Москва Грифон 2017 С. В. Назин происхождение славян: реконструкция этнонима, прародины и древнейших миграций
жүктеу/скачать 1.13 Mb. Pdf көрінісі
|
| Анты, вятичи, венеты
83 (II век) писал: «А занимают Сарматию очень большие народы – венеды вдоль всего Венедского залива [Сарматского океана]…» (Птолемей, III, 5, 7; Свод, 1994, с. 51). Венедский залив, скорее всего, обозначал собой собственно Балтику без Ботнического и Финского заливов. На карте, прилагаемой к сочи- нению Птолемея, надпись «венеты» тянется от Вислы до реки Хесин, впадающей в Сарматский океан. Между Вислой и Хесином указаны реки Хрон, Рудон и Турунта, причём последняя, как и Хесин, впадает в Сарматский океан. Только четыре реки, впадающие в Балтику севернее Вислы, заслуживают этого названия. Это Неман, называвшийся Хроном ещё в XVI веке (Щукин, 1997, с. 127), Двина, Нарва (с Чудским озером и Великой) и Нева (с Волховом и Лугой). Две последних реки впадают в обособленный от остального моря Финский залив, поэтому Венедским заливом следует считать только ту часть моря, в которую впадают Висла, Неман и Двина. В настоящее время мало кто сомневается в славянской (или балто- славянской, как у сторонников теории балтского отца – славянского сына) принадлежности восточноевропейских венетов. Тем более любо- пытно, что следы этого самого населения обнаружены на берегах Вятки. В восточных финско-угорских языках В.В. Напольских выявил ряд заимствований, источником которых послужил некий язык «близкий (и лингвистически, и, очевидно, по месту его первоначального форми- рования) к праславянскому, но не идентичный ему. Можно было бы, вероятно, говорить просто о “балто-славянском” или даже “балтском” диалекте, исходя из принимаемой мною в общем гипотезы о праславян- ском как периферийном члене макробалтского языкового континуума, однако было важно указать не просто балто-славянскую принадлеж- ность данного языка, но и его специальную близость к праславянскому» (Напольских, 2006, c. 16–17, рис. 1). Носителями этого языка были племена, известные по памятникам именьковской археологической культуры V–VII веков. В настоящее время считается, что именьковская культура возникла в ходе очередной волны переселений с юго-запада, из областей, занятых черняховской культурой (Матвева, 2003; Сташенков, 2006). Причиной стал, вероятно, разгром готского государства в Северном Причерноморье гуннами. |