Глава двадцатая О естественных свойствах, занимающих в одних вещах всю субстанцию, в других – отдельные части или члены

Глава двадцать первая

О свойствах, которые существуют в вещах при жизни, и о тех, что в них остаются после уничтожения

Кроме этого, нам нужно знать, что в вещах есть некоторые свойства, которые сохраняются только в течение их жизни, и те, которые остаются в них даже после смерти. Так, рыбка-прилипала останавливает суда, а василиск и catoblepa¹⁰⁵ убивают взглядом, пока они живы, но после своей смерти не делают этого. Например, говорят, что если при коликах приложить к животу живую утку, то она уймет боль, но сама умрет; нечто подобное этому сообщал Архит. Если также взять только что извлеченное из тела животного сердце и совсем еще теплое поместить на тело человека, у которого четырехдневная лихорадка, он вылечится. Или, если проглотить сердце чибиса, ласточки, ласки или крота, пока оно еще полно естественного тепла, укрепляются память, воображение и понятливость. Главное правило для всего этого – что бы ни было взято у животного, будь то косточка, какой-либо член, экскременты, волосы, когти, – его следует взять, пока животное живо и, по возможности, продолжало жить и после такого изъятия. Вот почему рекомендуют тому, кто хочет заполучить язык лягушки, отпустить ее после удаления органа снова в воду; а взяв зуб у волка, не убивать его, но оставить в покое. Так пишет Демокрит: взять язык у живой водяной лягушки, не трогая у нее других частей тела, и бросить ее в воду, затем положить этот язык на то место у спящей женщины, где бьется сердце, и она будет говорить правду обо всем, о чем бы ее ни спросили. Говорят, что если до восхода солнца привязать к телу больного глаза лягушки, отпущенной слепой в воду, можно излечить трехдневную лихорадку; и те же самые глаза, связанные с мясом соловья в коже оленя, заставляют бодрствовать и мешают спать. А раздвоенная рыбья кость, будучи привязанной к пупку, облегчает женщине роды, если рыба при этом осталась живой и была вновь отпущена в море. Известно, что наложение правого глаза змеи помогает от водянки глаз, при условии, что змея оставлена живой. Есть также одна рыба, называемая муреной, глаз которой, привязанный ко лбу пациента, лечит воспаление глаз, а у рыбы вырастает заново; но, если она не была отпущена живой, человек ослепнет. Вот и зуб любой змеи, взятый еще при ее жизни, когда привешен к больному, лечит четырехдневную лихорадку, а зуб, взятый у крота, отпущенного живым, – зубную боль. Собаки совсем не лают на тех, кто носит или имеет при себе хвост сбежавшей ласки. Демокрит пишет, что язык хамелеона, взятый у живого животного, очень хорошо помогает в испытаниях, а женщинам – в родах, если его держать вне дома, будьте внимательны – нужно остерегаться вносить его в дом, так как это очень опасно.

Кроме того, существуют свойства вещей, остающиеся после их смерти. О них платоники говорят, что в подобном случае идея менее всего поглощена материей. И даже после их смерти то, что остается в них бессмертным, не перестает творить чудеса. Так, в собранных и высушенных травах и растениях остается их свойство и действие, вложенное в них изначально, согласно идее . Соответственно, поскольку орел на протяжении всей своей жизни побеждает всех птиц, то и после его смерти перья орла будут разрушать перья других птиц. Таким же образом шкура льва одолевает все остальные шкуры, а виверры – разрушает шкуру пантеры; волка же разъедает шкуру ягненка. И есть вещи, которые совершают подобное не только путем телесного контакта, но также посредством звука. Так, барабан, сделанный из кожи волка, подавляет звук барабана, сделанного из кожи ягненка. А барабан, сделанный из кожи рыбы-собаки, заставляет убегать всех пресмыкающихся, оказавшихся в пределах досягаемости звука; струны, сделанные из кишок волка, соединенные в лютне или арфе со струнами, сделанными из кишок овец, не будут содействовать благозвучию.