Международная заочная научная конференция
жүктеу/скачать 3.35 Mb. Pdf көрінісі
|
| 32 брата – все вместе» (1965), куда были помещены
его переводы не только из армянской поэзии, но и из гру- зинской, еврейской, латышской, кабардинской, а также из поэзий других народов. На протяжении целого десятилетия Дудин с большим переводческим мастерством переводил лучщие дости- жения армянской поэзии, в частности, поэзию Ав. Иса- акяна, Е. Чаренца, А. Сагияна, Г. Эмина, С. Капутикян и др. Дудин переводил поэтов, близких его духовному миру и, не случайно, по этому поводу литературовед 19 Л. Мкртчян отмечал, что для того, чтобы перевести сти- хотворение, ему надо написать это стихотворение. Поэ- тому у него не все получается. Не получился и «роман» с такой замечательной поэтессой, как Маро Маркарян. По этому поводу М. Дудин вспоминал: «Я сам у нее попросил подстрочники. Раз десять садился переводить, но у меня не выходит. Очень уж для меня она армянская и женская. Тогда я отдал эти подстрочники моей хорошей знакомой – Наташе Галкиной (она поэт истинный и интересный). Вот она перевела стихи Маро, и как мне показалось, что-то в ней проглядывает, истинно принадлежащее Маро Мар- карян…». [2, с. 14 ] Дудину было дорого и любимо все, что было связано с Арменией, которую он называл сказочной и прекрасной страной. Изумленный ее историей, традициями, поэзией, музыкой танцами и людьми, в своем эссе «Чаша жизни» он писал: «Но нет и не может быть Армении без армян, древнейшего на земле народа, трудом и мудростью про- славившего эту каменистую землю и сделавшего ее по- чвой своего бессмертия. Я прикасался к великой поэзии армянского народа и понимал, что все высокое в его ду- ховном мире рождалось на перекрестках истории и было замешано на крови трагедий, на упорстве и мужестве. Я смотрел на древние фолианты армянских поэтов, и века разговаривали со мной языком преодоления страданий, а пространство истории зацветало маками, как пустыня после дождя…». [2, с. 189] Единство мыслей и чувств М. Дудин ощутил также в лирике Амо Сагияна, стихи которого он перевел с глу- боким проникновением. Работая над переводами из по- эзии А. Сагияна, Дудин в своем письме Л. Мкртчяну так писал о своих впечатлениях: «Он действительно прекра- сный поэт, и переводил я его с превеликим удовольст- вием. Посылаю тебе переводы – посмотри. Я сделал не- большую книжицу. Не знаю, по душе ли будет она самому Амо». [4, с. 17 ] Среди переводов М. Дудина можно встретить стихот- ворения А. Сагияна из разных циклов, среди которых вы- делим такие, как «Ты камни клал в фундамент мира…», «Утесы и скалы стоят на постах...», «Гора в объя- тиях горы», «Прочтут осеннему туману…», «Я в детство впасть опять хочу…», «Хотел бы я к Сал- вард-горе сходить…», «Сны через все потери», «Горы не видно в туче…», «Там в тишине кричит тропа глухая…», «С кустов шиповника плоды…», «По- мощник», «Ах, ущелья мои…», «Что я принес с гор?..», «Я должен верить мудрости зерна…» и мн. др., в ко- торых ощущается поэтическая индивидуальность А. Са- гияна, его бескрайняя любовь к Армении, к ее само- бытной и прекрасной природе. В переводе стихотворения «Ты камни клал в фунда- мент мира…» Дудин воссоздал патриотический пафос поэта, который восхваляет свой народ, выросший и креп- нувший в битвах. Перевод, как и подлинник, насыщен оп- тимизмом поэта, смело вглядывающегося и верящего в грядущее: [5, с. 15] Ты камни клал в фундамент мира И с горьким роком в битвах креп. Ты выпек в пропасти тоныра Своей судьбы упрямый хлеб. Ты своему младенцы камень Крошил в похлебку по утрам. И он тяжелыми руками Сложил из камня гордый храм. Твоей судьбы века и миги На праздник мира и на суд Искусства каменные книги Столетьям будущим несут. жүктеу/скачать 3.35 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|