Международный конгресс и Первый украинский декадник: «психотерапия, практическая и консультативная психология сплетение судеб»


Влияние внешних и внутренних факторов на формирование материнской идентичности в системе взаимоотношений «родитель-ребёнок»



бет19/20
Дата18.06.2016
өлшемі1.34 Mb.
#144900
1   ...   12   13   14   15   16   17   18   19   20

Влияние внешних и внутренних факторов на формирование материнской идентичности в системе взаимоотношений «родитель-ребёнок»

Курашева Нелли Александровна, педагог-психолог ГБУ ЦСПСиД Западное Дегунино, психоаналитически-ориентированный психотерапевт, действительный член ППЛ, член Межрегиональной общественной организации «Русское психоаналитическое общество» (г.Москва, Россия).
Понимание детско-родительских конфликтов с позиции психодинамического подхода. Родительство и материнство как новые ступени развития.

Бессознательная основа материнских представлений о ребенке. Роль проективной идентификации в формировании идентичности. Нарушения чувства материнской компетентности. Материнская тревожность, депрессивность, чувство вины. Влияние на возникновение функциональных и поведенческих расстройств у ребенка.



Принципы психотерапевтической помощи в работе с проблемами в диадных взаимоотношениях в условиях центра социальной помощи семье и детям.
Формирование психосоциального тождества личности как основы психического здоровья

Бурдейная Ольга Владимировна, преподаватель Института развития психоанализа, специалист Украинской Лиги Психоаналитических Психотерапий (г.Киев, Украина).
Одна из основных человеческих потребностей состоит в разнообразных взаимосвязях с окружающим миром, в коллективной жизнедеятельности, которая реализуется путем самоотождествления индивида с какими-либо идеями, ценностями, социальными группами и культурами. Такою рода самоотождествление определяется понятием «идентичность». У этого понятия довольно длительная история. Вплоть до 1960-х гг. оно имело ограниченное употребление, а введением и широким распространением в междисциплинарный научный оборот термин обязан трудам американского психолога Эрика Эриксона (1902-1994). Он утверждал, что идентичность выступает фундаментом любой личности и показателем ее психосоциального благополучия, включая в себя следующие моменты:

внутреннее тождество субъекта при восприятии окружающего мира, ощущении времени и пространства, иными словами, это ощущение и осознание себя как уникальной автономной индивидуальности;

тождество личных и социально принятых мировоззренческих установок . личностная идентичность и душевное благополучие;

чувство включенности Я человека в какую-либо общность, групповая идентичность.
Эго-идентичность с точки зрения системного психотерапевта

Сидорик Юрий Романович, кандидат психологических наук, доцент кафедры педагогической и возрастной психологии Прикарпатского национального университета им. В. Стефаника, (г.Ивано-Франковск, Украина).
Эго-идентичность рассматривается Э. Эриксоном как целостность личности, непрерывность «Я». Наряду с этим, такая целостность может быть нарративом, который включает интернализованную проблему, с которой пациент обращается к психотерапевту.

Использование метода расстановок в процессе психотерапии предусматривает размещение как объектов-людей, проблем, так и эмоций, желаний, субличностей пациента и других возможных внутренних объектов, которые могут также идентифицироваться им, как принадлежащие к его «Я».

В процессе экстернализации проблемы и осознания пациентом циркулярных воздействий лиц из своего социального окружения выстраиваются новые рамки/ границы идентичности. При этом может расти мера дифференциации «Я» – снижается импульсивность, растет уровень самореализации, автономности и ответственности индивида.
Особенности формирования психоаналитической идентичности в процессе становления специалиста

Бондарева Светлана Владимировна, преподаватель Международного института глубинной психологии, член Украинской ассоциации психоанализа (УАП-ЕКПП-Украина) (г. Киев, Украина).
Два основных источника идентичности и решающие задачи при ее формировании.

Причины выбора профессии психоаналитика.

Особенности психоаналитической идентичности: на границе между внутренним и внешним. Временной и пространственный аспекты психоаналитической идентичности.

Искаженная собственная идентичность и личностная деформация. Амбивалентность по отношению к другим видам деятельности.

Позиция аналитика. Отбор кандидатов, способы и цели профессионального психоаналитического обучения и их влияние на формирование идентичности начинающего специалиста.

6 октября (суббота)
10.00-10.45. Презентация психоаналитических изданий

Презентация Европейского психоаналитического журнала (г. Киев, Украина) – Уварова С.Г.

Презентация психоаналитических изданий издательства «ERGO» (г. Ижевск, Россия) – Чиркова И.Н.

Презентация глубинно-психологических изданий – Яценко Т.С.

10.45-13.00. Научная сессия III.

Ведущие: Яценко Т.С., Харитонов А.Н., Кузовкин В.В.
Аксиопсихологические критерии Эго-идентичности

Карпенко Зиновия Степановна, доктор психологических наук, профессор, заведующая кафедрой педагогической и возрастной психологии, директор Научно-исследовательского центра «психология и развитие личности» Прикарпатского национального университета им. В. Стефаника, (г.Ивано-Франковск, Украина).
Следуя холистической логике поуровневой организации субъективной реальности, возможно реинтерпретировать известные психоанализу типы идентификаций и виды идентичностей с точки зрения эксплицированной в них личностной ценности и соответствующей ей жизненной задачи.

Например, первичная идентификация в виде симбиотического существования и эмоционального единства матери и ребенка свидетельствует о наличии телесной (психосоматической) самости у последнего, оптимально способствующей удовлетворению его базисных потребностей в целях выживания.

Вторичная идентификация как защитная реакция от императивного давления культурных стандартов предметной деятельности и индивидуального поведения гарантирует удовлетворительную адаптацию и усвоение этоса наличной культуры.

Интроективная идентификация сопряжена с функционированием человека в ипостаси личности и предполагает инкорпорацию свойств референтных лиц как замещения объектных отношений нравственной саморегуляцией.

Проективная идентификация вполне соответствует уровню репрезентации индивидуальности как механизма культуротворчества.

Постмодернистское «изобретение» – нарративная идентичность – представляет духовную самость как итог идентификации с Абсолютом и неограниченными возможностями контекстуального самоопределения в целях постоянного трансцендирования аутентичного жизненного пути.


Функция агрессии в динамике идентичности

Сироткин Сергей Федорович, кандидат педагогических наук, доцент, заведующий кафедрой клинической психологии и психоанализа Удмуртского государственного университета, действительный член (прикладное направление) Межрегиональной общественной организации «Русское психоаналитическое общество» (г.Ижевск, Россия).
Агрессия представляет собой феномен, проявляющийся в границе субъекта. Ее функции в структурировании, удержании и расширении границы. Идентичность является динамической характеристикой переживания тождества субъектного хронотопа (отождествление себя с группой психических функций, локализованных в определенном пространственно-временном континууме). Агрессия участвует в конфигурировании субъектного хронотопа, выполняя функционально и обеспечивая маркирование границ внутреннего и внешнего.
Архетипность проективной идентификации субъекта в процессе визуализированной самопрезентации

Яценко Тамара Семеновна, доктор психологических наук, профессор, академик Национальной Академии педагогических наук Украины, руководитель Научно-исследовательского центра глубинной психологии Республиканского высшего учебного заведения «Крымский гуманитарный университет» АПН Украины (г.Ялта, Украина).
Понятие архетипа ассимилируется с проективной идентификацией в части слияния, смешения внутреннего и внешнего. Архетип как трансцендентное образование приобретает действенность и индивидуальную неповторимость только благодаря активности субъекта. Проективной идентификации, как и архетипу свойственны: элемент визуализации и, одновременно, внутренняя наполненность индивидуально неповторимым опытом; причастность к эдипальному периоду развития субъекта, что предопределяют энергетически-семантические истоки презентанта.

Идентификация, благодаря синтезу с проекцией и с архетипом, наполняется смыслом интимного порядка, объективирующим эдипальную зависимость. Более чем 30-летний опыт глубинной психокоррекции позволяет оценить по достоинству позицию бихевиористов в их утверждении, что «исследование психики доступно в той мере, в которой ее функционирование выражается вовне». Таким образом, введение в процессе глубинного познания приемов визуализации психического (при спонтанной активности респондента) приобретает весомость не только психокоррекционого, но и научно-исследовательского порядка.

Исследование убеждает, что: а) слияние идентификации с проекцией («проективная идентификация») позволяет и создавать, и использовать внешне существующий объект в качестве самопрезентанта; б) архетип благодаря интеграции с защитой в ее системной организации способствует объективированию семантической (эдипальной) нагрузки, которую имплицитно содержит самопрезентант.

Важно подчеркнуть, что материализация психического, сама по себе, не решает проблему глубинного познания. Ее решение кроется в процессе развертывания его импликативной смысловой сущности, что предполагает эмотивное «оживление» презентанта через диалогическое взаимодействие, при котором каждое «па» психолога встраивается в латентный порядок психики респондента, что побуждает приток энергии и непроизвольную его активность.


Альтруизм в структуре идентичности субъекта

Дорожкин Валерий Романович, кандидат психологических наук, доцент кафедры глубинной психологии и психотерапии Таврического национального университета им. В.И. Вернадского (г.Симферополь, Украина).
Доклад посвящен сравнительному анализу различных видов альтруистического поведения. Среди критериев исследования заданы такие аспекты, как различия в объекте альтруизма, в степени симметричности альтруистического поведения, в итоговой цели бескорыстной помощи, в степени врожденности/приобретенности разных типов альтруистического поведения, в источниках мотивации различных видов альтруизма и др.

В докладе разработана и приведена сравнительная таблица разных типов альтруистического поведения, позволяющая по-новому исследовать сущность такого многомерного явления, как альтруизм.


Энергетическое связывание и идентичность

Аврамченко Светлана Михайловна, кандидат психологических наук, доцент, заведующая кафедрой прикладной психологии Черкасского национального университета им. Б. Хмельницкого, действительный член (прикладное направление) Межрегиональной общественной организации «Русское психоаналитическое общество»;

Евтушенко Ирина Владимировна, кандидат психологических наук, доцент, докторант Института педагогики и психологии Национального педагогического университета им. М.П. Драгоманова, действительный член (прикладное направление) Межрегиональной общественной организации «Русское психоаналитическое общество» (г. Черкассы, Украина).
14.00-16.15. Научная сессия IV

Ведущие: Карпенко З.С., Савченкова Н.М., Дорожкин В.Р.
Психологическая реабилитация личности в контексте пространственно-временных взаимоотношений человека и мира

Бурмистрова Екатерина Викторовна, кандидат психологических наук, заведующая кафедрой психологии безопасности НОУ ВПО Московский психолого-социальный университет, действительный член (прикладное направление) Межрегиональной общественной организации «Русское психоаналитическое общество» (г.Москва, Россия).
Психологическая реабилитация предполагает оказание помощи людям, обращающимся в социальные, психологические и медицинские центры с проблемами, связанными с поисками выхода из той или иной кризисной ситуации, возникшей вследствие неблагоприятных условий, препятствующих реализации человеком своих жизненных целей. Эта проблема не выступает в качестве отдельного компонента общего психофизического и социального развития человека. Она предъявляется на общем фоне экстремальных жизненных ситуаций, которые люди не могут решить без помощи специалиста в области психологического консультирования. В процессе психологической реабилитации в кризисной ситуации психолог выявляет негативные отношения к тем или иным объектам физического, социального, культурного пространства, которые возникли у человека в экстремальной ситуации.

В зависимости от того, насколько изменившаяся система отношений к объектам физического, социального, культурного и временного пространства жизни способствует или препятствует адаптации к новой жизненной ситуации, зависит формирование в самосознании новой системы отношений к себе и миру в прошлом, настоящем и будущем – нового «Я» и, соответственно, «нового» человека.

Задачей психологической реабилитации является формирование у человека позитивного отношения к объектам, которые повлияли на изменение его психологического состояния в экстремальной ситуации: от позитивного отношения к изменившимся анатомо-физиологическим особенностям до позитивного отношения к изменившимся условиям физической, социальной и культурной жизненной среды в настоящем до построения модели желательного будущего.
Формирование идентичности психоаналитика в условиях отсутствия такой профессии в Украине

Ускова Людмила Владимировна, директор Института развития психоанализа, Президент Украинской Лиги Психоаналитических Психотерапий (УЛПП), супервизор и тренинговый аналитик УЛПП, член ЕКПП-Россия (г. Киев, Украина).
Заинтересованность в привлечении абитуриентов к обучающему процессу психоаналитических дисциплин. Обоснованность прохождения психоаналитического тренинга и требования к тренингу будущих специалистов. Сложности прохождения тренинга будущими психоаналитиками в Украине. Реформы в тренинге: необходимость или популистический акт?

Отсутствие профессии «психоаналитик» в Национальном Классификаторе: плюсы и минусы.


Становление профессиональной идентичности психоаналитического консультанта в условиях современной России

Скоробогатова Настасья Александровна, доцент кафедры психологического консультирования Московского государственного областного университета, член Межрегиональной общественной организации «Русское психоаналитическое общество» (г. Москва, Россия).
В рамках Международного конгресса «Психотерапия, практическая и консультативная психология – сплетенье судеб» докладчиком будет уделено внимание довольно редко поднимаемой в психоаналитическом мире теме психоаналитического консультирования. Если ориентироваться на количество упоминаний в учебной психоаналитической литературе о таких специалистах, то их как бы и вовсе не существует. Однако в работах научно-исследовательского характера – диссертациях и докладах, мы скорее наблюдаем размышления о психологических аспектах психотерапии и консультирования, нежели классического психоанализа.

В докладе будут высказаны предположения о возможных причинах кризиса идентичности психоаналитических консультантов в современной России, обозначены трудности, с которыми сталкиваются подобного рода специалисты при попытке рефлексии своей практики, и рассмотрены возможные пути пересмотра современных теоретико-методологических основ исследования процесса психоаналитического консультирования.

Результаты проведенного автором исследования расширяют возможности самоанализа, могут быть использованы при составлении программ повышения квалификации и для усовершенствования обучения психоаналитических консультантов, при организации работы супервизионных и баллинтовских групп.
Интровизия как показатель сформированности профессиональной идентичности глубинного психолога

Усатенко Оксана Николаевна, кандидат психологических наук, доцент, докторант кафедры психологии Республиканского высшего учебного заведения «Крымский гуманитарный университет» (г. Ялта), старший научный сотрудник Научно-исследовательского центра глубинной психологии НАПН Украины при РВУЗ КГУ (г. Ялта, Украина).
Проблема идентичности возникает в плане становления профессионализма психолога-практика, что требует определения условий ее становления и практической реализации в ходе профессиональной подготовки. Необходимость данного исследования связана с современным положением дел в психологической практике, в частности с ростом количества практикующих психологов, которое не всегда соответствует качеству оказываемой ими помощи. Вместе с тем подготовка психолога-практика должна быть ориентирована на его профессиональное саморазвитие и самоизменение личности.

Глубинная психокоррекция ориентирована на целостное и системное познание целостной психики с целью ее гармонизации и рассматривается в качестве групповой формы реализации метода активного социально-психологического познания (АСПП), базируюшемся на психодинамической теории, ассимилирующей достижения психоанализа (З. Фрейд, К.Г. Юнг и др.).

Специфика реальности психического состоит в целостности сфер сознательного и бессознательного при всей их автономности и противоречивом единстве. Профессионализм глибинного психолога определяется его способностью учета функциональных особенностей бессознательного и владением инструментальными аспектами объективирования взаимосвязей между указанными сферами.

Высшим уровнем мастерства глубинного психолога является развитие в себе навыков интровизии (самосупервизии) в аспекте осуществления самоанализа профессиональной деятельности. Основы внутреннего супервизорства заложены в собственной психокоррекции и связаны с развитием самоосознания и прогностичных умений в аспекте раскрытия причин нарушения взаимосвязей между сознанием и бессознательным, их рассогласованности на глубинном уровне, что обуславливает личностные проблемы субъекта.


Ускользающий смысл: достоверность психоаналитического знания

Зубарев Сергей Михайлович, психоаналитический консультант, преподаватель Института управления и предпринимательства Уральского государственного университета, действительный член (прикладное направление) Межрегиональной общественной организации «Русское психоаналитическое общество», член правления Европейской конфедерации психоаналитической психотерапии – Екатеринбург (г. Екатеринбург, Россия).
Вне зависимости от того, позиционирует себя психоанализ как наука, или нет, невозможно уклониться от вопросов достоверности содержимого своего дискурса. Предлагается рассмотреть, во-первых, соотношение в нём знания и веры. Все иные основания могут быть сведены к этим основным формам осмысления мира, которые традиционно то противопоставляются, то дополняют друг друга. Резонно интерпретировать веру как базовую, материнскую форму, а знание, которое и в филогенезе, и в онтогенезе появляется много позже веры, как форму отцовскую. Нельзя путать процесс обучения и процесс обретения знания. Обучение с самого начала базируется на вере, и на протяжении всей жизни большую часть информации вынужден на веру принимать. «Доказательствами» выступают авторитеты, ссылки на сомнительные источники, при том, что ни один источник не может быть абсолютно достоверным и наибольшей достоверностью обладает лишь «картина мира», но и она не постоянна. О подлинном знании можно говорить, когда субъект меняет объект психоаналитический на объект физический: «человеческое, слишком человеческое» устраняется из оснований знания.

Для более глубокого раскрытия темы обратимся к трудам Людвига Витгенштейна, его попытке создания абсолютного – точного и непротиворечивого языка, закончившегося неудачей, и более поздней концепции «языковых игр» как формы жизни.

Сосредоточившись на специфике психоаналитического знания, заметим, что его базовые понятия определяются через ущербность, недостаток и являются метафорами. Метафора в русском языке переводится как перенос. Перенос — в психоаналитическом значении сам по себе является метафорой, то есть «перенос» происходит с переносом смыслов, термин, требующий радикального переосмысления.

Метафора обеспечивает возможность взаимопонимания, поскольку прямая передача смыслов от одной рациональной логической системы другой такой же системе невозможна, если они не идентичны. Для того, чтобы обучаться неизвестному языку таким образом, нужно его уже знать.

Метафора и выполняет роль эмоционально-действенного начала, запускающего таинственный ментальный акт. Практически всё взаимодействие в психоанализе построено на метафорах. То есть, достоверных знаний в принципе нет. Предлагаемый доклад посвящён вопросу возможности взаимопонимания между аналитиком и клиентом.

16.30-19.00. Круглый стол

«Теоретико-прикладные аспекты проблемы идентичности в современном психоанализе»
Ведущие: Тимченко Г.Н., Карпенко З.Г.
Основные направления в работе круглого стола:

Основное содержание проблемы идентичности.

Идентификация – как основа формирования адаптивных и защитных функций.

Рассмотрение самости как психической структуры, создающей идентичность.

Взгляды Э. Эриксона на процесс формирования и становления идентичности.

Взаимосвязанность интегрированной Эго-идентичности и относительно успешной психосоциальной адаптации с точки зрения Э. Эриксона.

Противоречия и разные точки зрения известных психоаналитиков на процессы развития и формирования идентичности (З. Фрейд, Р. Столлер, Персон и Овэзи и др.).

Роль образования в целом в формировании психоаналитической идентичности.

Процесс формирования зрелой профессиональной психоаналитической идентичности: трудности и «подводные камни».

Прохождение личного анализа и наличие супервизий – основа формирования профессиональной идентичности.

Дифференциация психоаналитического специалиста (психоаналитика, психотерапевта, консультанта) и других смежных специальностей.

Зрелость профессиональной идентичности психоаналитика – как решающий фактор в эффективности лечебного процесса.

Психоаналитические концепции и идентичность психоаналитического специалиста.

Психоаналитические методы лечения и психоаналитическая идентичность.


Доклад по основным проблемам круглого стола (см. пп. 1-13)

Карпенко Зиновия Степановна, доктор психологических наук, профессор, заведующая кафедрой педагогической и возрастной психологии, директор Научно-исследовательского центра «психология и развитие личности» Прикарпатского национального университета им. В. Стефаника, (г. Ивано-Франковск, Украина).
Доклад по основным проблемам круглого стола (см. пп. 1-13)

Тимченко Геннадий Николаевич, психоаналитический психотерапевт, семейный психолог, исполнительный директор – вице-президент – действительный член (прикладное направление) Межрегиональной общественной организации «Русское психоаналитическое общество» (г. Москва, Россия).
Архетип и идентичность

Евтушенко Ирина Владимировна, кандидат психологических наук, доцент, докторант Института педагогики и психологии Национального педагогического университета им. М.П. Драгоманова, действительный член (прикладное направление) Межрегиональной общественной организации «Русское психоаналитическое общество» (г. Черкассы, Украина).
Трансформация взаимосвязи социальной идентичности и социального контроля в историогенезе

Литвин-Киндратюк Светлана Даниловна, кандидат психологических наук, доцент кафедры педагогической и возрастной психологии, заместитель директора Научно-исследовательского центра «Психология и развитие личности» Прикарпатского национального университета им. В. Стефаника, (г.Ивано-Франковск, Украина).
Социальная идентичность как комплекс представлений личности о социальном мире и о своей социокультурной принадлежности обеспечивает адекватность личности в социуме. Различия в характере социального контроля в условиях традиционного и модернистского общества определены особенностями структуры институциональной среды, действенностью систем формализованых и неформализованых правил (традиции, ритуалы). Последние реализуются в конфигурациях способов межпоколенной преемственности: от возможностей реализации аффектов, экстатических состояний в сакральном пространстве ритуала, которые одобряются и контролируются группой (мягкая форма самоконтроля), до разграничения и противопоставления аффекта и представлений с целью контроля аффектов и конструирования идентичности личности Нового времени (жесткая форма самоконтроля). Такие изменения социальной регуляции приводят к перенапряжению защитных механизмов Эго, накоплению вытесненных, окрашенных аффектами, представлений, которые в формате предыдущей ментальности расценивались группой в иных, преимущественно ритуальных, контекстах как вполне приемлемые эмоциональные реакции или элементы поведения. Результаты психолого-исторической реконструкции личности свидетельствуют о том, что на основе трансформации структуры социального контроля в историогенезе социальная идентичность личности приобретает свои особенности, которые выявляются не только в изменении значимости компонентов ее структуры, но и в характере разграничения сознательного и предсознательного.

Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   12   13   14   15   16   17   18   19   20




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет