456
как умершего. На четвертый он появился вновь, и те уверовали в его учение. Залмоксису посвящена
специальная работа самого Элиаде: De Zalmoxis à Gengis-Khan, P., 1970.
*
110. Ссылка Элиаде на Плутарха в данном случае неточна: в его сочинении нет упоминания самой
корзины-колыбели, в которой, по орфическому мифу, растерзали Загрея титаны. Зато сам Дионис назы-
вается Ликнитом, от
liknon
— корзины с первинками урожая, которая подносилась богу.
В библиографии:
*
111. См. русский перевод: Элиаде М. Очерки сравнительного религиоведения. М., 1999.
*
112. См. русский перевод: Элиаде М. Космос и история. М., 1987.
*
113. См. русский перевод: Крамер С. История начинается в Шумере. М., 1965.
*
114. См. русский перевод: Мифологии древнего мира. М., 1977.
*
115. См. русский перевод более поздней работы: Якобсен Т. Сокровища тьмы. История месопотамской
религии. М., 1995.
*
116. См. русский перевод: Элиаде М. Мефистофель и андрогин. СПб., 1998; и в кн.: Элиаде М. Азиатская
алхимия. М., 1998.
*
117. См. русский перевод: Франкфорт Г., Франкфорт Г.А., Уилсон, Якобсен Т. В преддверии философии.
М., 1984.
*
118. См. русский перевод: Оппенхейм А.Л. Древняя Месопотамия. М., 1980.
*
119. См. русский перевод: Бадж У. Путешествие души в царстве мертвых. Египетская книга мертвых. М.,
1995.
*
120. См. русский перевод: Хокинс Дж., Уайт Дж. Разгадка тайны Стонхенджа. М., 1973.
*
121. См. русский перевод: Герни O.P. Хетты. М, 1987.
*
122. См. русский перевод в кн.: Мифологии древнего мира. М., 1977.
*
123. См. русский перевод: Фрэзер Дж.Дж. Фольклор в Ветхом завете. М., 1985.
*
124. См. русский перевод: Бенвенист Э. Словарь индоевропейских социальных терминов. М., 1995.
*
125. См. русский перевод в кн.: Кейпер Ф.Б.Я. Труды по ведийской мифологии. М., 1986.
*
126. См. там же.
*
127. См. там же.
*
128. См. русский перевод: Вернан Ж.-П. Происхождение древнегреческой мысли. М., 1988.
*
129. См. русский перевод: Нильссон М. Греческая народная религия. М., 1998.
Достарыңызбен бөлісу: |