Кочевники Евразии (в калейдоскопе веков и тысячелетий). Спб.: Мажор, 2005. 320 с
жүктеу/скачать 2 Mb. Pdf көрінісі
|
| /казаху-Ж.А.1 питающему хоть малую претензию на белобородство и старое ухо 1кэр1
к,ушк1». Во-вторых, этот свод относится к категории коренных, народных. Признаком древности является простота, бесхитростность, язык и содержание. Ч.Ч.Валиханов, а после него известный краевед начала XX в. А.П. Чулошников, исходя из этих соображений, считали, что свод легенд об Алаша-хане действи- 288 тельно выражает древнейшие традиции казахского народа о своём далеком прошлом. «Они-то, по большей части упоминающие об одной и той же мифической личности Алача, первом казахском хане, и есть наиболее ранние и наиболее ценные для нас», - отмечал А.П.Чулошников, выделяя их как наиболее национальных и древних в отличие от легенд и преданий, связывающих казахский народ с арабами и т.д. Древними не могут быть легенды, вызванные «определенным стремлением найти объяснения собственному национальному имени «казах». В-третьих, несмотря на широкое распространение этого свода легенд об Алаша-хане /почти во всех частях Казахстана/, у него общая основа, где стержень, остается одним и тем же, а иногда фактически совпадает в деталях. Некоторые отличия связаны с именами героев, которые существенно не играют никакой роли в повествованиях. Наиболее полный вариант записей легенд мы находим у известного шежирешы М.-Ж.Ко-пеева: «Цыръщ сан Кырът, он сан урым, он сан оймауыт, то-гыз сан торрауыт, он сан ногайлы бултгенде, Ормамбет би елгенде, нотйлыныц eлi 6ip ала тайдан булгтптг. «Ала тай-дай булдгрдг» деген сев содан калыпты. Сол замандарда Крн-дыгер, Крбан, Крюмдегендер болыпты. «Tyгeлceвдщmyбiбip, туп атасы Майкы биц деген болыпты. Тогыз ханды крлынан такка отыргызган Kid deudi. Кыръщханныцбгрг болюн %ызыл Арыстан деген Букарада турыпты. Осы кунгг 6ip взтде он бес азаншы азан айтатугын мунараны сол %ызыл Арыстан жасаткан екен decedi. Бвйбгшестен бала болмаюн. «К,ызыл аяк» деген dip eлдi шауып, am квтте салып вкелген 6ip кызю аяксалып, онан dip бала сауысканнъщаласындай ала туады. Бвйбше взтен ту- май, токалдан туюндыктан пи тарлъщ кылып кундеп, «бул баланы балам деп сактама, квзт жошлт, карашъиын батыр. Мынау вскенде журтынды ала тайдйй кылып устайды, елщдг ала тайдай булдгредЬ) - деген соцхан кырыкжггтке буйрьщ берттг: - Мына баланы, тапкан шешест Сырдариядан epi вткгзт 289 коя берщдер. Элсе влет, влмесе вз беттен к/ащып кун кврст, - деп, жер аударады. - Зинхвр к/айтып бул журтты мына катынмен бала да кермест, сендер де кермецдер, - denmi. Б улар Сыр суынан emin, Алатау, Каратаудыц алабына келт жан сактап кун квртгт. Бала вз асын взг альт шерлгк болтн со ц, егикитен id жок, вз беттен кащып кетеЫ. Дал он ет жасында Майкы бидщ баласы Yucmze октай ушырап, кез болыпты. Отн бгр ауыз да тш катпайды. ¥н-тун жок кала берттг. Yucm уйте бартн сон, Майкы биге cewwimi: «Бгр аюштъгцквлещестде жас баланы кврдгм. Аи десе аузы бар, кун десе квз1 бар, кврген Kid кызыпт, бгр касык сумен жутып жiбepepлiк. Жалпгз айыбы - mini жок екен» - denmi. Майкы би взг аксакекен. Омгр бойы арбамен журедг екен. Ар-басын квлтке жектгрмей, жаяу кшге тарткызады екен. - Мет арбамен алып барындар, оны мен кврешн, - denmi. Бала Майкы 6udi квргеннен- акушып тура келт: - Ассалаумагалайкум, хан бШкентц казыгы, букара журттыцазыгы! - деп сэлем берттг. - Уаюлэйкумассалам, эмсе аман бол, балам. Болайын деп тур fan ул екенсщ кольта алып салушыныцжоктънынан кем болып тур екенсщ. Кел балам, щсыма мт, - деп арбасына ммггзт алып, уйте алып келт, терт квл огиак каздырып, ту бие сойдырып твменгг елдг жүктеу/скачать 2 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|