Н. Г. Георгиева, Т. А. Сивохина история россии


Устное народное творчество



Pdf көрінісі
бет88/346
Дата03.09.2022
өлшемі2.92 Mb.
#460173
түріУчебник
1   ...   84   85   86   87   88   89   90   91   ...   346
orlov istoriya

Устное народное творчество. В период борьбы с монгольскими 
завоевателями и золотоордынским игом обращение к былинам и ска­
заниям киевского цикла, в которых яркими красками описывались 
битвы с врагами Древней Руси и славился ратный подвиг народа, 
придавало русским людям новые силы. Древние былины обрели глу­
бокий смысл, зажили второй жизнью. Новые легенды (такие, как, на­
пример, «Сказание о невидимом граде Китеже» — городе, ушедшем 
117 


на дно озера вместе со своими храбрыми защитниками, не сдавши­
мися врагам, и ставшем для них невидимым), звали русских людей 
на борьбу за свержение ненавистного золотоордынского ига. Склады­
вается жанр поэтических исторических песен. К их числу относится 
«Песня о Щелкане Дудентьевиче», которая рассказывает о восстании 
в Твери в 1327 г. 
Летописание. В условиях, когда шло восстановление хозяйства и 
наметился его подъем, все более необходимыми становятся деловые 
записи. С XIV в. начинается использование бумаги вместо дорогого 
пергамента. Рост потребностей в записях, появление бумаги повлек­
ли за собой ускорение письма. На смену «уставу», когда буквы 
квадратной формы выписывались с геометрической точностью и тор­
жественностью, приходит полуустав — более свободное и беглое 
письмо, а с XV в. появляется скоропись, близкая к современному 
письму. Наряду с бумагой в особо важных случаях продолжали ис­
пользовать пергамент, различные виды черновых и бытовых записей 
делались, как и раньше, на бересте. 
Как уже отмечалось, в Новгороде летописание не прерывалось 
даже в период монголо-татарского нашествия и ига. В конце 
XIII — начале XIV в. возникли новые центры летописания. С 1325 г. 
летописные записи стали вестись и в Москве. В период складывания 
единого государства с центром в Москве возросла роль летописания. 
Когда Иван III шел походом на Новгород, он не случайно взял с со­
бой дьяка Степана Бородатого: тот мог хорошо «говорить по лето­
писцам вины новгородские», т. е. доказать на основе летописи необ­
ходимость присоединения Новгорода к Москве. 
В 1408 г. был составлен общерусский летописный свод, так на­
зываемая Троицкая летопись, погибшая в московском пожаре 
1812 г., а к 1479 г. относят создание Московского летописного сво­
да. В основе их — идея общерусского единства, исторической роли 
Москвы в государственном объединении всех русских земель, преем­
ственность традиций Киева и Владимира. 
Интерес к всемирной истории, стремление определить свое место 
среди народов мира вызвали появление хронографов — сочинений по 
всемирной истории. Первый русский хронограф был составлен в 
1442 г. Пахомием Логофетом. 


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   84   85   86   87   88   89   90   91   ...   346




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет