Москва Грифон 2017 С. В. Назин происхождение славян: реконструкция этнонима, прародины и древнейших миграций
жүктеу/скачать 1.13 Mb. Pdf көрінісі
|
| Славяне на Дунае
157 «племя татской земли». Такое название могло появиться только в местах совместного проживания аварского и славянского населения, то есть в Паннонии, откудо оно распространилось на прилегающие к Карпатской котловине земли: Чехию, Южную Польшу, Волынь и междуречье Эльбы и Заале, в котором дулебы были известны под именем «далматов», «да- леминцев» или «гломачей». Надо отметить, что антами, то есть славя- нами к северу от Карпат, дулебы рассматривались как чужаки. Об этом свидетельствует сохранившееся русское диалектное «дулеп» – «болван» (ЭССЯ, V, с. 147–148). Расселение дулебов из Подунавья следует связывать с распростра- нением серой обточенной керамики дунайского типа. Несмотря на то что происходила она из земли, занятой аварами, её нельзя считать следствием аварского завоевания. Область их прямого владычества хорошо выделяется по погребениям всадников, которые отсутствуют в областях распространения дунайского керамического типа за пределами Карпатской котловины. Появление здесь обточенной посуды, городищ, построенных «римским» способом, и обряда трупоположения стало следствием расселения дунайских «славян» в VII веке среди местного славянского населения, принадлежащего другой культуре, для которой были характерны пражская лепная посуда, отсутствие городищ и обряд трупосожжения, то есть среди потомков антов. Эти внутриславянские передвижения, коль скоро авары не имеют к ним прямого отношения, можно отнести только ко времени существо- вания государства Само. Как известно, славянское государство Само существовало «благополучно 30 и 5 лет», начиная от первого упоминания о нём в 623 году до его смерти около 658 года (Фредегар, IV, 48; Свод, 1995, с. 367). Местоположению государства Само посвящена огромная литература, при этом едва ли не основное внимание уделяется поиску крепости Вогастисбурга, где в 631 году славяне наголову разбили войско франков во главе с последним крупным представителем меровингской династии королём Дагобертом, отложив таким образом франкское про- движение на восток на полтора века. При этом без внимания остаётся то обстоятельство, что существо- вание славянского государства Само совпадает по времени с «исчезно- вением» авар. С 630 года, когда Фредегар говорит о гражданской войне |