, Юг, Запад и Восток. Свастика для буддистов, китайцев и монголов означает «десять тысяч истин». Эти истины, говорят они, принадлежат к тайнам Невидимой Вселенной и первозданной Космогонии и Теогонии. Две линии, образующие Свастику , и четыре крючка предпосылают движение вращающегося механизма. «Мельница» — устройство, функцио нальные свойства которого определены, с одной стороны, перемалыванием (процесс дифференциации) любого материала в единую и однородную массу (рассеивание и сжатие), с другой стороны, знаменует поступательно неумолимый ход Времени, или механизма, перестраивающего структуру поступающего материала, его Пространственную организацию.  Так образуется симметрия- асимметрия Вселенных, проявленных в их зеркальности (положительно и отрицательно заряженных) и зеркальности их Колес. Здесь Фохат (Энергия) своими двумя руками вращает в противоположных направлениях «зерна», «сгустки» или Космическую материю, вращает частицы ее, находящиеся в высоко разряженном состоянии, и туманности. Эта спиральная форма есть фигура для изображения волнообразного движения Астрального Света, с которым древние священнослужители были знакомы в совершенстве.
Свастика — это символ-двойник Тетрактиса Пифагора. Посвященный в тайны знания Свастики «может начертать на ней с математической точностью эволюцию Космоса и весь период Сандхья»; также «отношение Видимого к Невидимому» и «первое зарождение человека и видов», как говорится об этом в Комментариях. Четыре руки, согнутые под прямым углом, тесно связаны с весами Пифагора и Гермеса. Свастика была запечатлена на сердце Будды и поэтому называется «Печатью Сердца». Этот символ кладут на грудь Посвященных после их смерти. Свастика есть печать, налагавшаяся также и на сердца живущих Посвященных, причем у некоторых она была навсегда запечатлена на теле огнем. Именно потому, что они должны хранить эти истины нерушимыми и неприкосновенными в вечном молчании и тайне. Солнце, Луна и Небо (Великая Глубь)  Мотив Солнца, Луны и Неба — этой небесной Троицы — является неизмеримым в Эзотерике всех народов.
Первоначальным божеством всегда выступала Луна. Древние связывали с Луной своих «богов мудрости». Так, в Египте лунные боги суть Тот Гермес и Хонсу; в Халдее Нэбо есть лунный бог сокровенной мудрости. Жена Тота, Сификс, лунная богиня, держит шест с пятью лучами или пятиконечную звезду, символ человека, Микрокосма, в отличие от семеричного Макрокосма. В Халдее Луна считалась более старшей и почитаемой, чем Солнце484, поскольку тьма предшествует свету при каждом периодическом возрождении Вселенной. Арийский или браманический Эзотеризм называет Питри- сов «Лунными Предками» людей; египтяне же видят в Лунном Боге Тот-Эшмун, первого человеческого предка. В древнейших системах Луна всегда была мужского начала. Среди посвященных арийцев, халдеев, греков и римлян Сома, Син, Артемида, Сотеира, Аполлон-Гермафродит, атрибутом которого была лира, и бородатая Диана, держащая Лук и Стрелы, и особенно, Осирис-лунный и Тот-лунный были Оккультными силами Луны. Луна есть оккультная Тайна из Тайн и скорее символ зла, нежели добра. Число 7 связано с Луной. Лунный Бог выражал Семь Сил Природы, которые предшествовали ему и были собраны в нем, как его семь душ, выразителем которых он был как Восьмой (отсюда восьмая сфера). Один из аспектов Луны, как и Венеры, был мужским, а другой — женским485. Получив начало в двояком аспекте Луны, то есть в соответственном почитании мужского и женского начала, почитание это закончилось определенным Солнечным и 
Лунным культами. Еще в традициях Атлантиды Луна очень долгое время была символом мужского начала, а Солнце — женского. Луна так и называлась — «Владыка Солнца». И это привело почти каждый народ к большим братоубийственным войнам между поклонниками Луны и Солнца, т. е. к борьбе между лунной и солнечной династиями — сомаванша (или чандраванша) и сурьяванша в древней Арьяварте. Период войны Махабхараты — 900 000—3200 гг. до Р. Хр. Все Лунные боги являлись космическими Силами, а все Солнечные боги связаны с фаллическим культом, т. е. культом человека двуполого. Одним из самых таинственных богов Луны являлся Тот. Как Гермес — Тот он есть Тот, Луна, т. е. его символом является светлая сторона Луны, содержащая, как считалось, сущность «творящей мудрости», или Тот-Лунус, «тот, кто совершает спасение». С головой ибиса (священными животными у Гермеса являлись ибис и павиан) он является священным писцом богов, — но даже тогда он носит корону с лунным диском и диадемой, называемой Ио-теф. В некоторых своих воплощениях Тот являлся богом Луны, «серебряного Атона». Тот оста- 
 ется неизменным от первой до последней династии. Он лунный бог первых династий, «владыка Гермополя». Гермополис был посвящен лунным божеством и Тоту Гермесу. Отсюда и символ сокровенной Мудрости, каким был Киноцефал — собакоголовый бабуин из Верхнего Египта, поскольку обезьяньи боги были фаллическими, в одной руке держали ута486 (око Тора), а в другой — половой Крест.
Луна в Египте была одновременно «Оком Тора» и «Оком Осириса» Солнца. Поскольку ночью, с уходом Ра в подземное царство, замещал его Тот — Бог Мудрости, счета и письма, постольку Око Ра трактовалось в двойном варианте: дневное (Солнце) и ночное (Луна). Первоначальные изображения Солнца — Q, а Луны — Q напоминают гало, светлые круги, дуги и т. п., наблюдаемые вокруг или вблизи дисков Солнца и Луны. 
   В эзотерической философии Египта Солнцу и Луне сопутствует Небо, обычно в образе Небесной Коровы, поэтому Солнце и Луна обозначаются как диск и рога (полумесяц) Коровы. И все Богини (Венера, Изида) являлись Лунными Богинями.
  Полумесяц — коровьи рога — был священным символом почти каждого народа и являлся Луной. Но первоначально он служил символом Неба.
Так символ Неба стал постоянным атрибутом и сопутствует Солнцу и Луне, и вместе все они составляют Единство или Божественную Троицу.  Египтяне часто трансформировали полумесяц в бычьи рога, как это, в частности, имеет место на коронах богини- коровы Хатхор и бога-быка Аписа.
Культ физического человека — это Культ Солнца. К ним относились Атланты и человек Пятой Расы. Атланты являлись прародителями фараонов и предками египтян. Оккультная философия учит, что египтяне были остатками последних арийских атлантов. Вольтер в свое время писал, что «атланты (наша четвертая Коренная Каса) появлялись в Египте... В Сирии и Фригии, а также в Египте они установили поклонение Солнцу».  Приоритет Солнца перед Луной определил его изображение через круглый диск, в то время как Луна изображалась полумесяцем — в виде рога или ладьи — барки, бороздящей небо.
Так возникла единая всемирная религия поклонения Солнцу. Гелиос, или Элиос, означает «наивысший». 365 дней в году имеет солнечный год или цикл божественного действия. Солнце (Sol) есть Жизнедатель для всей нашей Планетной Системы, или Отец; Луна же представлена как «Матерь», от которой происходят все жизнезародыши. 
Крылатый солнечный диск.  Однако самая Первая Троица на Земле представляла собой научную Доктрину богов Египта, древность которых простирается вплоть до времен Третьей Расы.
На картинке с. 471 изображены (слева направо): Неит (Царица Звездного Неба); Хнум (Солнечный аспект Амона, голова овна указывает на творящую, порождающую мужскую силу в земном или человеческом аспекте) и Хонсу (олицетворение утренней Луны, сын Амона — «владыки Вечности», Природы и Вселенной и Мут — «Повелительницы низших частей атмосферы», т. е. под созвездиями. Амон, Мут, Хонсу являлись Божественной Триадой в Фивах). В правой руке Хонсу держит один из даров Амона. Поскольку Амон, или Амун, являлся отцом всех Богов и Повелителем Бытия, постольку его дар связан с вечно непостижимым Присутствием или Бытийностью (Sat), в которой рождалось Проявление, Пространство и Время. В руке у Хонсу чаша — символ Начала Бытия. В чаше — Троичность, зарождающая Космос, или проявленная Вселенная. В центре чаши возвышается Огонь — первичный источник Света, рядом с Огнем находятся Вода и Ветер5. Иными словами, Троица характеризуется проявленными Духом, Силой (Энергией) и Материей, которые в своей совокупности порождают космическую материю, первоматерию, и чей дух есть Эфир, Астральный Свет. Эта Троичность произвела все видимое и невидимое, ибо Вселенная — комбинация тысяч элементов. Символ чаши с Троицей рождал, соответственно, Семь Планов или Уровней Бытия, где нижний план означал Земной мир и Человека в нем. Вся Земная жизнь заключена в Троице Амона — 
5 «Первый зародыш был развит водою и теплом» («Ману», кн. I, шлока 8). корня всей Природы, видимой и невидимой, объективной и субъективной. Этот Дар Амона был символично «подхвачен» Царями Египта, которые, как бы по эстафете, становились наместниками Богов на Земле. На барельефе на с. 472 мы видим во главе процессии Царя Египта с Божественной Троицей и числом 7, что в числовом отношении означает Луну. Вся поднебесная жизнь заключена в руках Царственного Бога на Земле. Если же Царь умирал, то его Душа или Ка выполняла свое божественное предназначение на Небесах, и тогда Душа его сама становилась Богом и «работала» на Высших планах, но уже не с числом 7, а была связана с 10 Силами Природы, что в числовом отношении означает Солнце.
Следующий дар Амона — это угол «платья» Хонсу. Точка угла есть Свет, из которого рождаются Дух и Материя и в лучах которого покоятся начала всех физических и химических действий и всех космических и духовных феноменов; он оживляет и разлагает, он дает жизнь и несет смерть. Данная точка — корреляция отправления в эволюцию487. Угол, исходящий из точки, равен 57° (1 радиан). Внутри угла соотносятся: верхний (духовный), астральный (психический) и нижний (материальный) уровни, причем земной уровень имеет 14 подуровней. Угол в 57° означает, вероятно, угол соударения встречных потоков Пространства и Времени, в результате которого происходят дифференциация и образование материи 6-го уровня — Материи Верхнего Астрала. Данное взаимодействие Пространства и Времени имеет следующее пояснение в «Книге Дзиан»: «Отец-Матерь прядет Ткань, верхний край ее прикреплен к Духу, Свету Единой Тьмы, а нижний к Теневому краю, к Материи; и Ткань эта есть Вселенная, сотканная их Двух Сущностей, воедино слитых, что есть Свабхават». (Свабхават — «Духо-Материя», мировая субстанция, из которой вся Природа исходит и в нее все возвращается в конце жизненных циклов.) На картинке на с. 471 Неит являет верхние три Принципа (три полукруга под троном), Хнум определен четырьмя нижними (четыре полукруга под троном) — и вместе они образуют Земной мир и Человека в нем. Гимн Человеку записан в верхней кайме картинки — это повторяющиеся пятиугольные звездочки, где Число 5 соответствует человеку.  Это же Число 5 представлено через Руки Хонсу (пять пальцев — Пять рас). Здесь 5 символизирует, что создание человека на Земле свершилось и что человеческая Эра началась488. А две Руки Хонсу — это благословение самого Амона, его Ка-Душа, обращенная к человеческим расам.
Третий дар Амона — это корона на голове Хонсу, где находятся: рога барана (Небеса), два пера с уреями (два царства — Жизнь и Смерть), два мира (Верхний и Нижний), два Солнца (духовное и физическое) и Луна — как три Троичности в единстве. Таким образом, корона Амона представляет собой своеобразную Мандалу Вселенной и Бытия. Во времена Четвертой и Пятой Расы Троица лежала в основе всех Древних религий, отпочковавшихся от Учения Мудрости, затем трансформировалась в различных личностных богов и наименования, где Огонь — это всегда творение, Вода — порождение, Ветер — преобразование.  Но постепенно мотив Троицы стал подменяться символами Неба, Солнца и Луны.
«Как все создано посредничеством одного существа, так все было произведено из этого единого путем приспособления: «Его отец — Солнце, его мать — Луна» (Гермес Трисме- гист). В результате эзо- теризм Троицы перешел в экзотерическое изображение Неба, Солнца и Луны. На рисунке с Хором рога Овна являются Небом, а круглые диски, лежащие на этих рогах, обозначают Солнце и Луну. Хор снабжен планетным посохом — именно так изображались планеты на египетских Зодиаках.  Обращает еще на себя внимание Крест Тау в круге (астрономический крест) и шар с двумя крылами, добавленными к нему, что становится священным скарабеем египтян — символом и эмблемой человеческой жизни. В египетских Папирусах скарабей называется Кхопиррон и Кхоп- ри, от глагола кхопрон, «становиться» и, таким образом, означает «становление» человека через различные странствования и метемпсихозы, перевоплощения освобожденной души — Бессмертной Сущности человека. Поэтому египетский бог Хепри, наблюдавший за перерождением и переселением душ, изображался со скарабеем вместо головы.
Теперь рассмотрим символизм верхней картинки. Справа мы видим птичье существо на двух ногах и с головой овна; в облике барана обычно выступал Амон или Хнум. Но, поскольку картинка начинается именно с овна, то, естественно, данный образ представлен Амоном. Амон — один из великих богов Египта, «владыка миров, возведенных на престол Солнечного диска, и появляется в небесной бездне»; создатель человека, творец зверей; первичный Источник Света. На голове овеноголового Амона — диск и рога барана, что означает Луну и Небо. Благодаря такой форме рогов, Луна и Небо образуют собой египетский Крест — символ зачаточного принципа во всех формах, основанного на первоначальном проявлении, приложимого во всех направлениях и во всех смыслах. Образ птицы на двух ногах, с расправленными крыльями, символизирует Душу Мира, которая находится еще в зачаточном состоянии, но уже имеет «ноги» и «крылья», чтобы после вылупления из Мирового Яйца породить нашу Землю и поэтому возглавить все творения на Земле. В Доктрине об этом сказано: «Всемирный генезис получает начало от Единого, разбивается на Три, затем на Пять и, наконец, завершается Семью, чтобы вернуться в Четыре, Три и Один». Следующими после Амона с бараньей головой друг за другом сидят четыре фигуры, олицетворяющие собой Первую, Вторую, Третью и Четвертую расы. Первоначальный Человек, исшедший из тел своих Прародителей, являлся существом воздушной формы, лишенным плотности и «не обладающим умом». По существу своему эти астральные формы Первой Расы, выделенные Лунными Людьми или Лунными Питри (Отцами), были пустыми Оболочками, куда воплощались Монады. Сами же Лунные Существа являлись Сынами Богов (Сыны Брамы или Риши), они известны еще как Лунные Предки, или Формовщики. Земные люди, порожденные Лунными Людьми или Предками — из оболочки или тела Луны, т. е. из астральных теней, представляли собой чудовища, полулюдей, полуживотных. (На картинке мы видим человеческое существо с бараньей головой, в руках которого находится перо — символ человеческой Души.) Эта Первая Раса — человеческая раса — была уничтожена Создателями, т. е. «Владыкой Ангелов». Затем Великие Боги создают людей — Вторую Расу — также эфирообразных людей. Вторая Раса также была уничтожена своими Создателями. Третья Раса находилась под непосредственным воздействием Венеры, «маленького солнца, в котором солнечное тело складывает запас своего Света». Третья Раса — люди в своей божественной природе, «Сыны Божьи», полудуховная раса андроги- на, или гермафродита. Это двуполое единство представляло собой «Божественную Династию», которая породила Четвертую Расу, то есть андрогин стал отдельными особами, одна мужского пола, другая — женского. Все позднейшие Расы произошли физически от ранней Четвертой Расы. Они были зарождены через половое сочетание после разделения полов, или «Падения Человека». Этот способ размножения потребовал долгих тысячелетий, пока стал единым «естественным» способом. (В руках у человека Четвертой Расы мы видим фаллический Крест.) «Фаза обитаемости» для Земли определяется для нее настоящим порядком вещей, поскольку наше настоящее человечество нуждается в своих настоящих «кожаных оболочках» и в фосфоре для костей и мозга. Поэтому процесс эволюции рас — очень длительный, но неумолимый. Тайная Доктрина выделяет периоды
В центре картинки на с. 476 мы видим великана с крыльями, головой Овна и «хвостом». Это образ Прародителя Человечества, именуемого в Египте Хнум, овеноголовый, — символ творящей силы, фаллический бог. Хнум — мужской аспект Амона, оплодотворяющая сторона природы или «тот, кто сотворил все, что есть, творец существ, первосущий; повелевший быть всему, что есть». (В Индии Прародителей Человека именовали Отцы, Питри или Питара, суть «создатели» наших тел и низших принципов. Они есть мы сами, как первичные личности, и мы есть они.) На картинке Прародитель Человека выступает как Семеричность, совокупность божеств, которые воплотились в следующей — Третьей Расе и одарили человека Разумом. Три бесформенных и разумных Класса Прародителей (Питара) одаряют его разумом, тогда как четыре телесных Класса создают лишь его тело. Три Класса высших божеств символически представлены через руки самого Хнума и его двухслойные крылья, а четыре Класса низших божеств запечатлены на головном уборе — четыре пера на бараньих рогах. Четыре пера — есть Брама в виде Бога мужского начала, принимающего для целей творения «четыре Тела», или четыре «Принципа», которые суть четыре Класса Творческих Сил. «Человеку нужны четыре Пламени и три Огня, чтобы стать таким на Земле». Поэтому египетский Крест (в разных трансформациях) находится сразу в двух руках у Хнума — прародителя Человека Физического. «Хвост» у Хнума — символ нижних животных принципов, с привнесением которых в человека он становится существом разнополым. Подобный «хвост» в египетской мифологии являлся атрибутом для всех Земных Создателей и Прародителей, включая Питри, Сефиротов, Элохимов, которые разделили Андро- гин на мужчину и женщину. «Хвост» обычно или висит сзади, или находится в подвешенном состоянии на спинке стула (если Божество изображено в сидячем положении). Справа от Хнума находится символическая запись, ограниченная двумя перпендикулярными линиями. Данные две линии обозначают — «отграничение» Круга, то есть Проявляющееся жүктеу/скачать 11.28 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|
