Методические рекомендации по формированию инклюзивной культуры в организациях образования нұр-Сұлтан 2019



Pdf көрінісі
бет75/138
Дата01.04.2024
өлшемі2.62 Mb.
#497175
түріМетодические рекомендации
1   ...   71   72   73   74   75   76   77   78   ...   138
инклюзивной культуры школы
1. Инклюзивная школа рассматривает многообразие культур как новую 
реальность. Современная школа должна быть готова к обучению детей, 
принадлежащим разным этническим группам и культурам, имеющих 
различный экономический и социальный статус, различные способности, 
состояние здоровья, интересы и цели обучения. Таким образом, школа не 
должна ограничиваться единым учебным планом и единым подходом к 
обучению всех детей. 
2. Инклюзивная школа должна обеспечивать доступ к знаниям, навыкам и 
информации для всех учащихся. Предоставление такого доступа увеличивает 
шансы каждого ученика, обеспечивая ему свободу выбора, и создаёт условия 
для преодоления барьеров в образовании и участия во всех сферах школьной 
жизни. 
3. Инклюзивная школа сохраняет индивидуализацию процесса обучения. 
В педагогическом процессе учителя инклюзивной школы используют 
различные методы и подходы, добиваясь при этом персонализации обучения в 
соответствии с индивидуальными потребностями, способностями и целями 
обучения учащихся. Инклюзивная школа всегда предоставляет всем своим 
ученикам возможность добиться более высоких результатов в обучении. 
4. Инклюзивная школа предполагает использование командного стиля 
работы. Ни один учитель не преуспеет, обучая большое количество очень 
разных детей: ему обязательно понадобится помощь со стороны коллег. 
Командная работа различных специалистов, включая учителей специалистов 
психолого-педагогической поддержки, членов школьной администрации, 
помогает достичь наилучших результатов в развитии каждого ребёнка и 
способствует формированию подлинного школьного сообщества. 
5. Инклюзивная школа работает в сотрудничестве с семьями, 
государственными и общественными организациями. Привлечение членов всех 
заинтересованных сторон к участию в деятельности школы ведёт к 
расширению школьного сообщества и является источником привлечения 
дополнительных ресурсов для деятельности школы. 
6. Инклюзивная школа ожидает успехов в обучении от каждого своего 
ученика. Преподаватели должны верить в каждого ученика, оценивать его 
способности и таланты по достоинству. От каждого ребёнка ждут успехов и 
достижений, независимо от его принадлежности к той или иной культуре
языка, способностей, состояния здоровья или семейных обстоятельств. 
Разнообразные виды внеурочной деятельности, такие как театральные 
постановки, конференции, которые проводят сами учащиеся, выставки, круглые 
столы и т.д. очень хорошо зарекомендовали себя в инклюзивных школах. 
7. Инклюзивная школа способствует социальному развитию общества. 
Школа поддерживает философию и культуру принятия каждого ребёнка, 
гибкости в подходах к обучению, и в этом её важнейшая социальная ценность. 


181 
Инклюзивная школа способствует формированию общества, в котором будет 
оценена индивидуальность каждого члена, и в котором каждый может получить 
помощь и поддержку. 
Инклюзивные ценности образования определяют новую парадигму 
образовательных отношений и ориентируют на гуманистический характер 
самого образования. Ученые по-разному трактуют понятие «инклюзивная 
культура». Это:
1) особая философия, согласно которой ценности, знания об 
инклюзивном образовании и ответственность приняты и разделены между 
всеми участниками данного процесса;
2) часть общей школьной культуры, направленной на обеспечение 
поддержки ценностей инклюзии, высокий уровень которой способствует 
повышению эффективности процесса инклюзии в целом;
3) уникальный микроклимат доверия, способствующий развитию 
взаимозависимых отношений семьи и школы, позволяющих избежать 
конфликтных ситуаций и нанести потенциальный вред каждому участнику 
процесса;
4) особая инклюзивная атмосфера, в которой внедряемые модификации 
адаптированы к потребностям определенной школы и органично вплетены в ее 
общую структуру, а также педагогам предоставлена возможность получения 
разнообразной поддержки, как со стороны администрации, так и со стороны 
других педагогов, позволяет снизить риск возникновения многих 
противоречий;
5) фундаментальная основа для создания культуры инклюзивного 
общества, в котором многообразие потребностей приветствуется, 
поддерживается, аккумулируется обществом, обеспечивая возможность 
достижения высоких результатов в соответствии с целями инклюзивного 
образования и сохранность, принятие, сотрудничество и стимулирование 
непрерывного совершенствования педагогического сообщества и общества в 
целом [7].
 
Таким образом, создать в школе единую систему ценностей инклюзивной 
культуры, или описать ее – непростая задача. Тем не менее, вне всякого 
сомнения, для инклюзивных школ векторы формирования инклюзивной 
культуры 
в 
направлении реализации принципов 
сопричастности, 
сотрудничества и равенства являются приоритетными. Для школ с 
инклюзивным подходом в обучении особенно характерна атмосфера тепла и 
заботы; это школа, где принимают каждого ученика. В таких школах сильно 
чувство принадлежности к коллективу, тесны социальные связи, здесь большое 
внимание уделяется заботе об окружающих. Инклюзивная культура не 
возникает спонтанно, а является результатом усилий по внедрению в школьную 
жизнь таких ценностей, как коллективизм и равенство. 
Необходимо отметить, что процесс формирования культуры 
инклюзивного образовательного пространства и включения учащихся с ООП в 
образовательный процесс не должен опираться на стремление или, тем более, 


182 
принуждение учащегося с ООП «быть как все», поскольку в этом случае он 
вступает в противоречие с правом «быть самим собой». Готовность общества к 
изменениям навстречу другому – важная предпосылка успешной инклюзии, и 
она должна воспитываться.
Перечисленные дефиниции позволяют рассматривать инклюзивную 
культуру, как в широком, так и в узком смысле. Для понимания культуры как 
многопланового феномена исследователи предлагают использовать модель 
айсберга. «Надводная» часть айсберга – это те элементы культуры, которые 
легко заметить, осознаваемые, видимые элементы. «Подводная» часть включает 
неосознаваемые правила поведения, социальные нормы, ценности и их 
иерархию, нормы невербальной коммуникации и др. Именно они определяют 
поведение человека. Если использовать эту модель для рассмотрения 
инклюзивной культуры школы, то «надводная часть» – это организация 
образовательного пространства в соответствии с принципами доступности и 
безопасности, адаптированные образовательные программы, специальные 
методы обучения и воспитания, учебники, учебные пособия, дидактические 
материалы, технические средства, команда специалистов и т.п. «Подводная 

Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   71   72   73   74   75   76   77   78   ...   138




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет