Мария Абер Тренинг по книге Элизабет Гилберт. 40 упражнений для обретения счастья
жүктеу/скачать 0.55 Mb.
|
- Бұл бет үшін навигация:
- Упражнение 19. Благодарю
- Упражнение 20. Освобождение от груза
- Упражнение 21. Осознанное молчание
- Упражнение 22. О чем я думаю, когда хожу
- Комплекс асан Сурья Намаскар
- Техника расслабления Шавасана – «Поза трупа»
- Практика Йога-Нидра – исполнение желаний
- Медитация Шабд Мангэлэ Садж Бхэй-а на обретение родственной души
- Медитация СоПуркх От женщины – мужчине
Сила молчания<…> По собственному признанию Гилберт, начав поиски Бога, она «опрокинула привычный земной порядок». Одновременно с медитациями, ранними подъемами, физическим и духовным трудом, осознанное молчание и осознанное одиночество стали новшествами, которые до той поры не уживались ни с образом жизни, ни с образом мыслей Элизабет Гилберт. Например, чтобы просто помолчать – день-другой или даже неделю, нужно, как оказалось, пройти немало дорог и вынести кое-какие испытания. Во всяком случае, Элизабет Гилберт дозрела до обета молчания как до кульминации своего пребывания в ашраме. Это было сложно – ее так и тянуло с кем-нибудь поболтать. Даже в ашраме Элизабет сумела создать такой круг общения, что каждый день ей поступало несколько приглашений на обед. Светская львица ашрама – тот еще «титул»! Особенно для Гилберт, которая мечтала стать тихой серьезной женщиной и обратиться к духовности. В какой-то момент Элизабет поняла, что коммуникабельность, которую она всегда считала достоинством, просто-таки тормозит ее духовное развитие. И от чего-то придется отказаться: либо от поисков духовности, практики уединения и соприкосновения с высшим смыслом, либо – от болтливости. Она предпочла развитие и, фигурально выражаясь, залепила рот скотчем. Не то чтобы в ашраме Гилберт умолкла совсем, нет. Но для нее, болтушки, достаточно было уже того, чтобы она перестала болтать по пустякам, предпочитая трепу размышления и не слышные миру молитвы. Прямо как в пословице, молчание стало для Гилберт золотом. А уж коли Элизабет участвовала в беседе, то думала над каждым произнесенным словом. Думать, что говоришь, – это, в самом деле, симпатичный «побочный эффект» поисков Бога. Если серьезно, то именно через попытку молчания Элизабет Гилберт пришла к прощению и освобождению. Вкратце о том, как это было.
Получив своего рода разрешение на единство с небесами и на то, чтобы быть самой собой, Гилберт стало гораздо легче – и молчать, и говорить. Тишина внутри себя не пугает – тишина успокаивает и зачаровывает . Собственно, все эти слова нам нужны для того, чтобы заглушить такую пугающую тишину. Неизвестно же, кто и что живет в этой тишине! А вот Элизабет Гилберт удалось познакомиться с тихой частью себя и обнаружить: на свете есть место, где ты становишься крохотной крупинкой Вселенной и одновременно всей Вселенной. Научившись слушать и хранить тишину (в которой нет ровным счетом ничего и никого страшного!), ты чувствуешь истинную благодать, чувство единства со всеми живыми на планете и присутствие божественного в своей жизни. Оказалось, что погоня за счастьем, в которой Гилберт провела не один год, не имела ровным счетом никакого смысла. Счастье было под боком. Элизабет перестала оправдывать свое присутствие на планете Земля . До того: до путешествия, до Индии, до ашрама, до попытки осознанного молчания и одиночества – Гилберт то чаще, то реже пыталась кому-то (кому?!) и зачем-то (зачем?!) доказать, что она достаточно хороша , чтобы в принципе жить. Поскольку ни адресат, ни цель этого не были известны, Элизабет Гилберт испытывала жгучую неуверенность в том, что доказательства приняты, она «одобрена» и теперь может жить спокойней. Ашрам дал ей умение, которым иные люди пытаются овладеть годами, а порой и всю жизнь, – умение проводить время в одиночестве и получать от этого удовольствие. С облегчением и безмятежностью Гилберт признавалась, что, пожалуй, впервые в жизни ее не напрягает сам факт собственного существования на планете, ей комфортно в своей шкуре и не скучно в обществе только самой себя. В благословенной тишине и сладостном молчании Элизабет Гилберт ощутила всей душой: Бог – это счастье . Открытие пришло под конец пребывания в Индии, нежданно-негаданно, теплой бессонной ночью, когда Гилберт, трепеща от скорого отъезда и предвкушая новые дороги, вышла на прогулку. Она шлепала по влажной траве, обнимала деревья, вдыхала запахи, впитывала звуки, а когда посмотрела по сторонам – вдруг поняла: Бог во всем, и Бог есть счастье. Впервые в жизни испытав глубокое, пронизывающее счастье, возносящее до небес и невероятно заземляющее одновременно, Гилберт поняла, что именно об этом, о счастье, она молилась всегда, даже когда не знала верных слов молитвы. В Индии, да еще в индийском ашраме, все ощущается действительно особенно остро: любовь, тишина, присутствие Бога, сила молчания… Для тех, кому в Индию пока не по пути, мы предлагаем несколько упражнений, которые помогут здесь и сейчас научиться выносить молчание, тишину и одиночество. Упражнение 19. БлагодарюПеред выполнением Упражнение работает на развитие осознанного и позитивного существования себя в мире. Выполнение В общем-то, суть упражнения можно уложить в одно слово – «благодарность». Воздавая благодарность себе (себе – обязательно!) и миру, вы укрепляете благотворную, созидательную связь между собой и миром, а также учитесь видеть хорошее вокруг. Начинайте с себя. Сядьте поудобнее. Закройте глаза. Подумайте, за что вы себя можете похвалить и поблагодарить. Пожалуйста, не говорите сразу: «Да не за что себя благодарить!» Ваша задача – даже в самые темные минуты «откопать» то, что вам в себе искренне нравится. Это может быть черта характера (доброта), поступок (помогли другу в сложной ситуации), внешняя особенность (пышные волосы) или способность к какой-либо творческой деятельности (к вышиванию крестиком или к фотографии). Для начала достаточно чего-то одного. Обнаружив в себе нечто хорошее, достойное похвалы, проведите одну минуту, воздавая себе почести и благодаря себя. Например, так: «Я благодарю себя за то, что умею вышивать крестиком. Это помогает мне расслабиться, отключиться от проблем, и друзья рады получать в подарок мою вышивку». Чем дольше вы будете практиковаться, тем легче вы сможете обнаруживать в себе все больше и больше хорошего. Тем лучше вы будете себя чувствовать таким, какой вы есть! От души похвалив и поблагодарив себя, оглянитесь по сторонам. Хорошенько взгляните на то, что вас окружает: на предметы в квартире, на пейзаж за окном, на обстановку на работе, на льющийся солнечный свет, на детали интерьера… И проведите еще одну минутку, вознося благодарность жизни за то, как много у вас есть! Как много жизнь (Бог, Провидение, Небеса, Судьба, Фортуна) вам дала! Еще одну, последнюю минуту проведите в благодарности за людей, которые вас окружают. Также обращаясь к высшим силам, искренне скажите «спасибо» за то, что подарили вам столько прекрасных людей. Недурно будет, если перечислите всех или самых близких поименно и заодно припомните то хорошее и ценное, что они привнесли в вашу жизнь. После выполнения Практиковать такие «минутки благодарения» вы можете ежедневно. Вначале лучше делать упражнение в спокойном и тихом месте, а затем, когда благодарность станет частью вашей жизни, подойдет любая обстановка – улица, рабочий буфет, транспорт. Упражнение 20. Освобождение от грузаПеред выполнением Это упражнение также позаимствовано из книги Элизабет Гилберт и представляет собой своего рода инструкцию по переживанию кризисных и/или негативных моментов жизни. Гилберт использовала инструкцию-подсказку, когда ей нужно было (и никак не получалось!) пережить и отпустить ситуацию развода с мужем. Выполнение Выберите проблему или ситуацию, которая вас тревожит, беспокоит, гложет, не дает двигаться дальше. Актуализируйте эмоции и мысли, которые она в вас вызывает. А больше вам не нужно ничего делать – только очень медленно и очень вдумчиво прочесть 10 пунктов «Освобождения от груза». После каждого пункта делайте паузу – старайтесь обдумать и, главное, прочувствовать написанное, соотнести это с вашей ситуацией. Если будет сложно, обращайтесь за помощью и поддержкой к высшим силам, задавайте им наводящие вопросы, не стесняйтесь проявлять беспомощность и слабость. Не стесняйтесь уточнить, какие есть способы для решения ситуации? Что мешает вам? Что мешает другим участникам? Какие слова подобрать, чтобы попросить прощения? Сколько нужно времени для того, чтобы освободиться? Задавайте вопросы и, затаясь, ждите ответа. Небеса непременно откликнутся.
1. В жизни у всего есть скрытый смысл – таким образом Бог указывает нам путь. 2. Ты только что взошла на крышу. Теперь ничто не разделяет тебя и бесконечность. Почувствуй освобождение. 3. День подходит к концу. Наступает время, когда прекрасное «вчера» должно превратиться в прекрасное «сегодня». Поэтому отпусти свое прошлое. 4. Ты молилась об освобождении. Ты оказалась здесь, потому что Бог ответил на твои молитвы. Отпусти свое прошлое и взгляни на звезды, которые зажигаются на небе и в твоем сердце. 5. Всем сердцем попроси о милости и отпусти свое прошлое. 6. Всем сердцем прости обидчиков, прости себя и отпусти ситуацию. 7. Пусть твое намерение станет освобождением от бессмысленных страданий. Отпусти их. 8. Наблюдай за тем, как дневная жара сменяется вечерней прохладой. Почувствуй освобождение. 9. Ничего не бойся. Почувствуй свободу. 10. Когда прошлое наконец уйдет, отпусти его. Теперь спускайся вниз и живи дальше с огромной радостью в сердце.
Не переживайте, если это упражнение не даст желаемого эффекта сразу. Все-таки для его выполнения нужны практика и навык. Делайте столько, сколько вам по силам. В любом случае контакт с собой и вдумчивое размышление о важном принесет пользу и облегчение. Упражнение 21. Осознанное молчаниеПеред выполнением Упражнение помогает развить навык осознанного, созидательного молчания. Выполнение Сядьте поудобнее, выбрав не очень шумное и не слишком светлое место. Закройте глаза. Направьте все внутренние силы на поиск места в вашем «Я», где живет тишина. В ближайшие 10 минут (на всякий случай поставьте таймер) специально ни о чем не думайте и даже не чувствуйте. Это звучит дико, сложно, но вы попробуйте. Просто следите за потоком мыслей и эмоций, которые появляются. Ничего специально не «вызывайте» и не «выключайте». Наблюдайте. Исследуйте. И ваша сущность сама начнет подсказывать, где живет тишина. Приближение к границе молчания вы непременно почувствуете – по тому, как вас начнет окутывать непривычная спокойная радость, а поток мыслей начнет редеть. Скорее всего, вы удивитесь, испугаетесь и, возможно, с непривычки прервете исследование, призвав на помощь беспокойный ум. По истечении 10 минут сделайте несколько глубоких вдохов-выдохов и откройте глаза. Оглядитесь по сторонам. Скажите себе: «Я дома», тем самым вернув себя в реальность. Немного подумайте о том, что вы только что пережили. Вспомните, что вы чувствовали, приблизившись к молчанию внутри себя? Что вам помогло угадать правильное направление? Какие мысли вам особенно мешали слушать тишину?
Попробуйте выделять 10 минут ежедневно на выполнение этого упражнения, пока тишина не станет для вас хорошим другом, а осознанное молчание – санитарной нормой жизни. Упражнение 22. О чем я думаю, когда хожуПеред выполнением Упражнение предлагает инструкцию к «медитативной прогулке» – технике, которая хорошо помогает снять стресс, помолчать и настроиться на позитивный лад. Медитативные техники разнообразны и вовсе не всегда означают неподвижность и уединение. Так, известный писатель Харуки Мураками медитирует во время пробежки. А для кинорежиссера Дэвида Линча нет лучшей обстановки для медитации, как переполненное кафе и запах кофе. Медитативная прогулка – тоже неплохой, динамичный вариант. Выполнение Оптимальная продолжительность медитативной прогулки – 30–40 минут. Как правило, этого времени достаточно, чтобы расслабиться, почувствовать тело, помолчать, подышать. Гуляйте в удобном для вас темпе, в комфортной одежде и обуви. Сконцентрируйтесь на ощущениях тела – почувствуйте его вес, почувствуйте температуру ладоней, размах рук и ног, центр тяжести, дыхание. Дыханию уделите особенное внимание. Делайте вдох на два шага и на два шага выдох. Синхронизируйте ходьбу и дыхание. Постарайтесь соблюдать экологию ума. С тех мыслей, что уводят вас прочь от медитативной прогулки и вгоняют в беспокойство, переключайтесь на мысли светлые, освежающие, как чистый воздух. Если не получается думать ни о чем другом, кроме как о проблемах, сосредоточьтесь на дыхании, на ходьбе, на ритме прогулки. Во время прогулки также можно слушать музыку, но только, конечно, такую, которая поможет развеять беспокойство, а не усилит его. После выполнения Медитативная прогулка – поле для экспериментов и поисков. Гуляйте в разные часы и в разном темпе, гуляйте подолгу и по чуть-чуть, в тишине и под музыкальное сопровождение. Ищите ту внешнюю среду и те внутренние состояния, которые наиболее комфортны и продуктивны для вас. В целом же противопоказаний или ограничений на проведение медитативной прогулки нет. Йога значит «единство»Йоге имеет смысл посвятить отдельную главу этой книги-пособия. Ведь по сути, с занятий йогой начались поиски и странствия Элизабет. Йога сопровождала и поддерживала ее на протяжении всего путешествия – не столько по планете Земля, сколько в глубь себя. Во многом благодаря йоге как образу жизни вообще и занятиям йогой, в частности, состоялись духовные озарения и приобретения Гилберт. А вклад йоги в содержание книги «Есть, молиться, любить» сложно переоценить. В сознании обывателя йога – это комплекс физических упражнений, полезных, конечно, однако – на любителя: то свечку из себя изображаешь, то скручиваешься в петлю, то принимаешь позу рассерженного льва… Телесная гибкость и выносливость – вещи, конечно, хорошие. Однако в переводе с санскрита «йога» означает «единство» (от «йюдж» – «сливаться, соединяться»). Иначе говоря, через йогу человек постигает духовные (а заодно и физические) практики самоотречения, дисциплины, сосредоточенности, полного посвящения себя какому-либо делу или задаче . Йога направлена не только и не столько на то, чтобы научиться закидывать ноги за голову, сидеть в позе лотоса и специально дышать. Йога работает, прежде всего, на то, чтобы обрести единство себя: тела и духа, земного и божественного, мыслей и эмоций, реальности и фантазий. Вспомним, что постигла Элизабет Гилберт через йогу. Йога помогла глубоко почувствовать свое «Я» и ощутить свою связь со Вселенной . Начав заниматься по-деловому, нетерпеливо, ожидая быстрых результатов, Гилберт постепенно поняла, что: а) в йоге не бывает экспресс-курса; б) йога не раскрывает тайны мироздания абы кому; в) йога не «отпускает». Она общалась с разными учителями, послушно читала мантры, медитировала с удовольствием и без него, путешествовала. И ото всех слышала мысль о связи человека и Вселенной, о божественной сущности себя самой, которую еще лишь предстоит постичь. Слышала и как будто не верила, вновь и вновь ожидая быстрых результатов и чудесного исцеления. Лишь под самый конец путешествия, немало пережив и переосмыслив, Элизабет Гилберт смогла избавиться от беспокойства и внутренней спешки и начала внимать словам Вселенной, обращенным именно к ней и только к ней.
Когда Гилберт научилась (не без труда) медитировать, ей стало легче сдерживать словесный поток и в обычной жизни. Йога научила любви . Как мы помним, стартом к путешествию и изменениям стал болезненный развод, который переживала Гилберт. Фактически она отправилась за тридевять земель с разбитым сердцем и с полной уверенностью, что это сердце никто и никогда не залечит. Она тщательно избегала романов, отношений и даже случайных связей, опасаясь, что напорется на следующего «похитителя сердец». Один из новых друзей Элизабет сказал ей, что скоро она поймет свои истинные возможности, раскроет в себе новые ресурсы, познает неисчерпаемый источник любви ко всему миру. Гилберт предрекали (и не на пустом месте!), что ее предназначение – именно в любви, дающей, благословляющей, бесконечной. Действительно, всему свое время. Страх был силен, однако однажды отступил. В тот день, когда Гилберт занималась йогой и вдруг ощутила, что вся ее жизнь – это и есть любовь.
Неподвижность, в данном случае, как крайний вариант неспешности, неторопливости. Неподвижность как стойкость, как готовность к испытаниям. Неподвижность как умение сосредоточиться на главном и не отвлекаться. Неподвижность как отрешенность от суеты. Вот такой неподвижности с помощью йоги сумела достичь Гилберт. Не такое уж большое волевое усилие потребовалось, потом признавалась она. Сложнее было подготовиться, настроиться, решиться.
Удивительно или нет, но древняя йога и современная западная популярная психология разделяют общее убеждение: «Решай проблемы сейчас, а то потом страданий не оберешься». Чтение мантр научило не зависеть от слов . На пути Элизабет Гилберт встречались поистине выдающиеся собеседники, не тратящие слова впустую и не разговаривающие впопыхах. И всякий раз ее удивляла беседа, где нет ни грамма «светскости» и фальши, где каждое произнесенное слово имеет смысл. Гилберт, будучи говорливой американкой и вдобавок писательницей, тем не менее, страдала от слов. От этаких самодельных, «удушающих», по признанию Элизабет Гилберт, мантр. Мудрые йоги утверждают, что истоки всех страданий человеческих – в словах, а точнее, в деструктивных мантрах, которые мы невольно заучиваем и повторяем к месту и не к месту. Повторив сто раз «я неудачник», мы действительно становимся неудачниками! Слова становятся грузом, под ношей которого мы задыхаемся, но отказаться от которого не можем! Нет привычки. Чтение специальных йогических мантр научило Гилберт свободе от слов, осознанному молчанию, а затем помогло и сочинить новые собственные, куда менее привязчивые и разрушительные мантры.
«Свежеразведенная», несчастная, потерянная Элизабет чувствовала, что странствия и изменения неизбежны, но при этом испытывала страх, какой ей был неведом раньше. Она плакала, молилась, занималась йогой, медитировала. Отправилась в путешествие и снова плакала, видела кошмарные сны, сваливалась в отчаяние и депрессию. Во время одной из медитаций пришло озарение: она должна пройти этот путь, и должна пройти его в одиночку. Нет никакого смысла, кроме высшего, в путешествии длиною в год, и в испытаниях, которых с легкостью можно было бы избежать, оставшись в привычном месте с привычной собой. Постепенно Элизабет научилась ценить одиночество как благословение и радость, а затем научилась по-новому быть с другими. Мы предлагаем познакомиться с основными направлениями (или школами) йоги – в помощь людям, желающим изменить свою жизнь, успокоить беспокойный ум, найти источник тишины. В общем, тем, кто хочет «освободить мышцы и разум» посредством древней философии и физических упражнений. Основных школ йоги существует четыре: • хатха-йога (йога физических упражнений); • бхакти-йога (йога самоотречения, любви и преданности); • карма-йога (йога долга и действия); • джняна-йога (йога познания). Хатха-йога – пожалуй, самая популярная, с нее и начнем. Высшая цель хатха-йоги – достижение просветления посредством освобождения и успокоения разума. Духовных целей в хатха-йоге достигают через физические упражнения и медитации, особое внимание уделяя дыханию, развитию гибкости суставов и мышц, чтению мантр и расслаблению. Хатха-йога – целый комплекс физических практик. К хатха-йоге относятся такие стили, как: • йога Айенгара, подходящая для новичков; • динамичная и темпераментная аштанга-йога; • медитативная, вдумчивая, направленная на познание себя и своих энергетических ресурсов кундалини-йога; • йога Сатьянанды – для философов, не чуждых аскезе; • Вини-йога, которой принято заниматься индивидуально и «под запрос» (скажем, Вини-йога хороша как вспомогательное средство при лечении хронических заболеваний); • расслабляющая и спокойная, немного однообразная Шивананда-йога; • Бикрам-йога – для тех, кто любит высокие температуры и атмосферу спортзала. Бхакти-йога высшей своей целью ставит служение Богу, поэтому практиковать ее, скорее всего, будут те, кто готов к самоограничениям, воспитанию самодисциплины, испытаниям духа, вплоть до временного ухода из мирской жизни. Основные практические средства бхакти-йоги – чтение и многократное повторение мантр, приближающих человека к пониманию Бога как сути всего и служению ему. Цель карма-йоги – освобождение в самом широком смысле этого слова: от оценок, от ярлыков и клише, от эмоциональных реакций на раздражители, от эгоизма, от корысти и прочего. Кроме того, карма-йога учит не привязываться к результату, а наслаждаться процессом. Один из ее постулатов гласит: «Не привязывайся к плодам своего труда». Ибо истинный смысл искреннего труда – служение Богу. Карма-йога призывает к действиям, направленным, однако, на достижение просветления, осознания себя как крупицы во Вселенной. Основное упражнение карма-йоги – это сама работа, но, какая бы она ни была, выполнять ее следует осознанно, не пренебрегая специальными дыхательными и медитативными техниками. Наконец, джняна-йога – трудный, как многими считается, путь, который в случае успеха приведет вас к очищению разума от всего наносного, чужого и ненужного. Джняна-йога учит слушать сердце и сердцем, а суждения основывать только на собственном опыте. Джняна-йога развивает интуицию, а вслед за тем – истинное знание о мире. «Инструмент» джняна-йоги – медитация, которую, во всяком случае поначалу, нужно проводить под чутким руководством гуру. Комплекс асан Сурья НамаскарПрактика йоги делает тело человека здоровым и сильным, укрепляет его дух и разум, дает здоровье, внутреннюю гармонию, хорошие отношения с людьми, укрепляет и развивает доверие к миру. Регулярное исполнение асан и медитаций повышает способность человека справляться с трудностями, преодолевать испытания и наслаждаться жизнью. Сурья Намаскар – комплекс простых асан, который годится даже для начинающих в йоге, имеет минимум противопоказаний и служит прекрасным началом дня. Перед выполнением Сурья Намаскар выполняется сразу после пробуждения, желательно – на восходе Солнца. Вымойте лицо и руки или ополосните прохладной водой все тело. Встаньте так, чтобы видеть восходящее Солнце. Если вы занимаетесь йогой в квартире, приоткройте форточку или окно, чтобы впустить свежий воздух. Выполнение Асана № 1. Пранамасана, или «Поза молящегося» • Сложите руки, как при молитве: большие пальцы рук касаются груди в области сердца, локти не касаются тела. Взгляд направлен прямо перед собой. • Голова, шея и лицо должны оставаться на прямой линии, вес тела равномерно распределен на ноги. Мышцы лица расслаблены. • Сделайте вдох – так, чтобы грудь максимально расширилась, а живот – напрягся и подтянулся. • Несколько секунд удерживайте воздух, затем медленно и длинно выдохните. Делайте это упражнение максимально комфортным для себя образом. • Соблюдайте меру: не задерживайте дыхание слишком надолго, не напрягайтесь слишком сильно. – Упражнение даёт силу голосу и вылечивает болезни горла. – Ум и тело становятся более здоровыми. – Благоприятно воздействует на мышцы живота.
• Сделайте глубокий вдох и на вдохе поднимите руки и лицо вверх и прогнитесь назад, насколько это возможно, как если бы вы хотели встать на «мостик». • Руки при этом должны прикасаться к ушам, взгляд устремлен в небо. • Шея не напрягается, и колени не сгибаются. • Плечи и пищевод получают дополнительный заряд энергии, и болезни, исходящие от них, вылечиваются. – Улучшается зрение. – Мускулы бёдер становятся сильнее, и грудь шире. – Увеличивается кровоток к голове и рукам. Асана № 3. Падахастасана, или «Поза – голова к ногам» • На выдохе из положения стоя наклонитесь вперед, не сгибая коленей. • Ладони всей плоскостью постарайтесь положить на землю, а лбом коснуться коленей. • Поначалу у вас может не получиться, но с практикой гибкость и маневренность будут возрастать. • Итак, ладони параллельно стопам, лицо касается колен. Колени не сгибайте, даже если вы не можете коснуться ладонями пола. • Держите выдох на протяжении всего движения. • Старайтесь держать спину прямой, фокусируя внимание на тазовой области. – Упражнение благоприятно влияет на область живота и пищеварение. Делает грудь и руки сильными и балансирует тело, наделяя его красотой и привлекательностью. – Вылечивает болезни ног, укрепляет и выравнивает пальцы и наделяет жизненной силой.
• Исходное положение: на корточках, руки упираются в пол. • Вдохните через ноздри и отведите правую ногу назад, не перемещая рук, так чтобы пальцы и колено коснулись пола. • Левая нога согнута в колене и остаётся между руками, надавливая на живот, стопа упирается в пол. Голова направлена вверх. • Выдохните. Вдохните, возвращаясь в исходное положение. – Это упражнение улучшает работу тонкого кишечника и семенных пузырьков и помогает при запорах и болезнях печени. – Улучшает качество семени. – Устраняет болезни горла. Асана № 5. Парватасана, или «Поза горы» • Исходное положение: прямые руки и прямые ноги упираются в пол, голова смотрит в пол, а таз – вверх. • Задержав дыхание после вдоха, отведите левую ногу назад, так чтобы левая нога была вместе с правой и кончики больших пальцев, лодыжки и колени касались друг друга. • Выдохните. • Глаза смотрят на кончики пальцев ног, голова между руками. • Подымите таз вверх, чтобы тело образовало «арку», ладони и стопы прижаты к земле. • Задержитесь на некоторое время в этой позиции. – Выполнение этого упражнения облегчает боли в руках, ногах и коленях. – Благоприятно воздействуя на талию и мышцы живота, оно особенно полезно для брюшной полости. – Улучшает кровообращение. Асана № 6. Аштанга намаскара, или «Приветствие восемью членами тела» • Выдыхая воздух, опуститесь всем телом на пол, так чтобы лоб, грудь, две ладони, два колена и пальцы двух ног касались земли. • Другие части тела земли не касаются: обратите особое внимание на живот – он не должен касаться пола и должен быть втянут. • Задержитесь на некоторое время в этой позиции. – Это упражнение делает руки сильными. – Если женщина выполняет это упражнение перед тем как забеременеть, кормить детей грудью, её дети будут защищены от многих болезней. – Развивает смирение.
• Исходное положение: упор идет на руки и переднюю часть бедер, ноги на полу, носками в пол. • Опустите бедра, в то же время толкните руками грудную клетку вперед и вверх, пока позвоночник полностью не прогнется дугой, голова повернется лицом вверх. • Ноги и нижняя часть живота остаются на полу, руки поддерживают туловище. • Дыхание: вдох на протяжении движения вперед и вверх. – Это упражнение наделяет тело бодростью. – Помогает при лечении болезней мужской и женской репродуктивной системы. – Восстанавливает менструальные циклы. – Улучшает кровообращение.
• Исходное положение: прямые руки и ноги упираются в пол, лицо смотрит вниз, таз вверх, как в асане № 5. • Сохраняйте руки и ноги прямыми. • Поворачиваясь вокруг оси, проходящей через плечи, поднимите ягодицы и перенесите голову вниз. • Выдохните и повторите упражнение (бхудхарасана), как описано в асане № 5. – Выполнение этого упражнения облегчает боли в руках, ногах и коленях. – Благоприятно воздействует на брюшную полость. – Улучшает кровообращение. Асана № 9. Ашва санчаланасана, или «Поза всадника» • Вдохните и повторите упражнение, как описано в асане № 4, только измените позиции ног – правую ногу поместите между руками. • Перенесите левую ногу вперед, поместив стопу между руками. • Одновременно поставьте правое колено на пол и толкните таз вперед. • Прогните позвоночник и смотрите вверх. • Дыхание: вдох на протяжении входа в асану. – Это упражнение улучшает работу тонкого кишечника и семенных пузырьков и помогает при запорах и болезнях печени. – Улучшает качество семени. – Устраняет болезни горла.
• Выдохните и повторите упражнение, как описано в асане № 3. • Перенесите правую ногу рядом с левой. • Выпрямите ноги, наклонитесь вперед и поднимите ягодицы. • При этом стремитесь головой к коленям. • Руки остаются на полу рядом со стопами. • Выдох на протяжении входа в асану. – Эта асана благоприятно влияет на область живота и пищеварение. Делает грудь и руки сильными. – Вылечивает болезни ног, укрепляет и выравнивает пальцы.
• Вдохните и повторите упражнение, как описано в асане № 2. • Поднимите торс, вытяните руки вверх над головой. • Прогнитесь назад. • Вдох на протяжении входа в асану. • Плечи и пищевод получают дополнительный заряд энергии. – Улучшается зрение. – Улучшается кровоток к голове и рукам. Асана № 12 . Пранамасана, или «Поза молящегося» • Выпрямите тело и сложите руки перед грудью, как в позе № 1. • Сделайте выдох, и вот мы опять вернулись в исходное положение. • Сделайте глубокий вдох. – Упражнение даёт силу голосу и вылечивает болезни горла. – Ум и тело становятся более здоровыми. – Благоприятно воздействует на мышцы живота.
Каждая асана сменяется под новое движение дыхания, исключая 6-е упражнение аштанга намаскара (поклонение с восемью точками), которое выполняется на задержке дыхания. Если вы ощущаете заметную усталость уже после первой половины круга, следует отдохнуть. Во время такого отдыха, прежде чем приступить ко второй половине круга, выполняется несколько полных вдохов и выдохов. Каждая асана выполняется расслабленно, свободно. Работают только те мышцы, которые необходимы для поддержания текущей позы. При расслаблении мышц растяжка тогда происходит более эффективно, когда сопровождается приятным легким натяжением. Противопоказания к выполнению Сурья Намаскар : повышенное кровяное давление, коронарная и артериальная недостаточность, паралич, грыжа, туберкулез, серьезные проблемы с позвоночником, беременность. Техника расслабления Шавасана – «Поза трупа»Перед выполнением «Шава» на санскрите означает «труп». Для практики этой асаны вам следует лечь на пол в позу трупа и обездвижить тело, для того чтобы обеспечить полное расслабление и снять напряжение – как физическое, так умственное и психическое. Техника выполнения Шавасаны сама по себе простая, но сложность заключается в том, чтобы согласовать работу тела и сознания.
• Найдите для занятий тихое место. Расстелите коврик на твёрдой и ровной поверхности. • Лягте на спину и полностью выпрямитесь. Устройтесь поудобнее: голове и шее должно быть комфортно, а ноги следует развести на небольшое расстояние друг от друга, слегка согнув в коленях. • Вытяните руки и положите вдоль тела на небольшом расстоянии от бёдер. Ладони следует развернуть вверх и слегка согнуть пальцы. • Чуть приоткройте рот и расслабьте нижнюю челюсть. Прикройте ваши глаза. • Лёжа в этой позе, убедитесь, что ваши мышцы полностью расслаблены. Расслабьте сознание, освобождая его от текущих забот, мыслей о конфликтах, беспокойствах и страхах. • Во время расслабления вашему сознанию необходимо отследить каждую часть вашего тела с головы до пальцев ног. Представьте в сознании картинку каждого участка вашего тела и расслабьте без особого усилия. • Если в каких-либо участках тела всё ещё остаётся напряжение, расслабьте их, отпуская мышцы. • Осознавайте только ваше дыхание и следуйте его ритму до тех пор, пока не перестанете сознавать своё тело. • В тот момент, когда возвращается сознание вашего тела, сделайте несколько глубоких дыханий, медленно сдвиньте ноги и положите руки вдоль тела. Спокойно откройте глаза. Потянитесь и медленно садитесь, а затем медленно поднимайтесь. После выполнения Существуют разные уровни расслабления. Полное расслабление включает высокий уровень как ментального, так и физического расслабления и может быть освоено в совершенстве только при регулярной практике. Практикуйте Шавасану, по крайней мере, один раз в день, когда чувствуете усталость или напряжение. Она может выполняться в любое время дня, когда есть возможность, но не делайте Шавасану на полный желудок. Оптимальное время выполнения Шавасаны – 10–15 минут. Если вы почувствуете дискомфорт или какие-то неприятные изменения в состоянии – немедленно прекратите выполнение. Обращайте внимание на дыхание! В этой практике дыхание в основном брюшное, что позволяет диафрагме расшириться вниз и заполнить нижнюю часть лёгких воздухом. В начале практики удерживайте внимание на вдохе и выдохе, которые будут несколько более глубокими, чем обычно. По мере расслабления вы можете совсем забыть о дыхании, так как дыхательный аппарат саморегулируется и, в конечном счёте, ваш пульс стабилизируется. Дыхание и сердечный ритм будут поддерживаться естественно. Результаты • Правильно практикуемая Шавасана умиротворяет тело и успокаивает ум. Снимаются мышечные, нервные, умственные и эмоциональные напряжения. Снижается уровень тревоги и страха, восполняются энергетические запасы. • Шавасана даёт возможность снять усталость за несколько минут. Страдающие бессонницей почувствуют себя отдохнувшими, если будут выполнять эту асану в течение нескольких минут, но с частой периодичностью в течение дня. Они также будут хорошо спать ночью, так как глубокая релаксация способствует более качественному сну. • Шавасана поднимает и сохраняет уровень энергии и замедляет процессы старения. • Шавасана облегчает различные боли и болезни, снимает напряжение с позвоночника, нормализует давление, дает отдых сердцу, облегчает головную боль. • Систематическая практика Шавасаны повышает вашу осознанность, навык саморефлексии. Развивается и поддерживается естественная гармония между телом, умом и душой. Практика Йога-Нидра – исполнение желанийПеред выполнением Йога-Нидра – это сумеречное состояние ума между бодрствованием и засыпанием. Йога-Нидра является одним из наиболее мощных методов глубокой релаксации за минимальное количество времени: один час Йога-Нидры равен четырём часам обычного сна. Регулярная практика Йога-Нидры показана тем, кто физически и умственно истощён, кто устал от пассивного образа жизни, у кого угас интерес к окружающему миру. Практика Йога-Нидры особенно рекомендована для тех духовно ищущих людей, кто страдает от страха, напряжения, злобы, алчности и других дисгармоний. Она также показана для тех, кто хочет развить в большей степени осознанность и ментальную чистоту. В пограничном состоянии Йога-Нидры, между сном и бодрствованием, вы осуществляете контакт со сверхсознательной частью и бессознательной частью вашей психики, где собраны ваши прошлые воспоминания. В Йога-Нидре мы создаём наш собственный сон, визуализируя широкое разнообразие символов, которые имеют мощное и универсальное значение. Эти «быстрые образы» вызывают другие, в целом не связанные воспоминания из глубин подсознания, и каждое воспоминание в свою очередь наполнено эмоциональной нагрузкой. Таким образом, многие виды напряжений уходят, и ум освобождается от ненужной ему информации. Во время Йога-Нидры принимается решение, или санкальпа – внутренняя убеждённость, дошедшая до глубин подсознания, которая регулярно воспроизводится так, что становится реальностью. • В Йога-Нидре решения, которые мы осуществляем, и мысли, которые мы создаём, становятся потенциально очень сильными. Они уходят в глубину подсознания и с течением времени определённо становятся реальностью.
• Для проведения Йога-Нидры нам необходимо устроиться поудобней, лёжа в Шавасане. • Ноги несколько разведены, руки свободно лежат вдоль тела ладонями вверх. Удостоверьтесь, что положение вашего тела и одежды абсолютно удобны и что вам не придётся осуществлять никаких движений во время практики. • Закройте глаза и не открывайте их в течение всей практики. • Ещё раз проверьте положение вашего тела и одежду. • Во время Йога-Нидры вы должны оставаться осознанными. Не позволяйте себе спать. Мысленно проговаривайте: «Я не буду спать». • Сейчас сделайте глубокий вдох и в то время, как вы вдыхаете, почувствуйте спокойствие, распространяющееся по всему телу. • В то время как вы выдыхаете, позвольте вашему телу полностью расслабиться. • Осознавайте всё ваше тело, лёжа на полу в полной тишине. • Осознайте всё тело с головы до ног. • Позвольте каждой части вашего тела полностью расслабиться. Удостоверьтесь, что нигде нет никакого напряжения. • Осознайте все части тела, которые находятся в контакте с полом. • Осознавайте соприкосновения рук, ладоней с полом, соприкосновения локтей с полом, лопаток, ног, соприкосновения пяток и пола, икр, задней поверхности бёдер и пола, осознавайте все части тела, которые находятся в контакте с полом. • Осознавайте соприкосновения головы и пола. • Осознайте всё тело, которое находится в контакте с полом. • Почувствуйте, что всё ваше тело становится очень тяжёлым. • Пробудите чувство тяжести в каждой части вашего тела. • Всё тело становится очень тяжёлым, настолько тяжёлым, что оно просто утопает, погружается в пол. • Осознайте эту тяжесть. • Ощутите чувство лёгкости в теле. • Всё тело пронизано ощущением лёгкости, как будто вы парите над полом. • Прочувствуйте эту невесомость. Сейчас время для принятия решения (санкальпа). То решение, которое вы принимаете, повторяется 3 раза. Повторяйте это решение с выражением и чувством уверенности. Помните, что решение, принимаемое в Йога-Нидре, обязательно сбудется. • Осознавайте поочерёдно каждую часть вашего тела. • В то время как какая-то часть тела называется, ваше сознание должно перейти к этой части без каких-либо физических движений и переключаться с точки на точку настолько быстро, насколько это возможно.. • Осознайте большой палец правой руки, второй палец, третий, четвёртый, мизинец, тыльную сторону кисти, ладонь, запястье, предплечье, локоть, верхнюю часть руки, плечо, подмышку, правую сторону груди, правую сторону талии, правое бедро… • Осознайте большой палец левой руки, второй палец, третий, четвёртый, мизинец, тыльную сторону кисти, ладонь, запястье, предплечье, локоть, верхнюю часть руки, плечо, подмышку, левую сторону груди, левую сторону талии, левое бедро… • Осознавайте большой палец правой ноги, второй, третий, четвёртый, мизинец, верхнюю часть ступни, подошву, пятку, лодыжку, икру, колено, бедро, правую ягодицу… • Осознавайте большой палец левой ноги, второй, третий, четвёртый, мизинец, верхнюю часть ступни, подошву, пятку, лодыжку, икру, колено, бедро, левую ягодицу… • Осознавайте правую ягодицу, левую ягодицу, обе ягодицы, нижнюю часть спины, среднюю часть спины, верхнюю часть спины, правую лопатку, левую лопатку, всю заднюю часть шеи, всю заднюю часть головы, всё лицо… • Осознавайте подбородок, нижнюю губу, верхнюю губу, правую щёку, левую щёку, правое ухо, левое ухо, нос, правую ноздрю, левую ноздрю, верхнюю часть носа, правый глаз, левый глаз, правое веко, левое веко, правую бровь, левую бровь, лоб, центр между бровями. • Осознавайте центр между бровями… (Вы можете переводить ваше внимание по всем частям тела несколько раз, столько, сколько вам необходимо для дальнейшего расслабления.) • Осознавайте всю правую ногу целиком, всю левую ногу, обе ноги вместе… • Осознавайте всю правую руку целиком, всю левую руку, обе руки вместе… • Осознавайте всю заднюю часть тела, всю переднюю часть тела. Осознавайте всю голову… • Осознавайте всё тело в целом. • Попытайтесь пробудить чувство холода в теле. • Представьте, что вы идёте по снегу ночью и ваши ноги ощущают сильный холод. Всё ваше тело замерзает. Ощутите это чувство холода. • Пробудите ощущение тепла в вашем теле. Воссоздайте чувство тепла, которое вы ощущаете летом. • Представьте, что вы находитесь на солнце. Всё ваше тело чувствует сильное тепло. Переживайте это ощущение тепла. • Вспомните ощущение боли. Сконцентрируйтесь на ней. Это может быть любой тип болезненных ощущений: физический, умственный, эмоциональный. Попытайтесь пробудить это чувство боли. • Воссоздайте чувство удовольствия. Возродите его. Это может быть любое удовольствие: физическое, умственное или эмоциональное. Попытайтесь воссоздать это чувство в полной мере. • Сейчас переведите ваше внимание на естественное дыхание. Не пытайтесь изменить его, просто отслеживайте весь процесс дыхания. • Осознавайте каждый вдох и выдох. • В то время как вы вдыхаете, про себя повторяйте: «Я осознаю, что я вдыхаю». • В то время как вы выдыхаете, про себя повторяйте: «Я осознаю, что я выдыхаю». Не позволяйте ни одному дыханию пройти незамеченным. • Установив внимание на дыхании, в то же время про себя считайте все ваши вдохи и выдохи в обратном порядке: «Я осознаю, что я вдыхаю-54, я осознаю, что я выдыхаю-54, я осознаю, что я вдыхаю-53, я осознаю, что я выдыхаю-53» и т. д. от 54 до 0. Если вы прервали счёт, начните снова с 54. Не спите! • Удостоверьтесь, что вы находитесь в состоянии осознания и не спите.
Высокие деревья окружают вас; атмосфера свежести и прохлады. Во время движения по лесу вы слышите звуки сухих листьев, шуршащих под ногами, и чувствуете приятный аромат деревьев влажного мшистого леса. Вокруг вас находятся изящные красивые цветы, которые как бы танцуют на ветру. Капли росы сверкают на их лепестках. Прислушайтесь к музыке птиц, которые свистят и взывают к новому дню, приветствуя его. Случайно вы увидели кролика, который ест траву, или вы перехватили взгляд пугливого молодого оленя. Лес живёт своей жизнью, и вы чувствуете высокую и гармоничную энергию этого леса. Недалеко находится узкий ручей. В то время как вы его переходите, вы замечаете несколько маленьких рыб, плавающих в воде, ящерицу, которая выползла из расщелины в скале, несколько ярких разноцветных бабочек, порхающих грациозно в воздухе. Вы идёте среди прекрасных деревьев, широко раскинутых деревьев, высоких и строгих деревьев, голых деревьев, деревьев с богатой зелёной кроной. Вы видите поляну между деревьями, на которой находится маленький храм с аурой света вокруг него. По мере того как вы подходите к нему, вы слышите звук ОМ, исходящий из храма, и ощущаете божественный запах благовоний, который доходит до вас с ветром. Подойдите к двери храма и войдите. Внутри храма прохлада и полумрак. На стенах портреты великих святых. Звук ОМ становится всё громче и яснее, и вы чувствуете вибрацию в вашей голове. Сидящий в центре храма гуру, облачённый в мантию, читает мантру ОМ. Его глаза закрыты, и он не осознаёт вашего присутствия. Садитесь на пол, закройте ваши глаза и не двигайтесь. Прочувствуйте глубокое умиротворение и гармонию, которые окружают вас, в то время как вы слушаете звуки мантры ОМ. Прислушайтесь к этим звукам и прочувствуйте мир и гармонию… • Сейчас осознавайте ваше дыхание. Осознайте ваше естественное дыхание. • Прислушайтесь к внешним звукам. Осознайте все звуки, которые исходят из окружающего мира. Переводите ваше внимание от звука к звуку без попытки как-то определить источник. Не классифицируйте звуки, являются ли они приятными или неприятными, только отслеживайте каждый звук. • Постепенно переведите ваше внимание от звуков, которые исходят издалека, к более близким звукам. Прислушайтесь к звукам, которые исходят непосредственно из этой комнаты. • Повторите ваше решение (санкальпу) еще три раза с чувством уверенности (это же самое решение вы приняли в начале практики). Осознавайте всё ваше физическое тело. Осознавайте всё ваше тело, лежащее на полу во время практики. • Представьте, что вы смотрите на себя, на своё тело сверху. Посмотрите на то, в чём вы одеты и что выражает ваше лицо. • Осознайте всё ваше тело и точки соприкосновения вашего тела с полом. • Развивайте осознание окружающего. • Не открывайте глаза и попытайтесь визуализировать ваше окружение. • А сейчас подвигайте пальцами рук, пальцами ног и с закрытыми глазами медленно садитесь в удобную позу со скрещенными ногами. • Три раза повторите мантру ОМ. Когда вы полностью осознаете окружение, вы можете открыть глаза. Альтернативный ряд визуализаций Существует много вариаций, которые могут быть использованы в практике Йога-Нидры, например, вы можете визуализацию леса или храма заменить другим рядом визуализаций. Например, попытайтесь визуализировать следующее настолько ясно, насколько это возможно: облака на небе; красные облака; золотые облака; серые облака; белые облака; птицы в полёте на фоне заходящего солнца; огромное пространство океана; волны на поверхности океана; большие волны; горящая свеча; фигура Христа; ночной шторм; слон; тигр; олень; лошадь; очень чёрная змея; восход; закат; взлетающий аэроплан; скоростной поезд; красный треугольник; пруд с множеством цветков лотоса; розовый лотос; белый лотос; пурпурная точка; серебряный луч света; египетские пирамиды; золотая паутина; берег реки; вы сами летящие; маленькое золотое яйцо; храм; крест над церковью; молящийся священник; светлячок; дым из трубы старого дома; золотая птица; Кришна, играющий на флейте; танцующие гопи; великолепное старое дерево; звонящие храмовые колокола; горящая палочка благовоний; ваше прозрачное тело; прохладный тёмный лес; балдахины с деревьев над вами; узкая долина зеленых папоротников; сырой мшистый запах леса; берег моря перед восходом солнца; чайки в полёте; рынок, заполненный людьми; высокие горы, покрытые снегом; искры от электричества; водопад; золотые пески; глубокий колодец; умиротворённый Будда; стоящий Христос; поющий менестрель; бесконечный океан спокойный и тихий; зеленые джунгли на побережье океана; заросли джунглей; старый коттедж; старый риши, почтенно сидящий перед этим домом; символ ОМ; корзина с цветами; красная роза; жёлтая роза; гроздь винограда; зрелый плод манго; кладбище в ночи; идущие часы; глубокая тёмная пещера; свет, исходящий из пещеры; разноцветный свет; яркая мерцающая звезда; хрустальные чётки; вы, надевающий новые одежды; ваше отражение в зеркале; павлин, распускающий хвост; играющие котята; два борющихся между собой коня; божественное существо, играющее на арфе; волны, бьющиеся о берег; звёзды в ночи; безводная пустыня; сверкающий огонь; зелёный оазис; полная луна; блуждающий садху; плачущий ребёнок; вы сами в детстве; яркие вспышки в небе; звук барабанящего по крыше дождя; пламя свечи; саньясин в медитации; ваше лицо; картина; поток реки; дети, смеющиеся и играющие; озеро со спокойной и чистой водой; отражение луны в воде. Медитация Шабд Мангэлэ Садж Бхэй-а на обретение родственной душиПеред выполнением Для всех душ, которые стремятся обрести свою вторую половинку, Шабд Мангэлэ Садж Бхэй-а – это молитва о воссоединении в Божественном сознании. Одиннадцать повторений этого Шабда каждый день в течение 90 дней помогают привлечь в свою жизнь родственную душу и преодолеть одиночество, будь вы женщина или мужчина. Вы создаете особые вибрации, которые помогают вашей родственной душе найти вас. Начните работу именно в этом месте, именно в это время и именно в этом пространстве, чтобы ваши души, облаченные в нынешние тела, обрели друг друга.
прабх апна га-й-а рам аб(х)инаси вар суни-а ман уп-джи-а ча-и-а рам ман прит лагэй вадэй бхагэй каб мили-эй пуран патэй сэджэй сама-и-эй говинд па-и-эй дэй(х)о сакхи-эй мо(х)и матэй дин рэйн тхадхи кара-о сэйва прабх каван джугти па-и-а бинвант нанак кара(х)у кирпа лэйху мохи лар(х) ла-и-а. Перевод Настало время радости; я воспеваю моего Господа. Весть о моем Нетленном Супруге-Господе достигла моего слуха, и счастье теперь наполняет мой ум. Мой ум возлюбил Его; о, когда же я исполню свое великое счастливое предназначение и повстречаюсь со своим Совершенным Супругом? О, если б возможно мне было повстречать Владыку Вселенной и раствориться в Нем! Скажите мне, как достичь этого, о идущие рядом! День и ночь неустанно пребываю я в служении моему Богу, о, как же могу я достичь Его? О Господь, молит Тебя Нанак! Смилуйся надо мной и позволь мне держаться за край Твоего одеяния. Медитация СоПуркх От женщины – мужчинеПеред выполнением Молитва и воспевание мужского начала и вера женщины в мужчину может быть настолько сильной, что способна возвысить его и даже в условиях опасности сохранить жизнь. Эта женская практика пришла к нам из традиции кундалини-йоги. В женских душах творится реальность, а потому ясность и чистота помыслов, любовь и вера, текущие через неведение, разочарования, обиды и боль, способны воскрешать, возносить, придавать силы мужчине, который находится рядом с нами, будь то муж, сын, отец или весь мужской род. СоПуркх – священный текст, повторение которого способно возвышать мужчин. Можно читать эту молитву для определенного мужчины или даже нескольких одновременно (рекомендуется – не более трех), а можно – для того, кто предназначен судьбой, но еще не встретился. Читая слова мантры, женщина помогает максимально раскрыться жизненному потенциалу мужчины, быть успешным и достигать своих целей. В ходе практики улучшаются отношения, гармонизируются и выстраиваются наилучшим образом связи с мужчиной. Если женщина хочет пригласить в свою жизнь будущего спутника жизни, СоПуркх поможет в этом. Также чтение мантры рекомендуется, когда есть потребность избавиться от старых ненужных связей и привязанностей. Одиннадцать повторений СоПуркх в день в течение 40, 90 или 120 дней подряд (если пропустили хотя бы день, нужно начинать сначала) на физическом уровне проявляет Бога перед глазами женщины в образе мужчины. Изменения могут начать происходить уже с первого дня начала практики, тем не менее практику необходимо довести до конца. Выполнение Текст мантры с подстрочным переводом на русский (читать следует оригинальный текст): раг аса мэхэла чота со пуркх эк онг кар сат гур парсад. Раг Аса Четвертого Мастера. СоПуркх – Изначальный Бог. Я знаю, что я и Бог есть одно. Это дар моего Истинного Гуру. Со пуракх ниранджан хар пуракх ниранджан хар агма агам апара. Изначальный Единый совершенно чист. Изначальный Бог совершенен. Он во всем и вне всего. Сабх дхи-авахи сабх дхи-авахи тудх джи хар сачэй сирджанхара. Все пребывают в медитации. Все души медитируют на Тебя, о Истинный Создатель. Сабх джи-а тумарэй джи ту(н) джи-а ка датара. Все души едины с Тобой. Все души исходят из Тебя. Хар дхи-аваху сантаху джи сабх дукх висаранхара. О Святые, медитируйте на Боге, и все страдания исчезнут. Хар апэй такур хар апэй сэйвак джи ки-а нанак джант вичара. Бог Сам есть Мастер. Бог Сам есть Слуга. О Нанак, любой бессилен перед Ним. Ту(н) гхат гхат антар сараб нирантар джи хар эйко пуракх самана. Ты в каждом биении моего сердца, Ты во всех сердцах. О Абсолют, Ты Один в каждом сущем. Ик датэй ик бхэйкхари джи сабх тэйрэй чодж видана. Кто-то отдает, кто-то получает. Все это – Твоя игра. Ту(н) апэй дата апэй бхугта джи ха-о тудх бин авар на джана. Ты – Тот, Кто дает, и Ты – Тот, Кто получает. Все это – Ты. Ту(н) парбрахм бэй-ант бэй-ант джи тэйрэй ки-а гун акх вакхана. Ты – Бог для всех, Бесконечный и Вечный. У меня нет слов, чтобы описать Твои добродетели. Джо сэйвэх джо сэйвэх тудх джи джан нанак тинх курбана. О Абсолют, Нанак приносит себя в жертву тем, кто служит Тебе вечно. Хар дхи-авахи хар дхи-авахи тудх джи сэй джан джуг мэх сукхваси. Медитируй на Боге. Медитируй на Боге, и твоя душа обретет умиротворение в этом мире. Сэй мукат сэй мукат бха-эй джин хар дхиа-а-и-а джи тин тути джам ки фаси. Медитируй на Боге и живи свободно. Живи свободно и знай, что петля смерти не значит ничего. Джин нирбха-о джин хар нирбха-о дхи-а-и-а джи тин ка бха-о сабх гаваси. Медитируй на Единого, не имеющего страха, на бесстрашного Бога и живи свободным от страха. Джин сэйви-а джин сэйви-а мэйра хар джи тэй хар хар руп самаси. Те, кто служит, о те, кто служит Высшему, вы едины с Хар, вы Божественны. Сэй дхан сэй дхан джин хар дхи-а-и-а джи джан нанак тин бал джаси. Благословенны, о благословенны те, кто медитирует на Хар. Нанак-слуга приносит себя им в жертву. Тэйри бхагат тэйри бхагат бхандар джи бхарэй бэй-ант бэй-анта. Преданность Тебе, о, преданность Тебе есть бесконечный бесценный поток благодати. Тэйрэй бхагат тэйрэй бхагат салахан тудх джи хар аник анэйк ананта. Те, кто любит Тебя, о, те, кто любит Тебя, мой Возлюбленный, восхваляют Тебя во веки веков. Тэйри аник тэйри аник карахи хар пуджа джи тап тапэх джапэх бэй-анта. Для Тебя, лишь для Тебя, о Абсолют, совершается столько подношений, столь многие без конца повторяют Твое Имя и следуют дисциплине. Тэйрэй анэйк тэйрэй анэйк пархэх бахо симрит сасат джи кар кири-а кхат карам каранта. Для Тебя, лишь для Тебя, о Господь, столь многие читают симриты и шастры, выполняют крийи и служения. Сэй бхагат сэй бхагат бхалэй джан нанак джи джо бхавэх мэйрэй хар бхагванта. Те, кто любят Тебя, они возвышенны, о Нанак-слуга, они угодны Богу. Ту(н) ад пуракх апрампар карта джэ тудх джэйвад авар на ко-и. Ты – Изначальный Единый, приводящий в трепет Создатель всего. Нет никого, кто сравнится с Тобой своим величием. Ту(н) джуг джуг эйко сада сада ту(н) эйко джи ту(н) нихачал карта со-и. Во все времена и за пределами времени Ты – Единый, вечный и истинный Создатель. Тудх апэй бхавэй со-и вартэй джи ту(н) апэй карахи со хо-и. Ты совершаешь все, и все совершается согласно Твоей Воле. Тудх апэй сарисат сабх упа-и джи тудх апэй сирадж сабх го-и. Ты создал всю Вселенную. Ты разрушаешь ее и снова создаешь. Джан нанак гун гавэй картэй кэй джи джо сабхсэй ка джано-и. Нанак-слуга поет хвалы своему Возлюбленному во веки веков. Он – Тот, Кто знает, Кто живет во всех душах. Пока вы размышляете, стоит ли заняться йогой и какой именно, мы откроем второй секрет счастья от Элизабет Гилберт. Второй секрет счастья гласит: КАЖДЫЙ ДЕНЬ НАХОДИ НЕМНОГО ВРЕМЕНИ НА ТО, ЧТОБЫ ПОМОЛЧАТЬ И ПОСЛУШАТЬ БОГА. Вся эта глава – о том, что Бог рядом и всегда готов поговорить. Весь индийский опыт Элизабет Гилберт – это попытка диалога: то с судьбой, то с собой, то с небесами. А ее главное «приобретение» – безмятежность ума, только достигнув которой ты можешь исцелить страдающую душу и совершить духовные открытия. Ключевое послание этой главы гласит: «Успокойся. Останови бег. Переведи дыхание. Загляни внутрь себя. Помолчи». Самое главное происходит в тишине. жүктеу/скачать 0.55 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|