Лекция 4 Бытие. Онтология и метафизика



бет8/9
Дата01.03.2024
өлшемі0.92 Mb.
#493667
түріЛекция
1   2   3   4   5   6   7   8   9
Лекция 4. Бытие. Онтология и метафизика (1)

Формы бытия


Бытие
Бытие вещей, явлений и процессов / природы
Бытие человека, личности
Бытие духовного (идеального)/
духа и сознания
Бытие социального (общества, человечества)
индивидуализированное духовное
объективированное духовное

Формы бытия


Бытие
Бытие вещей, явлений и процессов / природы
Бытие человека, личности
Бытие духовного (идеального)/
духа и сознания
Бытие социального (общества, человечества)
бытие индивида
бытие общества

Бытие Бога и человека в мировоззрении Абая

  • Религия не является чем-то внешним по отношению к человеку, она становится внутренним содержанием его духовного мира.
  • Признает бытие Бога-творца, но сущность Бога видит не в акте творения, а в установлении Им любви, милосердия, справедливости в жизни людей.
  • Главным для Абая в Боге являются те его проявления, которые утверждают в жизни человека духовность, а в отношениях между людьми милосердие, человечность и справедливость.

Вывод: Абай рассматривает Бога не в онтологическом аспекте, а преломляет его через субъективный мир человека.

Мировоззрение Абая



три аспекта
религиозной веры

во-первых, вера устанавливает
отношение человека к Богу и миру,
конечного к бесконечному,
преходящего к вечному
во-вторых, вера устанавливает
смысл человеческой жизни
в-третьих, вера устанавливает предназначение человека в мире
  • Вера - это не переживание человеком чего-то запредельного, находящегося по ту сторону мира, это способность души человека понимать свое предназначение в мире, видеть смысл своей жизни.
  • Вера должна согласовываться с жизнью, соответствовать ее требованиям.
  • Истинная вера требует от человека лишь то, что обусловлено его духовностью, требует от него осмысленной жизни.


Достарыңызбен бөлісу:
1   2   3   4   5   6   7   8   9




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет