Москва Грифон 2017 С. В. Назин происхождение славян: реконструкция этнонима, прародины и древнейших миграций
жүктеу/скачать 1.13 Mb. Pdf көрінісі
|
| Анты, вятичи, венеты
87 Пеньковская культура лежит в лесостепи, её поселения лепятся по берегам рек, и, если опять прибегнуть к сравнениям с XVII–XVIII ве- ками, это славянское население вело тот же самый образ жизни, что и украинское казачество: это степняки, хотя и не кочевники, а оседлые земледельцы. В степи и днепровских плавнях, однако, нельзя приобрести навыков горной войны. Как рассказывает Прокопий, во время войны с готами италийский сенатор Туллиан, вооружив своих крестьян, стерёг от готов горный проход в Луканию. Кроме того, у него было «300 антов… ведь эти варвары искустнее всех умеют сражаться в труднодоступных местностях» (Прокопий, VII, 22, 3; Свод, 1994, с. 187). Прокопий подчёркивает, что король Тотила решил, «что посылать на это дело готов бесполезно», и направил против Туллиана «толпу крестьян». Очевидно, что «толпа крестьян» превосходила готов с Па- данской равнины именно умением биться в «теснинах», но, несмотря на это, «анты, благодаря своей доблести, так как к тому же им благопри- ятствовала гористость места, вместе с крестьянами Туллиана обратили врагов в бегство, произведя большое избиение» (Прокопий, VII, 22, 5). Ясно, что эти анты не могли быть выходцами из области пеньков- ских древностей. Поэтому нужно сделать вывод, что существовали и другие анты, помимо «пеньковских», а сама эта культура принадлежала какому-то отдельному антскому племени. Поскольку летописные пле- мена существовали уже в VI веке, – дреговичи участвовали в первой осаде Фессалоники, – мы можем связать пеньковскую культуру только с племенем уличей, которое в начале X века жило где-то на Днепре южнее Киева (Седов, 1982, с. 131). Таким образом, все жившие на Руси летописные племена с названия- ми, оканчивающимися на «-ичи», за исключением вятичей, находят своё археологическое соответствие в археологических культурах V–VII веках, чьи корни находятся в киевских древностях предшествующего времени. Что касается вятичей, в указанное время, в V–VII веках, на их будущих землях по верхней Оке располагалась мощинско-позднедьяковская куль- тура. Культура этих племён резко отличается от славянской, их проис- хождение никак не связано с киевскими памятниками (Гавритухин, 2009, с. 18). Считается, что это была летописная голядь, которая позднее была оттеснена вятичами на север и остатки которой жили в верховьях Про- |