Глава пятая НА СЛУЖБЕ У « БОГА ВОЙНЫ »

Итак, Крёз решил одновременно проверить нескольких оракулов из Греции и одного — из его родной Лидии. К каждому из них был направлен гонец. На сотый день после выезда из столицы Лидии Сарды каждый из гонцов должен был задать оракулу вопрос, чем занят Крёз в данный момент? Записанный ответ должен был быть вручён Крёзу.

Подобный же вопрос был предложен и жрице из Дельфи. Гонец записал ответ жрицы. Она сказала, что чувствует запах кипящего на огне мяса черепахи и молодого барашка, варящихся в медном котле с крышкой из меди.

Когда все гонцы вернулись с ответами, Крёз развернул свитки и прочёл, что написано на каждом из них. Оказалось, правильный ответ дала только дельфийская жрица. Действительно, по отбытии гонцов Крёз стал думать, что бы сделать такое, о чём никто не смог бы догадаться. Подумав, стал ждать наступления соответствующего дня. Когда этот день наступил, он взял черепаху и ягнёнка, собственноручно разрубил их на куски и стал варить в медном котле с медной крышкой.

Поражённый результатом испытания Крёз, чьё богатство стало притчей во языцех, преподнёс дельфийскому храму щедрый дар, в том числе — золотое изваяние льва на пьедестале из 177 золотых слитков. Тарг и Харари, включившие эту историю в свою книгу «Гонка умов», изданную в 1984 году в США, со свойственным американцам прагматизмом оценили, что стоимость дара превышала сто миллионов долларов в ценах 1983 года!

Убедившись в истинности предсказаний жрицы из Дельфи, Крёз спросил её, воевать ли ему с Киром, царём персов? Оракул предсказал Крёзу, что если он перейдёт пограничную реку Галис и вторгнется в пределы неприятельской страны, то разрушит великое царство. Крёз так и сделал, но, как известно, потерпел полное поражение: пало его собственное великое царство...

И тем не менее, как многочисленные исторические свидетельства, так и наши наблюдения показывают, что некоторые особо одарённые люди могут иногда использовать свои необычные способности для решения разнообразных задач, жизненно важных для них самих и окружающих: предсказание будущего, «чтение» прошлого и настоящего, поиск людей, животных, вещей, обнаружение подземных вод, руд, пустот и пр. Однако в реальных жизненных ситуациях вычленить эти способности, как правило, бывает чрезвычайно трудно. Не всегда и не у всех есть возможности Крёза. Простое наблюдение работы таких одарённых людей не позволило выяснить, что идёт за счёт парапсихологической одарённости, а какая информация поступает из других источников, более или менее обычных.

Но в реальной жизни важен результат. Незнание механизмов его достижения не является непреодолимым препятствием в добыче жизненно важной информации, если есть человек, одарённый способностью её получения в условиях, когда все другие способы несостоятельны. Именно поэтому это древнее искусство дожило до наших дней и до сих пор не испытывает особого дефицита в «заказчиках», в том числе и в лице военных.

Надо иметь в виду, что под необычными возможностями подразумеваются возможности двух видов. Одни из них представляют собой развитые до изощрённейшего совершенства традиционные и известные способности человека, не требующие для своего объяснения коррекции или ломки современной научной парадигмы. Это — совершенное владение боевым оружием, умение поражать болевые точки при помощи пальцев, искусство болевых захватов, переломов и вывихов, искусства скалолазания, маскировки, молниеносных переодеваний, изощрённейшее развитие остроты органов чувств и пр. Кое-что из арсенала этих методов бралось на вооружение военной агентурой и сыскной полицией. Например, когда в конце XIX века искусство джиу-джитсу стало известно в Европе, им заинтересовались спецслужбы, в том числе российский Генштаб и Третий департамент полиции.

Другое дело, когда необычные возможности человека основаны на таких способностях, объяснение которых в рамках традиционных научных представлений затруднительно. Среди них — бессловесный гипноз, скрытое «насылание» болезней и смерти, целительство, внечувственное восприятие — телепатия, ясновидение, предвидение, а также телекинез и левитация, демонстрируемые, как утверждается, некоторыми адептами китайских и японских воинских искусств.

Так, например, журналист В.Овчинников, знаток индо-тибетской культуры, побывавший несколько лет тому назад в Тибете, поделился с читателями газеты «Правда» впечатлениями об этом своём последнем путешествии. Он, в частности, сообщил, что там учат и тайным приёмам тибетской разновидности кунфу или дзюдо: не только для самообороны, но и для того, чтобы, нажав на определённые точки тела, лишить человека сознания и безболезненно вправить ему вывих или удалить зуб.

По свидетельству В.Овчинникова, тибетская медицина также пыталась использовать необычные способности человека, чем издавна занималась секта «красных шапок». Прежде всего это касается ясновидения, и, в частности, способности различать биополе больного. Ламы-врачеватели утверждают, что по характеру и оттенку этого излучения можно судить не только о состоянии здоровья человека, но и о его душевных свойствах, добрых или злых намерениях, искренности или коварстве. В Тибете давно заметили, что дар ясновидения чаще всего обретают после мозговой травмы.

Интересна такая современная параллель. Как недавно сообщила доктор биологических наук Н.Н. Лебедева из Института высшей нервной деятельности и нейрофизиологии, при обследовании около 35 экстрасенсов, обратившихся в этот институт с просьбой дать объективную оценку их способностям, 80 % из них ранее, до того, как они обнаружили у себя экстрасенсорные способности, побывали в коматозном состоянии, в том числе и в связи с черепно-мозговыми травмами.

Но вернёмся к сообщению В.Овчинникова. «Выявлением сверхъестественных способностей, — пишет он, — особенно много занимались в монастыре Шалу близ Шигадзе. Ключ к большинству тибетских феноменов — волевой контроль над подсознанием. Он достигается особой постановкой дыхания, медитацией, постом. Самым эффективным путём к этому считается отшельничество. Монаха на три года, три месяца и три дня замуровывают в пещеру, куда лишь раз в сутки по узкому лазу проталкивают воду и пищу. Выйдя наружу, отшельник способен усилием воли увеличивать теплоотдачу, растапливать снег вокруг себя. Но главная цель трёхлетней тренировки — научиться приводить себя почти в состояние невесомости. Это необходимо, чтобы совершить религиозный подвиг, именуемый «арджоха»: пробежать, едва касаясь ногами земли, от Шигадзе до Лхасы. Между этими двумя городами свыше трёхсот километров, то есть более десятка марафонских дистанций. Подвижник отправляется в путь в полнолуние. Бежит, как лунатик, в состоянии транса две ночи и день. Считается, что дорогу ему выбирает «третий глаз». В лхасском храме Джокан есть служитель, обязанный заверить совершение «арджохи» специальной печатью».

Тибетцы убеждены, продолжает В.Овчинников, что «кроме ясновидения, телепатии, медитации, можно обрести умение становиться невидимым. Последнее особенно трудно, так как требует полной остановки умственной деятельности, ибо работающий мозг излучает телепатические волны. По представлениям тибетцев, все эти способности, ныне утраченные людьми, сохранил лишь йети — снежный человек. Потому-то он всегда так загадочно исчезает»...

Одними из наиболее известных носителей крайне необычных способностей были ниндзя (лазутчики) — представители самого сложного и загадочного из всех воинских искусств Востока — японского искусства нин-дзюцу, т.е. искусства шпионажа. Ниндзя шлифовали свои необычные способности в содружестве и под руководство ямабуси — «горных воителей», членов буддийской монашеской секты сингон. Теория и практика воинов-монахов этой секты базировались на одной из разновидностей буддизма — на тайном учении тантризма, отголоски которого прослеживаются в теории ряда воинских искусств Востока. Традиции обучения и воспитания воинов-монахов ниндзя прослеживаются в течение целого тысячелетия — с VIII по XVII век нашего времени.

Современные исследователи подчёркивают огромное богатство физических, психологических и духовных традиций ниндзя. Считается, что ниндзя несомненно обладали высокоразвитыми интуитивными способностями, которые можно классифицировать как способность к внечувственному восприятию, то есть к экстрасенсорной перцепции (ЭСП). Но эта способность к ЭСП — их не единственное мощное оружие, а лишь одно из них в сбалансированном наборе необычных возможностей.

В XVIII веке богатейшие традиции ниндзя прерываются. Но уже в наши дни, на рубеже 70-х и 80-х годов, в США предпринимается попытка восстановить эту традицию в новом, западном обличьи — в форме создания «первого земного батальона» воинов-монахов», то есть сверхсолдат, обладающих аномальными психическими способностями.

Некоторые теоретические и практические аспекты полузабытого боевого искусства ниндзя описаны в двух книгах, опубликованных в США в 1983 и в 1986 годах. Это — «Дух ниндзя: исследование внутренней силы» К.Петерсона и «Смертельное касание ниндзя» А.Кима. В этих книгах, в частности, изложены основы поражения жизненно важных точек тела человека, базирующиеся на знании космологических и физиологических законов, открытых древней культурой Востока. Например, предлагается способ «смертельного касания», основанный на искусстве манипулирования особой энергией Ки (соответствующим воздействием на специфические точки акупунктурной системы), причём с отсрочкой смерти жертвы на три дня, на один месяц и на один год и без оставления следов такого воздействия. Смерть жертвы с отсрочкой на год вызывается без физического контакта с ней — одним лишь направлением энергии Ки. Но для этого надо знать законы «смертельного касания». Большинство следователей придут к заключению, что смерть наступила по естественным причинам. И всё потому, что она была вызвана без физического контакта убийцы со своей жертвой.

Отметим в связи с этим сравнительно недавнюю (20 июля 1973 года), т.е. уже в наши дни, смерть Брюса Ли — известного мастера каратэ и кунфу, пребывавшего в отличной спортивной форме. Врачи так и не смогли прийти к выводу о причине его смерти. Их окончательный вывод свёлся к тому, что смерть Брюса Ли наступила ни от отравления, ни от физического насилия, ни от кровоизлияния в мозг. Но тогда отчего же?

Высказывалось предположение, что его убили представители конкурирующей организации, возможно, с использованием техники «смертельного касания».

Как бы то ни было, боевые искусства Востока на Западе стали общеизвестны лишь в последние десятилетия. Если ещё учесть, что овладение этими искусствами требует значительного времени (десятилетий в ряде случаев), наличия наставника и изустной передачи знаний, особых условий жизни, определённого социорелигиозного опыта, то не удивительно, что Запад вначале пошёл по пути поиска и отбора лиц, которым эти способности были свойственны от рождения. Одновременно Запад стал исследовать возможности создания технических эквивалентов таких способностей.
Рождение идеи « магического » оружия
Уходящее вглубь тысячелетий стремление к военно-прикладному использованию необычных возможностей человека в XX веке получает новый стимул. В его основе — бурный рост научных знаний, определяемый и потребностями их военно-прикладного применения. Не были исключением и знания, касающиеся необычных способностей человека. Зарождение идеи о военно-политических преимуществах, связанных с монопольным владением такими способностями и, тем более, с созданием их технических аналогов — своего рода «магического» оружия, приходится на первую половину нашего века. Она, как известно, отмечена двумя мировыми войнами. В обоих из них использовались люди, которых сейчас мы называем экстрасенсами. В период между двумя мировыми войнами были начаты работы по исследованию возможности создания технических эквивалентов некоторых экстрасенсорных феноменов.

Журнал «Сúгнал» — официальное издание Ассоциации по электронике и связи вооружённых сил США, сообщил в 1982 году, что правительство США испытывало полное доверие к возможностям экстрасенсов ещё в годы первой мировой войны, когда широко известный ясновидящий Эдгар Кейс был специально прикреплён к генералу Джону Першингу и сопровождал последнего в его европейских миссиях. Известно, что Германия использовала экстрасенсов в разведывательной службе и в первой, и во второй мировых войнах. Имеются сведения об использовании ясновидения чехами. Так, например, согласно сообщению чехословацкого военного журнала «Перископ», во время короткой войны между Чехословакией и Венгрией в 1919 году для определения дислокации венгерских частей и поиска без вести пропавших успешно применялось ясновидение. Сообщалось и об использовании ясновидения чехами в партизанских сражениях второй мировой войны.

В обоих мировых войнах использовались люди, обладающие биолокационной способностью — так называемые лозоходцы. Германия с большим успехом использовала их для обнаружения мин и границ минных полей. В первую мировую войну в частях немецкой армии лозоходцы использовались для поиска подземных вод с целью обеспечения нужд армии. С 1932 года лозоходцев готовила военно-инженерная школа в Версале. Во второй мировой войне, когда войска союзников в 1942 году высадились на безводное североафриканское побережье вблизи Касабланки, возникли проблемы с обеспечением войск водой. Капитан Харрис, обладавший способностью к биолокации, решил эту проблему, что позволило в кратчайшие сроки обеспечить войска питьевой и технической водой и продолжить наступление.

По окончании первой мировой войны начинается проработка подступов к проблеме создания технических эквивалентов некоторых из необычных способностей человека. Уже в 20-х годах правительство Великобритании официально сообщило о субсидировании разработки устройства для регистрации парапсихических излучений человека. В 1930 году британская палата общин приняла законопроект о «защите парапсихичееких исследований» с тем, чтобы дать им легальный статус. Японское правительство в 30-х годах также предписало своим официальным органам идти навстречу руководству различных структур, ведущих парапсихические исследования. Обширную панораму аналогичных работ, проведённых в Европе в период между обоими мировыми войнами, обрисовал Гарри Штокман, консультант по электронике из США, в материале, напечатанном в одном из номеров «Трудов Института радиоинженеров» за 1951 год.

В 1929 году Г.Штокман посетил в Берлине известного радиоинженера Манфреда фон Арденна: «В его резиденции, превращённой в огромную и прекрасно оборудованную четырёхэтажную лабораторию электроники, одна из комнат использовалась для исследования волн мозга. Здесь фон Арденн демонстрировал различные коротковолновые приёмники, пригодные для приёма мозговых волн, и утверждал, что результаты были успешными. Эти приёмники, супергетеродинного и суперрегенеративного типов, принимали волны длиной до 5 или 10 метров и были оснащены разработанной фон Арденном трубкой следящего детектора Loewe». Штокман сообщил, что «Лоэфгрином из Королевского технологического института (Стокгольм, Швеция) была выполнена обширная пионерская работа в области радиотехники, которая распространялась также и на излучения мозга. В качестве его ассистента я в продолжение 1936 и 1937 годов переписывался с Кацамалли и получал различные статьи и сообщения с чертежами и фотографиями его оборудования, а также осциллограммы волн мозга. Эмоциональное возбуждение пациента, отражавшееся на скачках кривой осциллограммы через «радиопередачу», должно было бы более или менее соответствовать использованию обычных электроэнцефалографических методов. Однако тогда, исходя из представленных материалов, не представлялось возможным сделать определённое заключение по вопросу о том, было или не было зарегистрировано излучение волн мозга, поскольку аппаратура Кацамалли была далеко не профессиональной. Однако в утверждениях Кацамалли не было неопределённости относительно того, что он действительно неоднократно связывался на расстоянии с работающим мозгом человека без использования проводов».

В третьей главе мы уже писали об основных результатах исследований Ф.Кацамалли. Первые сообщения о его работах появились в 1925 году в зарубежных изданиях. Вскоре об одной из его статей узнали в Москве. Московский врач-невропатолог Товий Владимирович Гурштейн, исследователь телепатии, тут же запрашивает Кацамалли и 15 мая 1926 года получает ответное письмо. Статья Кацамалли переводится на русский язык. В начале 30-х годов Л.Л. Васильев воспроизвёл опыты Кацамалли, но с отрицательным результатом: радиоизлучения мозга зарегистрировать не удалось. Как позднее отметит Л.Л. Васильев, по сведениям, полученным им в 1960 году из Парижского метапсихологического института, за рубежом «опыты Кацамалли так и остались неподтверждёнными». Заметим попутно, что и сведения о телепатическом эксперименте с использованием «Наутилуса» были получены Л.Л. Васильевым тогда же и из того же самого источника.

Но вернёмся к сообщению Штокмана о работах фон Арденна: «После сопоставления в 1937 году его результатов с результатами Кацамалли фон Арденн в возникшей между ними переписке утверждал, что в предшествующие годы он посредством специальных приёмных устройств получил СВЧ связь на мозговых волнах. Следовательно, возможно, Кацамалли обнаружил радиационные явления в области медицины⁵⁶ в 1923 году, в то время как фон Арденн был зачинателем современных методов приёма и измерения электромагнитных волн мозга в 1927 году».

Интересно следующее замечание Штокмана:

«Как только в Стокгольме началась научно-исследовательская работа по проверке результатов Кацамалли и фон Арденна, оба эти учёных заявили, что не могут продолжать дальнейшую переписку, поскольку эта область исследований была засекречена Муссолини и Гитлером». В отношении Кацамалли эти сведения были подтверждены вновь 20 лет спустя. Л.Лоуренс в статье «Электроника и парапсихология», напечатанной в одном из номеров журнала «Электронике уорлд» за 1970 год, сообщил, что последняя статья Ф.Кацамалли о результатах его дальнейших исследований в области излучений мозга вышла в 1941 году, после чего Муссолини объявил эту работу секретной.

Но Ф.Кацамалли продолжал свои исследования вплоть до 1954 года. Его работы публиковались и в послевоенный период. Со своими коллегами из СССР Ф.Кацамалли продолжал переписываться по крайней мере до середины 30-х годов. Об этом, в частности, свидетельствует его письмо к Т.В. Гурштейну от 24 июля 1935 года (оригинал письма хранится у И.В. Винокурова). Кацамалли пишет: «Уважаемый доктор Гурштейн! Я всё время продолжаю свои изыскания в области психофизики. Посылаю мою последнюю работу, напечатанную в «Архиве неврологии». Прошу Вас поставить меня в известность о Ваших работах и прислать мне всё, что может меня интересовать, чтобы хорошо с этим ознакомиться. Привет инженеру Кажинскому, а Вам сердечный привет от Вашего проф. Ф.Кацамалли». Последнее из известных авторам писем Кацамалли к Гурштейну датировано 20 октября 1935 года.

Итак, похоже, что впервые в человеческой истории такие предводители тоталитарных режимов, как Гитлер и Муссолини, сделали серьёзную попытку поставить «под ружьё» результаты биорадиологических исследований, в частности, Ф.Кацамалли и М. фон Арденна. Наиболее масштабные работы в этой области были проведены в Германии.
Оккультный рейх и его мессии
«Пивной путч носил довольно странный и, можно сказать, опереточный характер. Последствия же его были поистине катастрофическими: нацистская партия запрещена, её лидеры арестованы и посажены в тюрьму, ожидая суда за измену. Многим людям в Германии казалось, что пришёл конец как Гитлеру, так и нацизму. Но сам фюрер... продолжал хранить безграничную веру в свою миссию».

В.Пруссаков. «Оккультный мессия и его рейх». — М.: Мол. гвардия, Шакур-2, 1992, стр. 37-38.
Настоящие медиумы, или, как их сейчас называют, экстрасенсы, — это люди с ярко выраженными парапсихологическими способностями. Возьмём, например, способность к предвидению. Она нередко позволяет её обладателю избежать смертельной опасности. Вот один из типичных случаев.

Группа солдат — а дело было в годы первой мировой войны — расположилась на обед в траншее на передовой. Вдруг один из них «услышал» голос, приказывающий ему немедленно встать и отойти в сторону. Голос прозвучал как обычная военная команда, и солдат автоматически исполнил её. Он успел удалиться ярдов на двести и уже хотел было повернуть обратно, как в этот момент группу солдат разметало по траншее. Все они были убиты прямым попаданием снаряда. Солдата, оставшегося живым, звали Адольф. Позже он станет известен под именем Адольф Гитлер. «Это абсолютное чудо, что я жив... Только благодаря чуду я продолжаю оставаться здоровым и невредимым,» — писал впоследствии он.

Провидение, признавался Гитлер, продолжало опекать его почти до последних дней жизни. Известно, что ни одно из покушений на Гитлера так и не достигло цели. По крайней мере в двух из них он буквально чудом избежал смерти. Вот как это было.

Вечером 9 ноября 1939 года члены организации «Старые бойцы» собрались в пивном зале Бургербаукеллер в Мюнхене. Они отмечали шестнадцатую годовщину мюнхенского «пивного» путча и ожидали прибытия Гитлера. Вскоре он появился и начал своё традиционное выступление. Речь фюрера в прямой трансляции слушала вся Европа.

Как и положено в подобных торжественных случаях, прежде всего он оповестил своих верных партайгеноссен о последних достижениях: победоносном блицкриге в Польше и договоре о ненападении с Советским Союзом. Он предупреждал: война будет долгой, следует готовиться к пяти годам борьбы. Затем резкий тон речи сменился на мрачно-торжественный — Гитлер отдавал дань памяти павшим в первой пробе сил 1923 года. Суть заключительной части выступления сводилась к тому, что каждый национал-социалист должен быть готов пожертвовать своей жизнью во имя целей движения, но никто не знает, когда это произойдёт.

Помимо необычной концовки, был почему-то нарушен и привычный ритуал участия фюрера в празднестве. На этот раз Гитлер изменил своему обыкновению оставаться после официальной части для дружеских разговоров и воспоминаний. Да и его выступление оказалось значительно короче обычного. Как бы оборвав свою речь, Гитлер покинул пивной зал намного раньше, чем ожидалось. Было 20 часов 57 минут.

В 21 час 9 минут прогремел взрыв. Бомба взорвалась непосредственно за трибуной, где 11 минут назад ещё стоял Гитлер. Там в радиусе шести футов всё было покрыто обломками. Холл разнесло на куски. Если бы Гитлер остался, его бы ничто не спасло. При взрыве погибли 7 «старых бойцов», 63 были ранены.

Дало осечку и покушение, предпринятое в феврале 1945 года. Его хотел осуществить Альберт Шпеер, министр вооружений и бывший архитектор фюрера. К тому времени Гитлер, в сущности, замуровал себя в подземном бункере в Берлине. Именно Шпеер проектировал этот бункер, включая жизненно важную систему вентиляции, выход которой был тщательно замаскирован. План Шпеера состоял в том, чтобы через вентиляцию впустить в бункер ядовитый газ. Но чтобы добыть газ и сделать другие необходимые приготовления, потребовалось две недели. Однако к концу этого срока, когда всё было готово, Шпеер с ужасом обнаружил, что выход вентиляции нарастили, по приказу Гитлера, 12-ти футовой трубой! И на этот раз, полагал Шпеер, сработала почти сверхъестественная интуиция фюрера...

Психологи, психопатологи, психиатры, психоаналитики, представители других наук о человеке проявили достаточно внимания к фигуре Гитлера. Однако стандартный подход в рамках этих научных дисциплин не даёт полной картины личности Гитлера — за гранью рассмотрения остаются её парапсихологические аспекты.

В 1975 году была предпринята попытка несколько восполнить этот пробел. Тогда «Обозрение парапсихологии» опубликовало обширную статью «Гитлер: шаман, шизофреник, медиум?» её написал известный американский парапсихолог и психиатр Ян Эренвальд. Кстати, проживая до войны в Лондоне, он собственными ушами слышал то самое выступление Гитлера 9 ноября 1939 года в пивном зале Мюнхена.

Эренвальд сравнивает влияние Гитлера на народ Германии с воздействием шамана на своё племя. Со временем Гитлер, замечает Эренвальд, всё более и более убеждается в истинности своих предчувствий и интуиций. Отмечается его необычное чутьё в управлении страной и несомненная политическая проницательность. Как бы случайные вспышки стратегического и политического ноу-хау фюрера не раз приводили в изумление его наиболее скептических генералов. Некоторые из ноу-хау Гитлера имели все признаки рациональных умозаключений, хотя их поразительная точность явно не соответствовала его бессистемному образованию и слабо дисциплинированному уму.

Известно, что Гитлер не склонен был решать проблемы на интеллектуальном уровне. Обычно он переключал своё внимание на что-либо другое, в то время как подсознание как бы обеспечивало Гитлера необходимыми ответами. В решающие моменты он полностью находился под влиянием своего демона — интуиции. Это давало ему непоколебимую уверенность в своей правоте и наполняло презрением к требованиям реальности. Его пси-функции действовали вопреки законам обычной логики. Они отвергали каноны морали и требования долгосрочного прагматического планирования. Таким образом, считает Эренвальд, пси-фактор Гитлера возвращался к своему архаичному прототипу чёрной магии, колдовства и демонизма.

Но были люди, которые пришли к похожим выводам значительно раньше:

— Следует повторить ещё раз: Адольф Гитлер — медиум. Люди нашей эпохи, деформированные веком материализма, могут прийти в замешательство от его странных действий. Посвящённые в оккультные науки не удивятся. То, что кажется странным для профана, абсолютно ясно для посвящённого.

Это необычное для нашего читателя высказывание принадлежит французскому писателю Эдуарду Саби, чья книга «Гитлер и оккультные силы» была издана в Париже ещё в 1939 году. Расплата не заставила себя долго ждать. Декабрь 1940 года. Гестапо арестовывает Э.Саби. Сорок четыре дня в следственной камере. Приговор: один год тюрьмы за антигерманскую пропаганду.

Вторым изданием книга Э.Саби вышла уже в 1945 году, но под названием «Немецкий тиран и оккультные силы». Это была первая книга об одной из самых скрытых сторон жизни и деятельности бесноватого фюрера. Бесноватого, как считается некоторыми, отнюдь не только лишь в переносном значении этого слова...

Гитлер всегда отличался странностями. Ещё в годы первой мировой войны большинство однополчан считало его чудаком за необычное поведение и непонятные высказывания. «Мы с трудом терпели его. Он был среди нас белой вороной», — писал о нём его однополчанин. Другой рассказывал, что Гитлер «часто сидел, не обращая ни на кого внимания, в глубокой задумчивости, обхватив голову руками. Затем неожиданно вскакивал и начинал возбуждённо говорить о том, что мы обречены на поражение, ибо невидимые враги Германии опаснее, чем самое мощное оружие противника».

Став фюрером, от отнюдь не утратил своих странностей. Они возросли ещё более: иногда, казалось, Гитлер действительно страдал бесоодержимостыо. Вот одно из таких наблюдений:

«Гитлер стоял в своей комнате, шатаясь и оглядываясь вокруг с потерянным видом. «Это он! Это он! Он пришёл сюда!» — восклицал он. Его губы побелели, крупный пот катился по лицу. Вдруг он без всякого смысла стал произносить цифры, потом слова, обрывки фраз — получались странные сочетания... Это было ужасно. Потом он замолкал, продолжая беззвучно шевелить губами. Тогда его растёрли, заставили выпить. Потом неожиданно он заревел: «Там! Там! В углу! Он там!» — топал ногой по паркету и кричал. Его успокоили... Затем он очень долго спал, после чего вновь появился почти нормальным и сносным».

Некоторые зарубежные авторы обращают внимание на то, что пограничный австро-баварский городок Браунау-на-Инне, где 20 апреля 1889 года у 52-летнего Алоиса Гитлера и его третьей жены, 28-летней Клары Пёльцль, родился будущий фюрер, снискал репутацию как бы своего рода питомника медиумов. В том же городе родились знаменитые братья Вилли и Руди Шнейдеры, чьи парапсихические демонстрации, в частности, телекинетические, стали сенсацией 20-30х годов нашего столетия. Известно, что и у Вилли Шнейдера, и у будущего фюрера была одна и та же кормилица и что среди найденных в Браунау медиумов (их искал психоисследователь барон Шренк фон Нотцинг) один из последних приходился кузеном Гитлеру.

В предисловии ко второму изданию своей книги Э.Саби пишет: «1944 год. Война кончается. Париж освобождён. Но остаётся ещё поле битвы, где за мир борются Добро и Зло, Правда и Ложь, Христос и Антихрист. Нам ещё придётся страдать и, чтобы понять это, прочтите эту книгу. Она поможет вам понять смысл той драмы, которая развернулась на ваших глазах... Язычество и грубая сила были возведены в ранг религии. Этого добился Гитлер, и это его погубило. Только социальная справедливость откроет эру всеобщего братства. Победить — это не всё. Надо победить самого себя. Миром должны править моральные законы, тогда человечество будет спасено».

Не правда ли, прекрасные слова, столь современно звучащие и сегодня!

О третьем рейхе, о нацизме и Гитлере написано очень много. Уже опубликовано свыше 50 тысяч исследований на эту тему, и тем не менее их число продолжает множиться. Но в этих трудах отражены главным образом исторические, социальные, экономические, политические и некоторые философские аспекты этой темы. О феномене же оккультного рейха, со времени выхода в свет первого издания книги Э.Саби и до наших дней, написано — если судить о полноте разработки самой оккультной стороны дела — совсем немного. Складывается впечатление, что она, эта сторона дела, как бы специально замалчивается!

К тому же заключению пришёл и журналист-международник Л.П. Замойскйй. Свой вывод он обосновывает в изданной в 1990 году книге «За фасадом масонского храма». В ней, в частности, он рассматривает и исторические корни связей нацизма с оккультными силами Европы, самой Германии, с различными масонскими культами, орденами и ложами, с другими мистическими тайными сектами, разбросанными по всему миру.

Утилизацией тайных знаний в третьем рейхе занималось специальное оккультное бюро СС Аненербе (Наследие предков). Оно возглавлялось полковником СС Вольфрамом фон Зиверсом. Шефом Аненербе был сам Гиммлер, руководитель СС. В недрах Аненербе совершались неслыханные зверства над людьми, выступавшими в роли подопытных кроликов — «в интересах Великой Германии». Здесь же аккумулировался весь доступный нацистам спектр оккультных и тайных знаний, также «в интересах Великой Германии».

Когда на Нюрнбергском процессе в зале суда звучали незнакомые журналистам понятия Агарти и Шамбала, они не воспринимались всерьёз. Скорее — иронически. Картина фашистских злодеяний ну никак не сопрягалась с такой терпимой религией, как буддизм, и вообще с понятием веры.

Фон Зиверс был казнён. Но делам Аненербе огласки дано почти не было. Почему? На этот вопрос Л.П. Замойский отвечает так: замалчивание использования нацистами оккультной стороны дела было прежде всего вызвано боязнью разоблачения её роли в подготовке безумия нацизма. Кто же страдал такой боязнью? И на этот вопрос Л.П. Замойский даёт ответ: те, кто многое могли бы рассказать об использовании атрибутов масонской мистики, о масонских культовых традициях, принятых на вооружение в Аненербе⁵⁷.

Ещё до прихода Гитлера к власти, отмечает Л.П. Замойский, масонолог и романист Джон Бьюкэн предупреждал об опасности воцарения в Германии сатанинской религии, выступающей в сплаве с современной технологией и восточным мистицизмом. Значительное время спустя, уже в связи с замешательством перед показаниями душегубов из Аненербе на Нюрнбергском процессе, охватившим ряд видных масонов Англии и других западных стран, масонский автор Тревор Равенскрофт писал в изданной в 1982 году книге «Копьё судьбы»: «Те, кто знал, хранил молчание. Лидеры оккультных лож и секретных обществ, связанных с формированием мировой политики в Западном полушарии, понимали, что они отнюдь ничего не выиграют от разоблачения сатанинской природы нацистской партии».

Отечественная пресса тем более не баловала читателя сведениями о мистико-магических корнях нацистского «социализма». За одним небольшим исключением: лет двадцать тому назад, как мы уже отмечали в самом начале четвёртой главы, в журнале «Наука и религия» был напечатан отрывок из изданной в 1959 году во Франции книги Луи Повеля и Жака Бержье «Утро магов». Его заглавие — «Какому богу поклонялся Гитлер?» — говорит само за себя. Но наша попытка вновь перечесть этот материал успеха не имела: даже в «Ленинке» в выданных нам номерах журнала «Наука и религия» соответствующие страницы были взяты «на память» любознательными читателями...

В первой половине 1992 года в Москве одна за другой вышли две книги об оккультном рейхе. В первую из них вошли материалы по «шаманизму» третьего рейха, извлечённые из книги «Утро магов». Они вышли под одноимённым названием, с подзаголовком «Власть магических культов в нацистской Германии». Вторую книгу — «Оккультный мессия и его рейх» — написал Валентин Пруссаков, историк, писатель и публицист, проживающий в США. В обеих книгах выражено недоумение по поводу того, что историки и исследователи нацизма почти не обращают внимания на оккультную сторону дела.

Вот что об этом пишет В.Пруссаков: «Поразительно, но тем не менее факт: большинство исследователей нацизма старательно уподобляются слепцам и упускают из виду весьма важный и жизненный элемент, без которого нельзя правильно понять и оценить экстраординарные события, происходившие в Германии в 20-40х годах. Элемент этот — оккультизм». Примерно тоже самое утверждают Л.Повель и Ж.Бержье: «В истории гитлеризма или, вернее, в некоторых аспектах этой истории всё происходит так, как если бы нам, чтобы понять их, нужно было бы отказаться от нашего позитивного понимания вещей и совершить усилие, чтобы войти в мир, где картезианский разум перестаёт пересекаться с действительностью».

Г.Раушнинг (1887-1979), член нацистской партии с 1926 года, в 1936 году эмигрировавший в результате конфликта с нацистами в Швейцарию, позднее отождествил национал-социализм с пляской святого Витта XX века. «Но откуда пришла эта странная болезнь?» — вопрошают авторы «Утра магов». Они, как и В.Пруссаков, и Л.П. Замойский, и ряд других исследователей, ищут корни этого странного заболевания в истории.

Примерно в 80-х годах XIX века в ряде стран Европы, в частности, в Англии, Германии и во Франции, образовались общества «посвящённых», герметические (тайные) ордена. В их состав входили некоторые из могущественных лиц и блестящих умов того времени. В Австрии и Германии в конце прошлого — начале текущего столетия зародилось полуоккультное пангерманское движение. В 1887 году в Англии было основано герметическое общество Золотая заря, ведущее своё начало от английского общества розенкрейцеров. Целью Золотой зари было (посредством овладения магическими ритуалами) получение власти и знаний, доступных «посвящённым». Это общество поддерживало контакты со сходными германскими обществами.

В 1912 году на конференции германских оккультистов было создано «магическое братство» — Германский орден. Один из членов этого «братства», раздираемого внутренними распрями, в 1918 году организует другое самостоятельное «братство» — Общество Туле. Его символом стала свастика с мечом и венком. Вокруг Туле группировались те, кому позднее было суждено сыграть решающую роль в формировании нацистской партии.

Большое внимание, уделявшееся нацистской верхушкой «странным наукам», замечает В.Пруссаков, выглядит закономерным, когда становится известной та общая атмосфера, что царила в Германии после первой мировой войны: «Германия была подходящим местом для такого развития. Вряд ли существовала какая-либо другая страна, где происходило бы такое количество «чудес», встречалось такое множество привидений, столь многие болезни вылечивались магнетизмом, составлялось несметное число гороскопов».

Но вернёмся к Обществу Туле. Как сообщают Л.Повель и Ж.Бержье, в легенде о Туле, восходящей к периоду происхождения германизма, речь идёт об острове где-то на Крайнем Севере, исчезнувшем, как и Атлантида. Остров Туле, как считали германские мистики, был магическим центром погибшей цивилизации. Но не все её тайные знания ушли под воду без следа. Эти древние священные знания и пытались воскресить тулисты.

Общество Туле, согласно Л.Повелю и Ж.Бержье, было серьёзным магическим братством: «Его деятельность не ограничивалась интересом к мифологии, соблюдением бессмысленных ритуалов и пустыми мечтами о мировом господстве. Братьев обучали искусству магии и развитию потенциальных возможностей. В том числе и умению контролировать тонкую, невидимую и всепронизывающую силу, называемую английским оккультистом Литтоном «врилом», а индусами «кундалини». Врил — это огромная энергия, из которой мы используем в повседневной жизни лишь бесконечно малую часть, это нерв нашей возможной божественности. Тот, кто становится хозяином врила, становится хозяином над самим собой, над другими и над всем миром. И ещё, может быть, самое главное: учили технике коммуникации с так называемыми Тайными учителями, или Неизвестными Сверхлюдьми, незримо руководящими всем происходящим на нашей планете. Весьма вероятно, что Гитлер научился кое-чему у тулистов...»

Вокруг «активных мистиков» из Туле в 1918-1920 годах, сообщает В.Пруссаков, происходило объединение националистов и бывших военных. В 20-е годы в нацистском движении, продолжает он, наблюдался «гармоничный союз между оккультизмом и политикой. Среди первых апостолов германского мессии почти все проявляли интерес к эзотерическим учениям».

А на самого фюрера заметное влияние оказал мюнхенский профессор К.Хаусхофер (1869-1946). Ещё до первой мировой войны он был германским разведчиком в Индии и Японии, изучил санскрит, овладел священным языком высших каст, свободно переводил буддистские тексты, прошёл выучку у известного мистика Г.И. Гурджиева (1877-1949), у тибетских лам, у адептов тайного японского общества Зелёного Дракона. Ещё в 1904 году посетил Тибет, Монголию, Синьцзян, Манчьжурию. В монастыре под Лхасой принял посвящение в буддизм, учился ясновидению. В 1914 году, уже в чине генерала, обратил на себя внимание исключительным даром предсказания событий: времени атаки противника, точек падения снарядов, политических изменений в стране, о которых он ничего не мог знать. В том же 1914 году возглавил Институт геополитики при Мюнхенском университете, положив в основу своего учения идею о необходимости расширения «жизненного пространства» немецкой нации.

После неудавшегося пивного путча 1923 года суд 1 апреля 1924 года приговорил Гитлера к пяти годам заключения, но уже в начале 1925 года он вышел из тюрьмы. В тюрьме Гитлер сидел вместе с Гессом, который был ассистентом Хаусхофера, когда тот преподавал в Мюнхенском университете. Молодой Гесс оказался одним из наиболее прилежных учеников Хаусхофера. Его вскоре вовлекли в деятельность оккультных кружков при Обществе Туле — самой влиятельной ложи масонского типа в Германии (Институт геополитики во главе с К.Хаусхофером служил как бы «крышей» деятелям из Туле). Именно Гесс познакомил Хаусхофера с Гитлером. Последний жадно впитывал откровения Хаусхофера: идею завоевания жизненного пространства, различные оккультно-мистические построения. Руководители Туле признали Гитлера заслуживающей внимания фигурой, которую, однако, следовало несколько пообтесать. Специалисты Туле обучили его секретам влияния на массы, вовлекли в деятельность оккультных кружков. Он стал читать книги по астрологии и оккультизму, посещать спиритические сеансы, знакомиться с эзотерическими доктринами масонства, сближаться с разного рода прорицателями, другими носителями «тайных» знаний и необычных способностей.

Одним из таких людей был Эрик Ян Хануссен, названный «пророком третьего рейха» и «берлинским магом». Свой талант ясновидца и предсказателя он обнаружил во время первой мировой войны, после чего стал зарабатывать себе на жизнь публичной демонстрацией своих необычных способностей. Он быстро приобрёл популярность, в 1931 году вступил в нацистскую партию. Нацисты с охотой посещали его телепатические сеансы в берлинском Дворце оккультизма. Популярность Хануссена стала использоваться в чисто политических целях. Пример тому — его знаменитое предсказание возгорания рейхстага. Ведь Хануссен, считалось, не ошибается! Значит, подготовленный фашистами провокационный поджог рейхстага будет служить лишь подтверждением его ужасного пророчества.

Хануссен, как известно, послужил прототипом Оскара Лаутензака в романе Л.Фейхтвангера «Братья Лаутензак». Один из братьев, Оскар, напомним, всё пытался завершить задуманную им грандиозную работу — «Величие телепатии и её границы». Если тем же самым был занят и его прототип, то он явно не завершил её: в 1933 году Хануссена убрали со сцены. Он слишком много знал.

К тому времени нацисты, хоть и пришедшие к власти, всё продолжали укреплять свои позиции. За спиной партии Гитлера уже прочно стояло Туле — самая мощная тайная организация Германии. 39 июня 1934 года Гитлер подписал приказ, возвышающий СС в ранг автономной организации, поставленной над партией. Формирование СС было поручено Гиммлеру.

Давно замечено, пишет В.Пруссаков, что творческая фантазия нередко опережает события, происходящие в реальной жизни. Это в полной мере относится к вышедшей в 1896 году в Англии книге малоизвестного английского автора М.П. Шиля, опубликовавшего фантастический роман, в котором рассказывалось о группе безжалостных убийц, бродящих по Европе и уничтожающих тех, кто, на их взгляд, препятствует прогрессу человечества. Книга называлась «СС». Четыре года спустя родился тот, кому было суждено воплотить эту мрачную фантазию в жизнь. Его звали Генрих Гиммлер.

В 28 лет он становится главой СС, созданного на базе небольших подразделений личной охраны фюрера. Но в 1929 году эсэсовцев было всего 100. При Гиммлере СС преобразуется в грозную организацию с самыми разнообразными и широкими функциями. Это — своего рода тайный чёрный орден нацистов, орден религиозного толка, с иерархией как бы монахов-воинов⁵⁸, во главе с эсэсовцами, имевшими символом «мёртвую голову». Что касается разнообразия функций СС, то можно отметить, что в составе этой организации был даже отдел доисторических исследований...

Гиммлер, отмечает В.Пруссаков, создал СС как привилегированную военную организацию кайзеровских времён. Но моделью для него послужили и иезуиты, которые не гнушались пользоваться «богомерзкими» знаниями тайных обществ, которые они сами же подавляли самым жестоким образом. Гиммлер, преследуя масонов и им подобных, тем не менее пользовался выуживаемой у них информацией, в том числе и в сфере оккультного. «Мы или масоны, или церковь — есть место только для одного из трёх... Мы сильнейшие из них, и потому избавимся от двух других», — говорил Гитлер.

На примере иезуитов, подчеркивает В.Пруссаков, можно видеть, что организация, владеющая знанием тайн человеческой психики, способна держать под своим контролем целые страны и народы. Гиммлеровский орден тоже имел намерение овладеть всем миром не только при помощи оружия, но и посредством контроля над человеческой психикой.

Одна из самых необычных официальных организаций третьего рейха — Аненербе — была основана в 1933 году. Возглавлял Аненербе полковник СС Вольфрам Зиверс, «священный палач», осуждённый в Нюрнберге на смерть через повешение. Аненербе было создано наставником Зиверса, оккультистом Фредериком Хильшером, тесно связанным со шведским исследователем Свеном Гедином. Последний, будучи специалистом по Дальнему Востоку, долго жил в Тибете, был в тесных отношениях с Хаусхофером и играл роль важного посредника в создании нацистских эзотерических доктрин.

В 1935 году Гиммлер сделал Аненербе официальной организацией, приданной своему чёрному ордену. Были объявлены цели Аненербе: «Искать локализацию, мысль, действия, наследие индогерманской расы и сообщать народу в интенсивной форме результаты этих поисков. Выполнение этой задачи должно отличаться методами научной точности». Как в связи с этим замечают Л.Повель и Ж.Бержье, «Вся германская рациональная организация была поставлена на службу иррационального». В январе 1939 года Аненербе вместе с 50 институтами, которыми оно располагало (ими руководил профессор Вурст, специалист по древним священным текстам), было включено в СС, а руководители Аненербе вошли в личный штаб Гиммлера. На исследования, проводимые в рамках Аненербе, как отмечают некоторые авторы, Германия израсходовала колоссальные средства, больше, чем США на создание первой атомной бомбы. Эти исследования, пишут Л.Повель и Ж.Бержье, «охватывали огромную область: от научной деятельности в собственном смысле слова до изучения практики оккультизма, от вивисекции заключённых до шпионажа за тайными обществами. Там велись переговоры со Скорцени об организации экспедиции, целью которой должно быть похищение св. Грааля, и Гиммлер создал специальную секцию, осведомительную службу, занимавшуюся «областью сверхъестественного». Список проблем, решавшихся Аненербе, поражает воображение…»

В состав Аненербе вошло и общество Светящаяся ложа, позднее названное Обществом Врил. Это общество во главе с Хаусхофером, исходя из идей оккультной антропологии, изучало в рамках программы Аненербе возможность создания новой расы «сверхлюдей» — особую мутацию арийской расы, выделяющую «гигантские излучения энергии». Члены этого общества, пытаясь воскресить магические свойства арийской крови, многие часы сидели над семенами растений, «насыщаясь» их энергией. Своих специалистов нацистам показалось мало. Хаусхофер привлёк в помощь членов японского общества Зелёного Дракона, в котором некогда состоял сам. К работе в Аненербе была привлечена и ориентирующаяся, как считается, на чёрные силы тибетская секта Агарти. Ещё в 1926 году в Берлине и Мюнхене обосновалась небольшая колония индийцев и тибетцев. Позже, когда позволили средства, нацисты стали посылать многочисленные экспедиции в Тибет, следовавшие друг за другом почти непрерывно вплоть до 1943 года. Эти экспедиции организовывал Хаусхофер. Другая, «светлая» школа Тибета, легендарная Шамбала, не стала сотрудничать с нацистами. А ламы секты Агарти прибыли в Берлин, чтобы мобилизовать «космические силы зла» в помощь Гитлеру в войне против Советского Союза.

Общество Врил и секта Агарти, которую эсэсовцы называли «Обществом зелёных людей», образовывали в рамках Аненербе эсэсовский Чёрный орден. Ведущие кадры этого ордена и руководители гестапо были обязаны обучаться на курсах медитации, оккультизма и магии.

Дальнейшая судьба «зелёных людей», лам из секты Агарти, своего рода слуг дьявола — дружественных нацистам посланцев тёмных сил, оказалась невесёлой. По мере того, как всё более и более прояснялась столь же невесёлая судьба третьего рейха, нацисты стали относиться к ним всё хуже и хуже. Незадолго до захвата Берлина нашими войсками «зелёные люди» — а их было около тысячи — покончили самоубийством.

Описанная выше как бы внешняя оккультная сторона дела может быть дополнена уникальными свидетельствами нашего соотечественника Сергея Алексеевича Вронского, вскрывающими некоторые внутренние стороны эзотерических устремлений нацистов. Судьба этого человека — бывшего военного врача, хирурга и психотерапевта, биорадиолога и космобиолога, психолога и социолога — удивительна: осенью 1933 года он стал первокурсником Биорадиологического института в Германии. В 1942 году по приказу Сталина он пересёк границу СССР...

Вряд ли кто решится оспаривать тезис, что обладание «магическим» оружием было едва ли не одной из самых сокровенных целей высших руководителей третьего рейха. Весьма любопытную панораму некоторых связанных с реализацией этой цели событий обрисовал С.А. Вронский. О них он пишет в своей книге «Астрология: суеверие или наука?», которая вышла в издательстве «Наука» в 1990 году.

Ещё до прихода Гитлера к власти, в конце 20-х — начале 30-х годов, сообщает С.А. Вронский, немецкие учёные занялись изучением и использованием биоэлектромагнитной и биорадиационной энергии, продуцируемой мозгом, клетками живого организма. С приходом нацистов к власти темпы работ значительно возросли. В течение 1933-1934 годов, сообщает С.А. Вронский, «были организованы 50 институтов учебного и научно-исследовательского профиля (институты были засекречены)... Одновременно учёба велась и на медицинском факультете Берлинского университета».

Научно-исследовательская и учебная работа в этих институтах велась в двух направлениях — биорадиологическая связь и основанные на ней методы лечения. Биорадиологию С.А. Вронский определяет как науку о биологической радиации (излучении) живого организма и психическом воздействии человека на окружающий мир. Термин биорадиология, сообщает С.А. Вронский, был принят на одном из заседаний Академии наук в Берлине в октябре 1939 года. Из этого определения вытекает, что предмет исследования биорадиологии весьма близок к предмету исследования психотроники, парапсихологии, биоэнергоинформатики. Да и сам С.А. Вронский отождествляет биорадиологическую связь с «биоинформацией».

Об одном из направлений биорадиологических исследований — изучении биорадиологической связи — мы уже говорили в четвёртой главе, в связи с распоряжением Гитлера о проведении опытов телепатической связи с погружёнными подводными лодками. О другом, лечебном направлении работ сообщает их непосредственный участник — С.А. Вронский.

Институт, один из пятидесяти, в который, пройдя строгий отбор, в 1933 году поступил С.А. Вронский, был открыт 12 сентября 1933 года. До декабря 1933 года этот режимный институт числился под номером 25, после чего его переименовали в Биорадиологический. Конечной целью учёбы в этом институте была подготовка врачей-биорадиологов для лечения высокопоставленной верхушки третьего рейха. Этой целью определялись и широкие возможности приобретения самых необычных знаний. Лекции в Биорадиологическом институте читали тибетские ламы, индийские йоги, китайские врачи. У студентов был доступ ко всей необходимой литературе. Практические занятия отрабатывались как в Германии, так и в США и в странах Востока.

В 1937 году, сообщает С.А.Вронский, на учёном совете Биорадиологического института были обсуждены факты и результаты биорадиологического лечения, его возможности и перспективы, причём в присутствии чинов Военно-медицинской академии и военного ведомства. Позже институт поступил в распоряжение Военно-медицинской академии: «вся экспериментальная, научно-исследовательская работа засекречивалась, научные труды опубликованию не подлежали и всякого рода открытые диспуты, обмен мнениями, идеями, взглядами по данной теме с коллегами других, штатских ведомств запрещались». Среди шефов Института — Эрвин Роммель и Вернер фон Браун. Первый выпуск состоялся 29 января 1938 года, последний — в 1940 году: к весне 1941 года и Биорадиологический, и все 49 подобных институтов были закрыты. Третий рейх завершал подготовку к войне с СССР. Чем она завершилась — известно всем: злые силы в очередной раз потерпели сокрушительное поражение.