Янко Слава
(Библиотека
Fort/Da
) ||
yanko.lib.ru@rambler.ru
||
http://yanko.lib.ru
||
175
Для сравнительного изучения см.:
F. Herrmann.
Die Entwicklung des Pflanzenanbaues als ethnologisches
Problem. —
Studium Generale,
11 (1958): 352-363;
Herrmann.
Die religiösgeistige
Welt des Bauerntums in
etnologischer Sicht. — ibid: 434-441.
Роберт Брейдвуд различает четыре фазы первобытной земледельческой деятельности: примитивная
культивация, осуществляемая жителями деревень («простейшее земледелие»),
земледелие в постоянных
деревнях («оседлое земледелие»), начальная культивация и, наконец, интенсивное сельское хозяйство; см.:
R. Braidwood and L. Braidwood.
Earliest Village Communities of South West Asia. —
Journal of World History,
1
(1953): 278-310;
R. Braidwood.
Near Eastern Prehistory: The Swing from Food-Gathering Cultures to Village-
Farming Communities is Still Imperfectly Understood.—
Science,
127 (1958): 1419-1430; cp.
R. Braidwood.
Prelude to Civilization. —
City Invincible: A Symposium on Urbanization Cultural Development in the Ancient Near
East,
éd.
Carl H. Kraeling and Robert M. Adams
(Chicago, 1960), pp. 297-313;
Carl O. Sauer.
Agricultural Origins
and Dispersals (N.Y., 1952);
Edgar Anderson.
Plants, Man, and Life (Boston, 1952).
О мифах типа Хаинувеле и их религиозном и культурном значении см.:
А.Е. Jensen.
Das religiöse Weltbild
einer frühen Kultur (Stuttgart, 1948), p. 35 sq.;
Jensen.
Myth and Cult among Primitive Peoples, p. 166 sq.;
Carl A.
Schmilz.
Die Problematik der Mythologeme Hainuwele und Prometheus. —
Anthropos,
55 (I960): 215-238;
Eliade.
Aspects du mythe, p. 132 sq.;
T. Mabuchi.
Tales concerning the Origin of Grain in the Insular Areas of Eastern-
Southeastern Asia. —
Asian Folklore Studies,
23 (1964): 1-92;
Atsuhiko Yoshida.
Les excrétions de la Déesse et
l'origine de l'agriculture.
—Annales,
21 (July-August 1966): 717-728.
Достарыңызбен бөлісу: