6
рождается русским,
американцем, французом или норвежцем. Национальность,
этничность приобретают в процессе воспитания, познания окружающего мира.
Младенец после рождения включается в национальное пространство:
его окру-
жают предметы, присущие культуре данного народа (одежда, украшения, ут-
варь),
люди вокруг говорят на языке, который становится родным. Возникает
чувство доверия к "своим". Однако это – ощущения приобретенные, а не врож-
денные. Таким образом, выражения типа «я счастлив, что родился русским» глу-
боко антинаучны. Этничность – всегда черта приобретенная.
В рамках примордиализма развивались и
некоторые эволюционистские
представления об этносе, дуалистическая концепция Ю.В. Бромлея. В настоящее
время примордиалистическим представлениям противостоят направления, отри-
цающие изначальность этнических свойств — конструктивизм и инструмента-
лизм. Приверженцы
инструментализма в этнологии сосредотачивали своё вни-
мание не на изучение объективной основы существования этноса, а лишь на роли
последнего в культуре. Сторонники же
конструктивизма представляли
этнос
как конструкт, создаваемый при помощи интеллектуального воздействия куль-
турных и властных элит. Аргументация конструктивистов основана на широком
спектре фактов искусственного создания и внедрения этнических традиций. Сре-
ди разработчиков данного направления Б.
Андерсон, Р. Бурдье, Э. Геллнер, Э.
Хобсбаум. В России главный последователь конструктивизма - В.А. Тишков.
Достарыңызбен бөлісу: