Заң психологиясы
178
сен ді лік дә ре же сін арт ты ру, не гіз ге дә лел ре тін де оны мен әре кет-
те суі қа жет.
Аза мат тық үдеріс те та рап тар дың – та лап кер мен жа уап кер дің
әлеу мет тік-рөл дік іс-әре кет те рі олар дың процессуал дық мәр те бе-
сі не парапар лы ғы мен бел гі ле не ді.
Та лап кер – сот қа, тө ре лік не ме се ара лық сот қа өзі нің бұ зыл-
ған не дау лы құ қы ғын я бол ма са заң қор ға уын да ғы мүд де сін
қор ғауда ғы ша ғым айтушы тұл ға. Аза мат тық үдеріс те
та лап кер
(аза мат не заң ды тұл ға) құ қық суб ъек ті сі бо лып та бы ла ды жә не
аза мат тық іс со ның мүд де сін қор ғау үшін қоз ға ла ды. Заң да аза-
мат тық іс тің үш тү рі қа рас ты рыл ған:
1) та лап қою бо йын ша іс жүр гі зу (аза мат тық, от ба сы лық, ең бек
жә не жер құ қық қа ты нас та ры бо йын ша туын дайт ын дау лар);
2) әкім ші лік-құ қық тық қа ты нас тар дан туын дайт ын іс тер (мы-
са лы, айып пұл не ме се са лық тың заң ды бел гі лен бе ген жағ-
да йын да);
3) ерек ше та лап қою мен іс жүр гі зу (заң ды ма ңыз ға ие де рек-
тер ді анық тау бо йын ша, аза мат ты
ха бар-ошар сыз кет кен
деп та ну, оны өл ді деп ха бар лау, аза мат ты ең бек ке қа бі ле ті
шек теу лі не ме се ең бек ке қа бі лет сіз деп та ну жә не т.б.).
Құ қық бұ зылуына жа уап ты лық тың шар ты – кі нә. Құ қық бұ-
зу шы жа уап кер ші лік тен бо са ты лу үшін өзі нің кі нә сіз ді гін дә лел-
деуі қа жет. Аза мат тық құ қық та кі нә түр ле рі (қыл мыс тық құ қық-
та та дәл со лай) – қас кү нем дік жә не абай сыз дық. Қас кү нем дік
– тұл ға ның өз іс-әре кет те рі нің құ қық қа қай шы лы ғын жә не олар-
дың жай сыз сал да рын ай қын кө ріп-бі ле тұ ра (конт ра ге нт тік шы-
ғын да нуы, мү лік ке зиян кел ті ру), олар ды бол дыр мауға қа са қа на,
әдейі әре кет ет пеуі. Тұл ға өзі нің құ қық қа қай шы әре кет те рі не
бай ла ныс ты жа ғым сыз нә ти же лер дің болуын
ал дын ала біл ме се
де, оны қа ла ма са да, аса мұ қият ты лық пен адал дық та ныт па ған-
дық тан, ой лан бай әре кет ет кен дік тен, абай сыз дық орын ала ды.
Аза мат тық-құ қық тық жа уап кер ші лік жө нін де гі мә се ле лер ді ше-
шу ге бай ла ныс ты бір қа тар жағ дай лар да не ба ры дө ре кі абай сыз-
дық қа на ес ке рі ліп жа та ды). Кі нә тү рі аза мат тық-құ қық тық жауа-
кер ші лік тің мөл ше рі не әсер ет пей ді.
9.
Азаматтық құқық психологиясы
179
Аса қа уіп ті та рап тан кел ті ріл ген зиян үшін заң мей лін ше қа тал
жа уап кер ші лік ті та ға йын дай ды. Зиян өтеу мін де ті зиян кел ті ру-
ші нің кі нә сі нен тәуел сіз күй де жүк те ле ді. Алай да зиян кел ті ру ші
зиян ның әл де қан дай ең се ріл мейт ін күш (форс-ма жор) не ме се жа-
па ше гу ші нің қа са қа на ойы сал да ры нан орын ал ған ды ғын дә лел-
де ген жағ дайда жа уап кер ші лік тен бо са ты ла ды.
Достарыңызбен бөлісу: