Москва Грифон 2017 С. В. Назин происхождение славян: реконструкция этнонима, прародины и древнейших миграций
жүктеу/скачать 1.13 Mb. Pdf көрінісі
|
| Славяне на Дунае
145 Собственно «славяне» и дунайская керамика Венгерские археологи отрицают наличие славянского населения в Паннонии в аварское время. По их мнению, славяне появились здесь только в IX столетии, после разгрома каганата франками (Археология Венгрии, с. 310). Такая точка зрения, как ни странно, совпадает с мнением категорически несогласных с ними славянских археологов. И те и другие считают славянскими только «пражские» древности, в первую очередь лепную посуду и погребения по обряду трупосожжения. В самом деле, таких славянских памятников в большей части Среднего Подунавья либо вообще нет, либо они обнаружены в крайне незначительном количестве (Седов, 1995, с. 118). Если же мы откажемся от традиционной точки зрения на пражскую культуру как на воплощение славянства, аварская археология покажется нам совершенно в ином свете. Как уже говорилось выше (глава «Славяне и анты»), пражская куль- тура не имеет к собственно «славянам» никакого отношения, поскольку носителями её были славянские племена антов. Со «славянами» под властью авар следует связывать другую категорию древностей: серую дунайскую керамику, обточенную на гончарном круге ручного вращения. Эта посуда широко представлена на памятниках Среднего Подунавья, преимущественно в его западной части, то есть собственно Паннонии, откуда выводят славян их собственные предания (Русанова, с. 115–116, 163, рис. 45; Седов, 1979, рис. 20; Stadler, S. 139; Macháček, 1995, 1997). Серая керамика составляла в целом около 5% от всей посуды, найденной в аварских погребениях, хотя в Паннонии её доля возрастает до 25–30% (Bialekova, 1968). В поселении аварского времени Дунауйварош из 624 черепков 56 относились к дунайской серой керамике. Обломки этих со- судов были найдены в 19 из 26 раскопанных жилищ (Bóna, 1973, S. 151). Как уже было сказано выше, серая дунайская керамика имеет местное происхождение – от провинциальной римской посуды (Fusek, 1994, S. 98). Считать её принадлежащей аварам нет никаких оснований. Во-первых, потому, что этой посуды практически нет к востоку от реки Дуная, а именно там, в покрытой заливными лугами «пуште», селились все кочевники, в разное время оказавшиеся в Карпатской котловине. Во-вторых, эта посуда распространена в несомненно славянских об- |