рами) создали в южнорусских степях свое государство, объединиб  кочевавшие там племена. Аварский каганат был разбит Византией в  14

625 г. «Умом гордые» и телом великие авары-обры исчезли бесслед­
но. «Погибли как обры» — эти слова с легкой руки русского лето­
писца стали афоризмом. 
Крупнейшими политическими образованиями VII—VIII вв. в юж­
норусских степях были Болгарское царство и Хазарский каганат, а в 
районе Алтая — Тюркский каганат. Государства кочевников были не­
прочными конгломератами степняков, промышлявших военной добы­
чей. В результате распада Болгарского царства часть болгар под пред­
водительством хана Аспаруха откочевала на Дунай, где была ассими­
лирована жившими там южными славянами, взявшими себе имя 
воинов Аспаруха, т. е. болгар. Другая часть болгар-тюрок с ханом 
Батбаем пришла на среднее течение Волги, где возникла новая держа­
в а — Волжская Болгария (Булгария). Ее соседом, занимавшим с сере­
дины VII в. территорию Нижнего Поволжья, степи Северного Кавказа, 
Причерноморья и частично Крым, был Хазарский каганат, который 
взимал дань с приднепровских славян вплоть до конца IX в. 
Восточные славяне в VI—IX вв. В VI в. славяне неоднократно 
совершали военные походы против крупнейшего государства того 
времени — Византии. От этого времени до нас дошел ряд сочинений 
византийских авторов, содержащих своеобразные военные наставле­
ния по борьбе со славянами. Так, например, византиец Прокопий из 
Кесарии в книге «Война с готами» писал: «Эти племена, славяне и 
анты, не управляются одним человеком, но издревле живут в наро­
доправстве (демократии), и поэтому у них счастье и несчастье в 
жизни считается делом общим... Они считают, что только Бог, тво­
рец молний, является владыкой над всеми, и ему приносят в жертву 
быков и совершают другие священные обряды... У тех и других 
один и тот же язык... И некогда даже имя у славян и антов было 
одно и то же». 
Византийские авторы сравнивали образ жизни славян с жизнью 
своей страны, подчеркивая отсталость славян. Походы на Византию 
могли предприниматься только крупными племенными союзами сла­
вян. Эти походы способствовали обогащению племенной верхушки 
славян, что ускоряло распад первобытно-общинного строя. 
На образование крупных племенных объединений славян указы­
вает содержащееся в русской летописи предание, повествующее о 
княжении Кия с братьями Щеком, Хоривом и сестрой Лыбедью в 
Среднем Поднепровье. По имени старшего брата Кия якобы был на­
зван основанный братьями Киев. Летописец отмечал, что такие же 
княжения были и у других племен. Историки считают, что эти собы­
тия произошли в конце V—VI вв. н. э. 

жүктеу/скачать 2.92 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: