Метод "девять поверхностных - одно глубокое введение"

Метод "девять поверхностных - одно глубокое введение"

Сущность этой техники введения заключается в том, чтобы делать девять поверхностных и одно глубокое введение. Одно глубокое введение, кроме того, что изменяет ощущение при стимулировании, еще и вытесняет воздух из влагалища. Это позволяет вам создавать в нем вакуум при помощи девяти последующих поверхностных введений. Вы не должны выводить половой член полностью: это нарушает запечатывание вакуума. Вы, скорее, парите у тех верхних дюймов влагалища, которые покрыты густой сетью нервных окончаний.

Ритм, состоящий из девяти поверхностных и одного глубокого введения, приводит в восторг вашу партнершу. Вакуум оказывает на нее огромное воздействие: она ощущает пустоту, потом полноту, пустоту, потом полноту. Эта пауза доставляет ей удовольствие, потому что этой переменой вы полностью освежаете ее ощущение. Когда мы едим до насыщения, мы не хотим больше есть. Но один деликатес (глубокое введение) увеличивает желание. Мы удовлетворяем женщину, затем стимулируем в ней желание. Мы создаем желание, затем обновляем удовлетворение.

Другой причиной тому, что поверхностные введения удовлетворяют женщину, является то, что наиболее чувствительная область тела женщины находится приблизительно в одном дюйме от входа во влагалище внутри его на верхней стенке. Эта точка соединяет обширную сеть нервных окончаний, расположенных в половых органах, с остальной частью ее тела. Это место известно как G-пятно - в честь Граффенберга (Graffenberg), ученого, обнаружившего его, и является также местом, из которого женщина выделяет жидкость, когда она в высшей степени возбуждена. Даосы считают, что эта жидкость также чрезвычайно насыщена ее эссенцией, которая непосредственно впитывается в головку полового члена.

Продолжайте делать девять поверхностных и одно глубокое введение, пока не сделаете девять полных серий таких введений. Число коротких введений составит тогда 81, другое сильное число. Прежде чем довести число циклов до девяти, практикуйте сначала три, а затем шесть циклов. Возможность этого подхода будет возрастать, если вы будете проглатывать слюну женщины каждый раз, когда вы приостанавливаетесь перед глубоким введением. Эта жидкость чрезвычайно насыщена ее сущностью Инь и будет уравновешивать ваш расход энергии Ян. После достижения этой цели вы можете отдохнуть или использовать более изощренные техники, описанные в главе 8.

После того как вы расслабились и удалили лишнее "электричество" из яичек, возобновите активные введения полового члена. Вы находитесь в состоянии чрезвычайного удовлетворения, вы спокойны и, тем не менее, в состоянии удерживать семенную жидкость и поддерживать эрекцию во время следующей серии введений. Затем снова отдохните.

Вы можете предпочесть вводить половой член медленно, а выводить его более быстро. Этот метод больше подходит для затаенной природы женщины. Вводите медленно, потому что возбуждение в ней возрастает более медленно, чем в мужчине. Необученный мужчина быстро начинает и быстро кончает. (Женщина нуждается в меньшем обучении, чем вы. Мужчина является секретом Бога, сила является секретом мужчины, секс является секретом женщины.)

Диаграмма 22

Глубокое введение выгоняет воздух из влагалища, обеспечивая создание вакуума во время последующих поверхностных введений. Этот вакуум оказывает на женщину стимулирующее воздействие



Поверхностное введение: 3, 6 или 9 поверхностных введений стимулируют сплетение нервных окончаний в G-пятне и благоприятны для обмена сексуальными энергиями

Поскольку она должна сотворить жизнь, она, естественно, начинает и кончает в течение более длительного интервала времени. Мужчина должен сознательно приспосабливаться к исконному ритму женщины. Он с благоговением должен зажигать священные свечи в ее бедрах.

Если женщиной овладевать слишком быстро, поток удовольствия не имеет достаточного времени, чтобы распространиться по всей ее нервной системе. Ощущение остается зафиксированным на половых органах. Представьте себе это таким образом: если вы ущипнете себя раз или два, то ощущение будет иметь только то место, которое расположено между пальцами. Но если вы будете продолжать щипать себя долгое время, то ощущение распространится на более широкую область, дойдя, в конце концов, до самых отдаленных частей тела. С удовольствием дело обстоит так же, как и с болью.

Итак, вводите половой член медленно: каждое введение само по себе является актом любви. Женщина пробуждается в соответствие со своими собственными таинственными циклами. Бросать вызов законам творения - значит наверняка испытывать разочарование.

Вы можете предпочесть выводить половой член несколько более быстро. Вы уже простимулировали ее: ей нужны некоторые острые ощущения, чтобы двигаться к большим высотам. Некоторое дополнительное возбуждение может быть обеспечено более быстрым выведением после медленного проникновения. Не выводите весь член полностью: оставляйте его на глубине от одного до двух дюймов. Это движение наружу из женщины будет удерживать ваш поднятый вверх пенис в плотном контакте с клитором женщины. Это место ее эротической чувствительности. Залейте ее удовольствием, затем возбудите ее горячей волной.

Глава 8 - Секреты сохранения семени

"Отвергай все рассуждения о сексе; практикуй специальные упражнения. Быть в состоянии заниматься любовью и не испускать - это секрет сохранения семени. Увеличение количества семени и помощь ему - путь жизненности".

Совет Таинственной Девы Желтому Императору,

II век до н. э.

В прежние века император Китая неизменно приглашал ко своему двору мудрецов, обычно даосов, чтобы пользоваться их советами в отношении своей сексуальной жизни. Как гласит история, прежде чем принять совет любого из мудрецов, император требовал от любого предполагаемого учителя доказательства своих сексуальных возможностей. Он делал это, предлагая будущему советчику полный стакан вина и требуя, чтобы мудрец окунул в него свой половой член. Если он был истинным мастером секса, он мог поглотить вино своим половым членом, а затем выпустить его обратно в стакан. Это принималось как абсолютное доказательство того, что мудрец мог также поглощать женские сексуальные жидкости, ее сущность Инь, и поэтому знал секреты Бессмертия.

Эта практика поглощения жидкости пенисом является совершенно реальной; ее и сегодня можно увидеть на улицах Индии. Один предприимчивый йог из Бомбея тайком всасывал в пенис растительное масло, а затем публично зажигал его при мочеиспускании, провозглашая, что это божественный огонь. Это поражает, но не очень вдохновляет как модель для преобразования сексуальной энергии. Эту йогическую технику всасывания многие люди принимают за истинную практику сохранения семенной жидкости.

Втягивание любой жидкости в мочеиспускательный канал полового члена осуществляется путем создания вакуума в мочевом пузыре при помощи некоторых физических упражнений. Это опасная практика, потому что простата или мочевой пузырь мужчины легко могут быть инфицированы вводимой жидкостью, особенно женскими сексуальными жидкостями, втягиваемыми во время занятий любовью из чрезвычайно инфицированных мест влагалища. Сами йоги в результате применения этой практики обычно заболевают, и поэтому все методы сохранения семени приобрели репутацию в некоторых кругах как нездоровые и ведущие к импотенции и заболеваниям предстательной железы.

Я предупреждаю своих учащихся, чтобы они никогда не всасывали женские жидкости. Даосский метод сохранения семени, которому я учу, направлен к одной цели - преобразование сексуальной энергии, или цзин, в высшие уровни тела, разума и духа. Сохраняется лишь семя спермы, так что ее эссенция не теряется вне тела. Метод является бесполезным, если цзин не извлекается из семени, не проталкивается вверх и не циркулирует по всему телу. Нет никакой необходимости втягивать женские сексуальные жидкости в свое тело; головка пещеристых тел пениса специально приспособлена для поглощения могучей женской эссенции непосредственно через кожу.

Но гораздо более мощный обмен этот даосский метод осуществляет на уровне тонкой энергии. Вот почему я учу всех моих студентов совершать циркуляцию своей ци по Микрокосмической Орбите в качестве предпосылки для понимания совершенствования цзин от грубого физического уровня спермы до очищенной тонкой энергии шэнь, или духовной сущности. Когда человек открывает свою Микрокосмическую Орбиту, это уже малое просветление. Ум начинает осознавать, что он имеет контроль над своей собственной тонкой энергией. В конце концов, вы узнаёте, что весь ум и есть движение тонкой энергии.