вается запрета на подобную женитьбу.
256
Абу Ханифа и ханафитский мазхаб
приводит мнение имама Шафи, основанное на прави-
ле: «Противоположенный смысл нормы, касающийся
определенного требования, вступает в силу в тех си-
туациях, когда эти требования отсутствуют», которое
гласит: «Запрещено брать в жены невольниц, если му-
сульманин в состоянии жениться на свободной»
399
.
Достарыңызбен бөлісу: