Книга о том, кем и как были созданы все мировые религии

Вторая династия

Первым фараоном второй династии стал Хотепсехемуи (Туту). Манефон назвал его Боэтосом и определил продолжительность его правления в 38 лет. Считается, что три первых фараона второй династии правили из Мемфиса (на севере Египта). Однако найденная печать с серекхом Хотепсехемуи в гробнице Каа (на юге) даёт право египтологам предположить, что Хотепсехемуи был родственником Каа и занял его трон мирным путём. Всё верно, Каа (Сокар) и Хотепсехемуи (Туту) были братьями и правили в одно время.

Сначала Хотепсехемуи 24 года правил только на севере, и Каа (Сокар) правил в то время на юге (до 2065 г до н.э.). После смерти Каа Хотепсехемуи правил ещё в течение 14 лет (до 2051 г.до н.э).  


Гор в двух коронах на серекхе Хотепсехемуи
Источник: http://xoomer.virgilio.it/francescoraf/

Известно, что Хотепсехемуи построил храм богу Гор-Ахти недалеко от г.Буто. Бог Гор-Ахти, или Хоракти, это – Ра-Хоракти. Заняв трон после Мелькарта, который после Троянской войны стал Ра-Хоракти (Зевсом 3-им), Туту стал следующим Ра-Хоракти и построил храм себе самому. К тому времени МЕ Атума (Уту) и Хепри (сына Уту) также оказались уже у Туту, поэтому во сне Тутмосу он явился как Хореммакхет-Хепри-Ра-Атум.

Гробница Хотепсехемуи находится в Саккаре, в нескольких километрах от Гизы, где был построен великий сфинкс, который, вероятно, и был его символическим образом.


Ранеб

Следующий фараон – Ранеб¹, или Небра (У Манефона он назван Каихосом, который правил 39 лет), приходился родственником Хотепсехемуи. Серекхи их обоих очень часто были записаны вместе и рядом с фигурой богини Бубастиса –Баст (кем стала Исида после Инанны). Ранеб был богом Аписом-Сераписом, сыном Мандулиса и Исиды. Он воспитывался вместе с Хотепсехемуи-Туту (внуком Исиды).

То, что они изображались рядом в двойных коронах, вероятно говорит о том, что они также правили в одно время, т.е. до конца своего правления  (до 2051 г.до н.э.) Хотепсехемуи правил вместе с Ранебом.  

Манефон говорит, что Ранеб установил культ священного быка Аписа. В царском списке из Абидоса, относящемся к Новому царству, он отождествляется с фараоном по имени Какау, картуш которого может быть переведён как «бык Апис».

Плутарх поясняет, что Апис был сыном быка Мневиса ²-Эпафа. Эпафом, рождённым от Ио (Исиды) и Зевса (Мелькарта - Гора старшего), был Мандулис. И Ранеб-Апис был его сыном.

Многие учёные однако основание культа Аписа приписывают фараону Дену (Гору). И это вполне оправданно, ведь Гор был первым сыном коровы Ио (Исиды). Можно предположить, что культы Аписа и Мневиса начались одновременно в правление Гора. Аписом стал Гор, а Мневисом - Мандулис. Гор умер слишком рано, и поклонение ему как Апису заглохло. Тогда Аписом стал сын Мандулиса и Исиды - Ранеб.

¹ Ранеб, возможно, был также фараоном Нубнефером, согласно египтологам Battiscombe Gunn и Iorwerth Eiddon Stephen Edwards.
² Плутарх.Об Исиде и Осирисе 33

После смерти Хотепсехемуи Ранеб правил Северным и Южным Египтом ещё  25 лет,  до 2026 г.до н.э..  Помимо многочисленных находок с его серехом в северном Египте, гранитная стела с его именем также была найдена на юге Египта, в Абидосе (http://www.ancientegyptonline.co.uk/Raneb.html). Так же на юге, на востоке от Гермонтиса, его серех был найден выгравированным на камне (http://aregy.blogspot.com/2009/10/early-dynastic-period.html ).  

С окончанием правления Ранеба завершился и золотой век богов Египта. В его руках сосредоточились МЕ многих богов. Как Серапис он стал главным богом Египта, его влияние простиралось даже на близлежащие страны. Согласно Библейской хронологии, в правление Ранеба (в 2039 г.до н.э) в Северный Египет вошёл Авраам с Сарой. Фараон возжелал Сару, и за это Бог наказал его. Никакой исторической информации, о том, что произошло в то время, до нас не дошло.

 Установить в точности, какими богами были фараоны следующих династий, уже не представляется возможным. Однако мы продолжим изучение их деяний до 3-ей династии, чтобы воочию убедиться, что событие, произошедшее во время третьей династии, произошло именно в то время, какое было указано в Библии, и именно так, как оно было описано в Библии.

    Ранеба сменил фараон Нинечер (у Манефона он -Бинофрис), который правил 47 лет до 1979 г.до н.э.. Нинечер, возможно, был сыном Ранеба. Гранитная статуэтка (илл. ниже) жреца по имени Хетепдиеф на правом плече имеет надписи имён Хотепсехемуи, Ранеба и Нинечера. Вероятно, жрец обслуживал усыпальницы троих фараонов. Это даёт повод считать, что передача власти между ними произошла мирным путём.

 Имя Нинечера было найдено в различных мастабах в Саккаре, Гизе (Северный Египет) и Абидосе (Южный Египет).

Правление Нинечера ознаменовалось экономической или политической нестабильностью
(http://www.ancientegyptonline.co.uk/Nynetjer.html). Некоторые египтологи убеждены, что из-за неспокойствия в стране Нинечер вынужден был разделить Египет между двумя его наследниками в надежде, что в двух отдельных царствах легче будет навести порядок ¹ .

¹ Nicolas Grimal: A History of Ancient Egypt. Wiley-Blackwell, Weinheim 1994, page 55.
Francesco Tiradritti & Anna Maria Donadoni Roveri: Kemet: Alle Sorgenti Del Tempo. Electa, Milano 1998, page 80–85.

Надпись имени Сенеда была обнаружена на бронзовой статуетке более позднего периода, представляющей коленопреклонённого фараона в белой короне Южного Египта.

Источник: Dietrich Wildung: Die Rolle ägyptischer Könige im Bewusstsein ihrer Nachwelt. Part I. Deutscher Kunstverlag, München/Berlin 1969, page 45.

 В то время, как Сетенес-Сенед правил на юге, на севере 17 лет правил его брат Тлас, кем, вероятно, был фараон северного Египта Венег.  

После Тласа-Венега 17 лет правил Хаирес. Им, возможно, был Неферкаре, который тоже оставил память о себе только в Северном Египте. После Неферкаре правил Неферхерес, кем, согласно Саккарскому царскому списку, был Неферкасокар. Он правил 25 лет на севере, и пережил Сенеда на 18 лет. На юге после смерти Сенеда его сменил Сет-Перибсен. Его Манефон назвал Сесотрисом и определил для него правление в 48 лет.

    На серехе, где было вписано царское имя Сета-Перибсена, вместо обычного символа Гора (сокола) – символичное животное Сета. Возможно, что он был родственником Сета второго (Приама).

18 лет Сет-Перибсен правил на юге, пока на севере правил Неферкасокар (Неферхерес). После ухода от власти Неферкасокара Сет-Перибсен (Сесотрис) сменил своё имя на Секхемиб-Перенмаат и правил ещё 30 лет.

Большинство историков считает, что Сет-Перибсен правил только на юге, потому надпись в его гробнице в Абидосе ставит многих в тупик. Там сказано: «золотой (Сет) объединил два королевства для своего сына, царя Нижнего и Верхнего Египта, Перибсена» ¹.

Гробница Секхемиб-Перенмаата не была найдена. Надписи с именем Секхемиб-Перенмаата были найдены как в Абидосе (на юге), так и в Саккаре (на севере). Потому многие сходятся во мнении, что имена: Сет-Перибсен и Секхемиб-Перенмаат, принадлежали одной персоне.

 Последние исследования показывают, что именно Секхемиб был прямым предшественником последнего фараона второй династии – Хасехемуи  http://en.wikipedia.org/wiki/Sekhemib-Perenmaat .

 ¹ Francesco Tiradritti & Anna Maria Donadoni Roveri: Kemet: Alle Sorgenti Del Tempo. Electa, Milano 1998, ISBN 8843560425, page 84–85. Peter Kaplony: Die Rollsiegel des Alten Reichs II: Katalog der Rollsiegel, Part II. Fondation égyptologique Reine Elisabeth, Brüssel 1981, page 13; tav. 1).

                                    
Хасехемуи

Хасехемуи был фараоном двух земель (севера и юга). Манефон назвал его Хенерисом и отвёл на его правление 30 лет (до 1860 г.до н.э.).

Согласно надписям на Палермском камне (http://www.touregypt.net/featurestories/earlydyn1.htm), Хасехемуи был сыном Нинечера, родившимся на 15-ом году его правления (т.е. в 2011 г.до н.э.).  

На илл. - на статуетке, найденной около Нехена, Хасехемуи в преклонном возрасте.

Это значит, что Хасехемуи умер в возрасте 151 года, что вполне сходится с данными Библии. Приблизительно в то же время, когда родился Хасехемуи, у Авраама родился Исаак. Исаака Бог благославил долголетием, и он прожил 180 лет (Быт.35:28). Измаил, рождённый около 15 лет ранее Исаака и Хасехемуи, жил до 137 лет. Поэтому Хасехемуи мог дожить до 151 года , а время правлений фараонов от Нинечера до Хасехемуи не могло быть намного дольше того, к которому мы пришли.  

Предполагается, что Хасехемуи и его жена, царица Нимаатхеп, были родителями основоположников III династии Санахта и Джосера.

Первым фараоном 3-ей династии Манефон назвал Нечерофеса и определил ему 28 лет правления. Поскольку ни одному из возможных правителей начала 3-ей династии, историки не дают столь долгого правления, можно предположить, что он правил под несколькими именами и в последние годы правления его очень старого отца Хасехемуи он правил вместе с ним.

Возможно, что как соправитель он именовался как фараон Небка. После смерти отца он стал фараоном Санахтом (сегодня признаётся, что жэти два имени могли принадлежать одному правителю). Ему приписывают 19 лет правления, т.е. как Небка он мог править 9 лет, и как Санахт – 19 (до 1841 г.до н.э.). Пока оставим вычисления и обратимся к следующему фараону.

После Нечерофеса начинает править фараон Джосер (по Манефону- Тосорфрос, 29 лет правления), и теперь начинается что-то необычайно интересное.

Официальная встреча Библии и Истории

  Сначала коротко о том, что говорит Библия о нём. Книга «Бытие» (гл.36-42) повествует о том, как сыновья Иакова, позавидовав тому, что отец любит младшего Иосифа больше их всех, сказали отцу, что Иосифа разодрали волки. На самом деле они продали Иосифа в рабство купцам, отправлявшимся с караваном в Египет. По прибытии в Египет Иосиф был продан начальнику телохранителей фараона. Поскольку Иосиф отличался необыкновенным умом, трудолюбием и честностью, царедворец через какое-то время отдал в руки Иосифа ведение всем своим хозяйством, и хозяйство его стало процветать. Однако жена царедворца воспылала похотью к статному Иосифу и стала уговаривать его спать с ней. Иосиф всегда отвергал её домогательства, но однажды он зашёл в дом по делам, когда никого из домашних, кроме похотливой хозяйки, не было. Она схватила Иосифа за одежды и потащила его в кровать, но Иосиф изловчился и вырвался, оставив в её руках свою одежду. Она закричала, и объявила собравшимся на её крик, что Иосиф домогался её, но она закричала, и он, испугавшись, убежал, забыв о своей одежде в её комнате. Царедворец поверил жене и заключил Иосифа в царскую темницу.

В темнице Иосиф снискал доверие начальника темницы, и тот передал в его руки надзор за всеми узниками. Там Иосиф познакомился с виночерпием и пекарем фараона, которые чем-то прогневили владыку и были наказаны за это. Однажды обоим заключённым приснились вещие сны, и Иосиф правильно растолковал им значение их снов. Позже самому фараону дважды приснился один и тот же странный сон, и он хотел узнать, что его сон означает. Тогда виночерпий, который в то время уже был помилован и служил при дворе, сказал фараону, что знает человека, умеющего разгадывать сны. Так Иосиф был представлен фараону. Иосиф рассказал, что фараону сначала приснились 7 тучных коров, резвящихся на поле, потом вышли 7 худых коров и съели тучных. Иосиф объяснил, что сон, действительно, вещий и означает он следующее: ожидается 7 благоприятных лет, после которых будут 7 лет голода, и если не запастись урожаем для голодных лет, страну постигнет страшное бедствие. Иосиф предложил, что нужно построить закрома, чтобы складировать в них урожай, и поставить там надзирателей.

 Фараону очень понравилась рассудительность и мудрость Иосифа, и он поставил его распорядителем над всей землёю Египта и нарёк его египетским именем. Все правление над страной было передано в руки Иосифа, он стал вторым после самого фараона. Иосиф собрал так много зерна, что даже пересчитать его количество было невозможно. Когда через 7 лет начался голод, даже в окружающих землях, Иосиф стал продавать хлеб. Так Иосиф помог людям спастись от голодной смерти и обогатил фараона. 

 А теперь назад - к истории. Одним из самых известных артефактов фараона Джосера является так называемая стела голода, найденная на острове Сехель близ Асуана (древний город Элефантина). На ней изображён Джосер, просящий богов : Хнума, Сатис и Анукис, остановить 7-летний голод. Да. В его правление был не просто голод, но голод, который длился 7 лет. Кроме того, там также сказано о 7 годах изобилия до голода.

 На стеле написано, что надпись на ней является копией документа, написанного фараоном Джосером на 18-ом году его правления. Данная копия была воспроизведена более чем через 1000 лет после описанных в ней событий.

 Стела повествует о том, как фараон Джосер был очень обеспокоен семилетним голодом в Египте, вызванным маловодьем Нила. Со своей проблемой он обратился к своему управляющему Имхотепу, сыну Пта, и тот дал совет, как остановить голод. Управляющим фараона Джосера, который остановил голод, был Иосиф. И в этом у вас ещё будет повод убедиться. Однако совет, данный Имхотепом, отличен от совета, какой мог предложить Иосиф. И дальнейшее исследование надписи на стеле даёт понять, почему.

В надписи указано, что причиной голода был гнев бога Хнума за то, что люди перестали почитать его должным образом. Имхотеп посоветовал фараону идти в Элефантину в храм Хнума и просить бога о милости. Джосер пошёл и в храме  ему явился сам бог, который пообещал ему благославить страну изобилием и поднимать Нил ежегодно, если люди будут чтить его, как чтили в древние времена. Когда Джосер возобновил подношения Хнуму, восстановил его храм и священнодействие, Хнум разрешил богу Нила Хапи выпустить воды Нила из первого порога и восстановить плодородие земли. В тексте Хнум оказался выше бога Шу, Геба, Нут, Осириса, Гора и Исиды. В послед­ней части текста приведён перечень пошлин и сборов, которые по­зволялось взимать жрецам храма Хнума с торговцев, фермеров, рыбаков, охотников, ремесленников, рудокопов и остальных, с каждого – десятую часть дохода. Тех же, кто нарушал данный указ, следовало подвергнуть избиению.

 Стела, без всяких сомнений, была поставлена жрецами храма Хнума. Она давала им власть и богатство. Потому история об обращении Джозера к Хнуму была явно их выдумкой. Подобная надпись существовала и на острове Филы, где говорилось, что Джосер сделал такое же приношение и по тому же поводу, но богине Исиде (http://www.wyattnewsletters.com/joseph/joseph03.htm ). Однако факт семилетнего голода во времена Джосера и помощь его советника Имхотепа в преодолении голода оставался неизменным.

Именно Имхотепу приписывается постройка ступенчатой пирамиды Джосера в Саккаре, первой пирамиды в мировой истории.  В 1926 году при раскопках пирамиды были найдены фрагменты статуи фараона Джосера. На ее пьедестале вместе с именем фараона Джосера было выгравировано следующее: "Имхотеп - хранитель сокровищницы царя Нижнего Египта, первый после царя в Верхнем Египте, распорядитель великого дворца, наследник Бога, главный жрец Гелиополя, строитель, архитектор, ваятель каменных ваз".
                                

Сходство Имхотепа с Иосифом несомненно. Как и история Иосифа, история Имхотепа – уникальна и почти во всём сходна. Он – слуга фараона, добился такой популярности, что его почитали как бога долгое время спустя после его смерти. 

 Для фараонов было обычной практикой назначать своих родственников на ответственные посты сразу по восшествии на престол, однако Имхотеп, так же как Иосиф, не был родственником фараона, и стал его советником не в начале правления Джосера, а позднее. На более ранних памятниках Джосера не было никаких упоминаний об Имхотепе, хотя упоминались многие должностые лица, служившие при фараоне.

 Фараон Джосер был самым известным фараоном 3-ей династии, укрепившим и увеличившим богатство страны (не смотря на 7-летний голод). Библия говорит, что Иосиф купил для фараона всю землю египетскую, сделав рабами фараона весь Египет (Быт.47:20,21).

 Имхотеп был священником Гелиополя. Об Иосифе сказано только, что ещё до голода он женился на дочери жреца Гелиополя (Быт.41:45).

Имхотеп был врачём. Об Иосифе, хотя на прямую не говорится, что он был врачом, однако даётся вполне прозрачный намёк на то, что он мог быть врачём: "И повелел Иосиф слугам своим - врачам, бальзамировать отца его; и врачи набальзамировали Израиля". (Бытие 50:2). Если врачи были под руководством Иосифа, это может означать, что Иосиф был главным врачём.

Библия говорит (Пс.104:17,22), что Иосиф «наставлял вельмож по душе своей и старейшин учил мудрости». Об Имхотепе известно, что, благодаря его мудрости, его называли сыном бога Пта. 

 До нас дошёл сборник мудрых изречений «Инструкции Пта-Хотепа» - манускрипт, датируемый пятой династией. Мог сын Пта – Им-Хотеп- Иосиф получить имя Пта-Хотеп? Кое-что в этом сборнике подтверждает наши догадки.

Манускрипт заканчивается прощальными наставлениями Пта-Хотепа, где он пишет, что он прожил 110 лет, потому что честно служил царю. (http://www.kenseamedia.com/encyclopedia/ppp/ptah_hotep_48.htm). Библия говорит, что Иосиф умер в возрасте 110 лет (Быт.50:26).

 Египтологи считают ступенчатую пирамиду в Саккаре, построенную Имхотепом, гробницей Джосера. Однако не могут ответить, почему вдруг Джосер оставил практику постройки небольших храмов-мастаб из глины и дерева и возвёл огромную пирамиду, да ещё из блоков известняка, который нужно было привозить из других мест. Библия говорит, что Иосиф строил не гробницы, а кладовые для зерна. И известняк хорошо подходил для того, чтобы уберечь зерно от грызунов.

Историки признают, что во время Джосера произошло перемещение власти на север, т.е. фараон правил с севера страны. В Бытии рассказывается, что сыновья Иакова пришли в Египет за зерном с земли Ханаанской, т.е. на север Египта, и Иосиф был там. Оттуда он «продавал хлеб всему народу земли» (42:6). Почему оттуда? Потому что там, в Саккаре, было построено самое большое зернохранилище – ступенчатая пирамида Джосера.

 Илл.: Ступенчатая пирамида Джосера, Википедия, фото Hajor.

Гробницы обычно строились под землёй, в тайных местах. Цари хоронились с различными дорогими предметами, которые могли быть приманкой для воров. Потому конструкция высокой пирамиды для погребения фараона была совершенно необоснованной. Хотя позже пирамида стала считаться погребальным комплексом Джосера (мумии Джосера найдено не было), строилась она с другой целью, а именно: для хранения зерна. И вся архитектура комплекса подтверждает это.

Взято отсюда: http://www.arkdiscovery.com/joseph.htm

 В комплексе есть 11 отделений-ёмкостей, и одно из них имеет очень сложную лестницу, доходящую до самого основания. Все отделения связаны подземным туннелем друг с другом и с единым Центральным отделением, откуда и брали зерно. Когда отделения были заполнены зерном, сверху они были запечатаны куполом, изготовленным из дерева и камня. На полу этих отделений было найдено зерно. Египтологи объяснили это тем, что зерно было частью приношения для мёрвого фараона и его семьи, чтобы они могли есть его в загробной жизни. Кроме того, что никаких тел в пирамиде не было найдено, обратите внимание на размер представленных на фото ёмкостей.... Похоже, семейство фараона было ЧРЕЗВЫЧАЙНО прожорливым.

 Гробница Имхотепа не была найдена. Потому что, согласно Библии, гроб Иосифа был вынесен из Египта во время великого Исхода (Исх.13:19).

В довершении ко всему, в сентябре 2009 г. сетевой журнал WorldNetDaily опубликовал сообщение, что в музее Египта среди куч неразобранных артефактов были найдены монеты, датируемые третьей династией. На монетах выгравировано имя «Иосиф» и рядом его другое имя, как начальника царской казны – «Саба Сабани». (http://www.wnd.com/?pageId=111091 также http://www.israelnationalnews.com/news/news.aspx/133601 ).

И факт о 7-летнем голоде и характер Имхотепа настолько сходны с инфомацией, переданной в Библии, что сомневаться в том, что речь идёт об одном и том же событии и человеке, просто не приходится. А теперь посмотрим, насколько всё совпадает по времени.

  Слияние времён

Согласно Библейской хронологии, в 1828 г.до н.э. , на второй год голода, Иаков со всем семейством вошёл в Египет. Значит 7-летний голод начался в 1829 г.до н.э. и завершился в 1823 г.до н.э. В асуанской надписи утверждается, что 7-летний голод завершился на 18-ый год правления Джосера (здесь- как об этом говорится в мифе - гл.7 http://www.aldokkan.com/ebooks/egypt12.txt). Тогда начало правления Джосера приходится на 1841 г. до.н.э.. Могло ли правление Джосера  начаться в 1841 году согласно нашим подсчётам?

Как было показано выше, фараон Хасехемуи правил до 1860 г.до н.э.. Нечерофес (Небка, Санахт) после смерти отца правил 19 лет, т.е. до 1841 г., когда власть перешла к Джосеру.

 Как видите, вычисление дат со времени Потопа проходит довольно гладко, если руководствоваться только работой Манефона (единственным полным трудом), данными мифов, Библией и трудами античных историков. Египтологи, пользуясь сомнительным методом радиоактивного углерода, разнородными сомнительными источниками и своим воображением, пришли к выводу, что дата начала правления Джосера колеблется от 2691 до 2611 до н.э. (данные взяты из Википедии), что более, чем на 850 лет ранее даты, базирующейся на библейской хронологии.

 
Подведём итоги по Египту 

2114 родился Авраам

Далее историю мы не рассматривали. А библейские даты следующие: